ततः निविष्टाम् ध्वजिनीम् गन्गाम् अन्वाश्रिताम् नदीम् | निषाद राजो दृष्ट्वा एव ज्ञातीन् सम्त्वरितः अब्रवीत् || २-८४-१

Just on seeing an army encamped and positioned along the River Ganga, Guha the king of Nishadas hastily spoke to his relatives as follows:

निषादराज ने गंगा नदी के किनारे खड़ी हुई सेना को देखकर अपने बंधुओं को शीघ्रता से बुलाया और कहा।

महती इयम् अतः सेना सागर आभा प्रदृश्यते | न अस्य अन्तम् अवगच्चामि मनसा अपि विचिन्तयन् || २-८४-२

"On this side, a huge army is seen like an ocean. I am not able to comprehend the extent of this army even by my discerning mind."

यह सेना बहुत विशाल है, सागर के समान दिखाई देती है। मन से भी विचार करने पर इसका अंत समझ में नहीं आता।

यथा तु खलु दुर्भद्धिर्भरतः स्वयमागतः | स एष हि महा कायः कोविदार ध्वजो रथे || २-८४-३

"Here is seen on that chariot, a towering banner bearing Kovidara tree and hence Bharata himself with an evil intent seems to have come."

जैसे ही भरत स्वयं आए, वे विशालकाय थे और उनके रथ पर कोविदार का ध्वज था।

बन्धयिष्यति वा दाशान् अथ वा अस्मान् वधिष्यति | अथ दाशरथिम् रामम् पित्रा राज्यात् विवासितम् || २-८४-४ सम्पन्नाम् श्रियमन्विच्चंस्तस्य राज्ञः सुदुर्लभाम् | भरतः कैकेयी पुत्रः हन्तुम् समधिगच्चति || २-८४-५

"Will Bharata the son of Kaikeyi bind us with chains or slay us? Or is he coming to kill Rama, the son of Dasaratha, who was exiled from the kingdom by his father, desirous as Bharata is to get the prosperous Ayodhya kingdom, a luxury and that which is inaccessible to another?"

भरत, कैकेयी के पुत्र, अपने पिता की अत्यंत दुर्लभ समृद्धि की इच्छा करते हुए, राम को, जिन्हें उनके पिता ने राज्य से निर्वासित कर दिया था, या तो दास बना लेंगे या मार डालेंगे।

भर्ता चैव सखा चैव रामः दाशरथिर् मम | तस्य अर्थ कामाः सम्नद्धा गन्गा अनूपे अत्र तिष्ठत || २-८४-६

"Rama the son of Dasaratha is my Lord and my companion too. Hence you, covered with armor, be stationed on this bank of Ganga River, desiring to advance the interest of Rama."

मेरे स्वामी दशरथपुत्र राम ही मेरे मित्र और रक्षक हैं। उनके लिए ही मैं धन और सुख की इच्छाओं को गंगा के किनारे इस अनुपम स्थान पर त्याग कर बैठी हूँ।

तिष्ठन्तु सर्व दाशाः च गन्गाम् अन्वाश्रिता नदीम् | बल युक्ता नदी रक्षा मांस मूल फल अशनाः || २-८४-७

"Let all our ferrymen guarding the river, along with the troops, eating meat roots and fruits ( in their boats), stay positioned along the River Ganga."

सभी दास गंगा नदी के किनारे रहें। बलवान नदी की रक्षा करें, जो मांस, मूल और फल खाती है।

नावाम् शतानाम् पन्चानाम् कैवर्तानाम् शतम् शतम् | सम्नद्धानाम् तथा यूनाम् तिष्ठन्तु अत्यभ्यचोदयत् || २-८४-८

"Let five hundred boats, each manner by a hundred youthful ferrymen, be stationed and made ready" -thus announced Guha.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पाँच सौ नावों के लिए पाँच सौ नाविक हों, और इसी प्रकार युद्ध के लिए तैयार युवाओं की भी पर्याप्त संख्या हो।

यदा तुष्टः तु भरतः रामस्य इह भविष्यति | सा इयम् स्वस्तिमयी सेना गन्गाम् अद्य तरिष्यति || २-८४-९

"If Bharata is favourably disposed now towards Rama, then only his army may (be allowed to) cross the River Ganga in safety."

जब भरत राम के लिए प्रसन्न होंगे, तब यह कल्याणकारी सेना आज गंगा पार करेगी।

इति उक्त्वा उपायनम् गृह्य मत्स्य मांस मधूनि च | अभिचक्राम भरतम् निषाद अधिपतिर् गुहः || २-८४-१०

After uttering thus, Guha the king of Nishadas took fish, meat and honey as an offering and approached Bharata.

यह कहकर, निषादों के राजा गुह ने मछली, मांस और मधु लेकर भरत के पास प्रस्थान किया।

तम् आयान्तम् तु सम्प्रेक्ष्य सूत पुत्रः प्रतापवान् | भरताय आचचक्षे अथ विनयज्ञो विनीतवत् || २-८४-११

Seeing him approach, Sumantra the charioteer, a majestic man who knows the rules of discipline, humbly told Bharata as follows:

यह श्लोक बताता है कि उस प्रतापवान सारथी पुत्र ने, जो विनय को जानता था और विनम्रता से व्यवहार करता था, अपने स्वामी को आते हुए देखकर, उन्हें सब कुछ बताया।

एष ज्ञाति सहस्रेण स्थपतिः परिवारितः | कुशलो दण्डक अरण्ये वृद्धो भ्रातुः च ते सखा || २-८४-१२

"This Lord who is surrounded by a thousand of his own people, is fully acquainted with the forest of Dandaka and also an old friend of your elder brother."

यह श्लोक एक व्यक्ति का वर्णन करता है जो अपने परिवार और मित्रों से घिरा हुआ है। वह एक कुशल बढ़ई है और दंडकारण्य के जंगल में रहता है। वह तुम्हारे भाई का भी मित्र है।

तस्मात् पश्यतु काकुत्स्थ त्वाम् निषाद अधिपो गुहः | असंशयम् विजानीते यत्र तौ राम लक्ष्मणौ || २-८४-१३

"O, Bharata! For that reason, let Guha the king of Nishadas see you. He knows surely where those two Rama and Lakshmana - are stationed."

इसलिए हे काकुत्स्थ, निषादों के राजा गुह को देखो। वह निश्चित रूप से जानता है कि राम और लक्ष्मण कहाँ हैं।

एतत् तु वचनम् श्रुत्वा सुमन्त्रात् भरतः शुभम् | उवाच वचनम् शीघ्रम् गुहः पश्यतु माम् इति || २-८४-१४

Hearing the auspicious words of Sumantra, Bharata answered, "Introduce Guha to me without delay."

यह सुनकर सुमंत्रा के वचनों को भरत ने शुभ कहा और बोले, "गुह मुझे देखें।"

लब्ध्वा अभ्यनुज्ञाम् सम्हृष्टः ज्ञातिभिः परिवारितः | आगम्य भरतम् प्रह्वो गुहो वचनम् अब्रवीइत् || २-८४-१५

Having obtained permission, Guha along with his own people, joyfully and humbly approached Bharata and spoke as follows:

भरत के पास पहुँचकर, गुह ने अपने बंधुओं से घिरे हुए और प्रसन्न होकर, आदरपूर्वक भरत से यह वचन कहा।

निष्कुटः चैव देशो अयम् वन्चिताः च अपि ते वयम् | निवेदयामः ते सर्वे स्वके दाश कुले वस || २-८४-१६

"This place is like a pleasure-grove near your house. We are your subjects and are reporting to you as such. Stay in this servant's house."

यह देश निष्कुट है और हम सब ठगे गए हैं। हम सब आपसे विनती करते हैं कि अपने दास कुल में निवास करें।

अस्ति मूलम् फलम् चैव निषादैः समुपाहृतम् | आर्द्रम् च मांसम् शुष्कम् च वन्यम् च उच्च अवचम् महत् || २-८४-१७

"Here are the roots and fruits gathered by my tribe as well as fresh and dried meat of great quality and of various kinds, and all a produce of the forest."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: निषादों द्वारा जड़ और फल लाए गए हैं, साथ ही गीला और सूखा मांस भी, जो जंगल से प्राप्त हुआ है और बड़ा है।

आशंसे स्वाशिता सेना वत्स्यति इमाम् विभावरीम् | अर्चितः विविधैः कामैः श्वः ससैन्यो गमिष्यसि || २-८४-१८

"I hope the army, after eating well, can halt for the night here. Furnished with all you could desire, you can continue your journey tomorrow along with your troops."

मैं आशा करता हूँ कि तुम्हारी आज्ञाकारी सेना आज रात यहीं ठहरेगी। कल तुम अनेक प्रकार के भोगों से संतुष्ट होकर अपनी सेना के साथ प्रस्थान करोगे।

एवमुक्तस्तु भरतो निषादाधिपतिं गुहम् । प्रत्युवाच महाप्राज्ञो वाक्यं हेत्वर्थसंहितम् ॥ २-८५-१

Hearing those words, the highly intelligent Bharata replied toGuha, the lord of Nishadas, in words that were full of reason and meaning.

भरत ने निषादों के राजा गुह से ऐसा कहने के बाद, महाबुद्धिमान भरत ने उन्हें तर्कपूर्ण और अर्थपूर्ण उत्तर दिया।

ऊर्जितः खलु ते कामः कृतःमम गुरोह् सखे। यो मे त्वम् ईदृशीम् सेनाम् एको अभ्यर्चितुम् इच्चसि॥ २-८५-२

?O, friend of my elder brother! Indeed, your desire to offerhospitality to my army of such a magnitude, is great.?

हे मित्र, तुम्हारा यह काम सचमुच बहुत शक्तिशाली है, जिसने मेरे गुरु को भी प्रसन्न कर दिया। तुम अकेले ही इतनी बड़ी सेना का सम्मान करना चाहते हो।

इति उक्त्वा तु महा तेजा गुहम्वचनम् उत्तमम्। अब्रवीद् भरतः श्रीमान् निषाद अधिपतिम् पुनः॥ २-८५-३

Having spoken these excellent words to Guha; the greatlyillustrious Bharata, possessed of great splendor, said again to Guha the kingof Nishadas (as follows):

यह कहकर, वह महा तेजस्वी भरत, जो श्रीमान् थे, निषादों के राजा से फिर बोले।

कतरेण गमिष्यामि भरद्वाजाश्रमम् गुह। गहनो अयम् भृशम् देशो गङ्गा अनूपो दुरत्ययः॥ २-८५-४

?O, Guha! By which of these two routes can I go to the hermitageof Bharadvaja? This region engulfed in waters of Ganga River is not very much easy to negotiate and is difficult to cross.?

भरद्वाज के आश्रम तक मैं किस मार्ग से जाऊँ, गुह? यह स्थान बहुत घना और दुर्गम है, गंगा के किनारे का यह दलदल पार करना कठिन है।

तस्य तत् वचनम् श्रुत्वा राजपुत्रस्य धीमतः। अब्रवीत् प्रान्जलिर् वाक्यम् गुहो गहन गोचरः॥ २-८५-५

Hearing the words of the wise prince; Guha, who roams about inwoods, with joined palms answered as follows:

उस बुद्धिमान राजकुमार की वह बात सुनकर, गहन वन में रहने वाले गुह ने हाथ जोड़कर कहा।

दाशाः तु अनुगमिष्यन्तिधन्विनः सुसमाहिताः। अहम् च अनुगमिष्यामि राज पुत्र महा यशः॥ २-८५-६

?O highly illustrious prince! My ferrymen wielding their bows,and very attentive, will certainly accompany you. I too will follow you (inperson).?

दास धनुर्धर लोग अच्छी तरह तैयार होकर पीछे आएँगे। हे महायशस्वी राजपुत्र, मैं भी आपके पीछे आऊँगा।

कच्चिन् न दुष्टः व्रजसि रामस्याक्लिष्ट कर्मणः। इयम् ते महती सेना शन्काम् जनयति इव मे॥ २-८५-७

?I hope you are not going to attack Rama, who is unwearied inaction. This great army of yours is begetting an apprehension in my mind.?

हे राम, तुम तो महान कर्म करने वाले हो, क्या तुम किसी दुष्ट के साथ जा रहे हो? तुम्हारी यह विशाल सेना मेरे मन में शंका उत्पन्न कर रही है।

तम् एवम् अभिभाषन्तमाकाशैव निर्मलः। भरतः श्लक्ष्णया वाचा गुहम् वचनम् अब्रवीत्॥ २-८५-८

Bharata, whose heart resembled a taintless sky, spoke thefollowing words in smooth voice, to that Guha, who confessed his doubt asaforesaid.

भरत ने निर्मल आकाश के समान स्पष्ट वाणी में गुह से इस प्रकार कहा।

मा भूत् स कालो यत् कष्टम् नमाम् शन्कितुम् अर्हसि। राघवः स हि मे भ्राता ज्येष्ठः पितृ समः मम॥ २-८५-९

?Let not such an occasion of wretchedness come! You should neverhave suspected me. That Rama my elder brother is indeed regarded as my father.?

वह समय कभी न आए जब मुझे कष्ट हो और आप पर संदेह करने की आवश्यकता पड़े। राम मेरे बड़े भाई हैं, जो मेरे पिता के समान हैं।

तम् निवर्तयितुम् यामि काकुत्स्थम्वन वासिनम्। बुद्धिर् अन्या न ते कार्या गुह सत्यम् ब्रवीमि ते॥ २-८५-१०

?I am going to get back Rama who is now living in the forest. O,Guha! No other apprehension should be made by you. I am telling you the truth.?

मैं उस वनवासी काकुत्स्थ (राम) को रोकने के लिए जाता हूँ। गुह, मैं तुमसे सच कहता हूँ, तुम्हें कोई और बुद्धि (योजना) नहीं करनी चाहिए।

स तु सम्हृष्ट वदनः श्रुत्वाभरत भाषितम्। पुनर् एव अब्रवीद् वाक्यम् भरतम् प्रति हर्षितः॥ २-८५-११

Hearing the words of Bharata, Guha on his part, with his faceradiated with joy spoke again to Bharata as follows:

भरत की बातें सुनकर वह बहुत प्रसन्न हुआ और फिर से भरत से हर्षित होकर बोला।

धन्यः त्वम् न त्वया तुल्यंपश्यामि जगती तले। अयत्नात् आगतम् राज्यम् यः त्वम् त्यक्तुम् इह इच्चसि॥ २-८५-१२

?You be blessed! I do not see your equal on this earth - you, whowish to renounce the empire you acquired now, even without effort.?

धन्य हो तुम, क्योंकि तुम्हारे समान कोई नहीं। तुम बिना प्रयास के प्राप्त हुए राज्य को भी छोड़ना चाहते हो।

शाश्वती खलु ते कीर्तिर्लोकान् अनुचरिष्यति। यः त्वम् कृच्च्र गतम् रामम् प्रत्यानयितुम् इच्चसि॥ २-८५-१३

Assuredly your fame will traverse permanently in all provinces,as you are the very person who wishes to bring back Rama from his terribleplight.

आपकी कीर्ति निश्चित रूप से तीनों लोकों में व्याप्त रहेगी, क्योंकि आप संकट में पड़े राम को वापस लाने की इच्छा रखते हैं।

एवम् सम्भाषमाणस्य गुहस्यभरतम् तदा। बभौ नष्ट प्रभः सूर्यो रजनी च अभ्यवर्तत॥ २-८५-१४

While Guha was talking thus to Bharata, the sun diffused lesslight and the night fell.

जब गुह भरत से इस प्रकार बात कर रहा था, तब सूर्य का तेज क्षीण हो गया और रात्रि छा गई।

सम्निवेश्य स ताम् सेनाम् गुहेनपरितोषितः। शत्रुघ्नेन सह श्रीमान् शयनम् पुनर् आगमत्॥ २-८५-१५

The illustrious Bharata, lodging that army in camps, feltdelighted by Guha?s hospitality, returned to his camp and took rest along withShatrughna.

श्रीमान् शत्रुघ्न के साथ सेना को गुफा में स्थापित करके और प्रसन्न होकर वापस शयन कक्ष में आ गए।

राम चिन्तामयः शोको भरतस्यमहात्मनः। उपस्थितः हि अनर्हस्य धर्म प्रेक्षस्य तादृशः॥ २-८५-१६

The high soled Bharata, whose only aim is to fulfill his duty andwho is undeserving of sorrow, indeed felt grief, born of anguish for Rama.

भरत जैसे महात्मा के लिए, जो धर्म का पालन करने वाले थे, यह अनुचित था कि उन्हें राम के वियोग का इतना गहरा शोक हुआ। यह शोक उनके योग्य न था।

अन्तर् दाहेन दहनः सम्तापयतिराघवम्। वन दाह अभिसम्तप्तम् गूढो अग्निर् इव पादपम्॥ २-८५-१७

As a fire is hidden in a hollow tree while a forest is on fire, sodid Bharata?s fire of anguish burn with in his heart.

वन में आग लगने से उत्पन्न ताप से राघव अत्यंत दुखी थे, जैसे कोई छिपा हुआ अग्नि वृक्ष को जलाता है।

प्रस्रुतः सर्व गात्रेभ्यः स्वेदःशोक अग्नि सम्भवः। यथा सूर्य अंशु सम्तप्तः हिमवान् प्रस्रुतः हिमम्॥ २-८५-१८

Perspiration born of fieriness of grief poured off from all hislimbs, as the snow heated by solar rays melts and flows from Himavat mountain.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: सभी अंगों से पसीना, जो शोक रूपी अग्नि से उत्पन्न हुआ है, उसी प्रकार बह रहा है, जैसे सूर्य की किरणों से तपा हुआ हिमवान पर्वत अपना हिम पिघलाता है।

ध्यान निर्दर शैलेनविनिह्श्वसित धातुना। दैन्य पादप सम्घेन शोक आयास अधिशृंगिणा॥ २-८५-१९ प्रमोह अनन्त सत्त्वेन सम्ताप ओषधि वेणुना। आक्रान्तः दुह्ख शैलेन महता कैकयी सुतः॥ २-८५-२०

Bharata, the son of Kaikeyi was pressed by the weight of thatcolossal mountain of agony consisting of rocky caverns in the shape of settledcontemplations on Rama, minerals in the shape of groans and sighs, a cluster oftrees in the shape of depressive thoughts, summits in the form of sufferingsand fatigue, countless wild beasts in the shape of swoons, herbs and bamboos inthe form of his exertions.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: गहरे ध्यान से उत्पन्न हुए, दीनता रूपी वृक्षों के समूह से घिरे, और शोक तथा परिश्रम के शिखर पर स्थित, अनंत दुःख से आक्रांत होकर, कैकेयी के पुत्र (भरत) ने अत्यंत कष्ट उठाया।

विनिश्श्वसन्वैभृशदुर्मनास्ततः। प्रमूढसम्ज्ञः परमापदम् गतः। शमम् न लेभे हृदयज्वरार्दितो। नरर्षभो यूथहतो यथर्षभः॥ २-८५-२१

Thereafter, Bharata the excellent among men sighing much inmelancholy, his mind utterly confused in consequence, having obtained anextreme distress, afflicted as he was with burning fever in his breast and likea bull strayed from its herd, found no peace.

वह अत्यंत दुखी होकर गहरी साँस लेने लगा, उसका मन व्याकुल हो गया और वह मूर्छित होकर बड़ी विपत्ति में पड़ गया। हृदय के ज्वर से पीड़ित वह श्रेष्ठ नर, झुंड से बिछड़े हुए बैल की तरह, शांति प्राप्त नहीं कर सका।

गुहेन सार्धम् भरतःसमागतः। महा अनुभावः सजनः समाहितः। सुदुर्मनाः तम् भरतम् तदा पुनर्। गुहः समाश्वासयद् अग्रजम् प्रति॥ २-८५-२२

The noble soled Bharata, with his escort, met Guha too in acomposed mind. Then Guha slowly reassured Bharata again as regards his elderbrother.

भरत गुह के साथ आए। वे महानुभाव, सज्जन और एकाग्रचित्त थे। तब गुह ने अत्यंत दुखी उस भरत को बड़े भाई के प्रति सांत्वना दी।