ततः नान्दी मुखीम् रात्रिम् भरतम् सूत मागधाः | तुष्टुवुर् वाग् विशेषज्ञाः स्तवैः मन्गल सम्हितैः || २-८१-१

Then, bards and pangegyrists, who knew the importance of tidings, eulogized Bharata with auspicious hymns of praise on the night preceding Naandimukha.

भरत के पुत्रों ने, जो वाणी के विशेषज्ञ थे, मंगलकारी स्तुतियों से उस रात को, जो नान्दी मुखी थी, उनकी प्रशंसा की।

सुवर्ण कोण अभिहतः प्राणदद् याम दुन्दुभिः | दध्मुः शन्खामः च शतशो वाद्यामः च उच्च अवच स्वरान् || २-८१-२

A drum from the sound of which nigh-hours are identified, struck with a golden stick, gave its sound. Couches and loud-sounding instruments in hundreds producing various types of noises were blown.

सोने के शंखों से आघात किए जाने पर, जीवन देने वाली ढोल की ध्वनि गूंज उठी। सैकड़ों शंख और विभिन्न ऊँच-नीच स्वरों वाले वाद्य यंत्र भी बजने लगे।

स तूर्य घोषः सुमहान् दिवम् आपूरयन्न् इव | भरतम् शोक सम्तप्तम् भूयः शोकैः अरन्ध्रयत् || २-८१-३

That mammoth sound of the musical instruments, as if filling up the whole sky, created further distress and grief to Bharata who was already tormented with grief.

वह महान तुरही की ध्वनि, मानो आकाश को भर रही हो, शोक से संतप्त भरत को और भी दुखी कर गई।

ततः प्रबुद्धो भरतः तम् घोषम् सम्निवर्त्य च | न अहम् राजा इति च अपि उक्त्वा शत्रुघ्नम् इदम् अब्रवीत् || २-८१-४

Then, the awakened Bharata proclaiming that "I am not the king", caused to stop that sound and spoke the following words to shatrughna:

भरत तब उस ध्वनि को सुनकर जाग गए और शत्रुघ्न से बोले कि मैं राजा नहीं हूँ।

पश्य शत्रुघ्न कैकेय्या लोकस्य अपकृतम् महत् | विसृज्य मयि दुह्खानि राजा दशरथो गतः || २-८१-५

"Behold, O, Shatrughna! How much harm was done to the world by Kaikeyi! The king Dasartha left us, leaving all sorrows to me."

हे शत्रुघ्न, देखो कैकेयी ने इस संसार का कितना बड़ा अहित किया है। राजा दशरथ मुझे दुःख देकर चले गए।

तस्य एषा धर्म राजस्य धर्म मूला महात्मनः | परिभ्रमति राज श्रीर् नौर् इव अकर्णिका जले || २-८१-६

"This prosperous kingdom of Ayodhya, a foundation of law and religion of that high-souled Dasaratha the righteous king is now like boat without a rudder moving hitter and thither in water.

उस महात्मा धर्मराज की धर्म ही जड़ है, और उनकी राजश्री नौका के बिना जल में तैरती हुई नाव की तरह घूमती रहती है।

यो हि नः सुमहान्नाथः सोऽपि प्रव्राजितो वनम् | अनया धर्ममुत्सृज्य मात्रा मे राघवः स्वयम् || २-८१-७

"Even that Rama, who was a great protector has been sent to the forest by this very mother of mine, abandoning her righteousness."

जो हमारे महान स्वामी थे, वे भी इस अधर्मिणी माता के कारण वन को चले गए। श्री राम स्वयं धर्म का त्याग करके वन को गए।

इति एवम् भरतम् प्रेक्ष्य विलपन्तम् विचेतनम् | कृपणम् रुरुदुः सर्वाः सस्वरम् योषितः तदा || २-८१-८

Seeing Bharata who lost his consciousness by lamenting in that way, all the women then miserably cried in one voice.

यह सुनकर भरत को विलाप करते और अचेत पड़े देखकर, उस समय सभी स्त्रियाँ करुण स्वर से रोने लगीं।

तथा तस्मिन् विलपति वसिष्ठो राज धर्मवित् | सभाम् इक्ष्वाकु नाथस्य प्रविवेश महा यशाः || २-८१-९

While Bharata was lamenting thus, the great illustrious Vasishta who knew the rules relating to kings, entered the assembly-hall of Dasaratha the Lord of Ikshvaku dynasty.

जब राजा वसिष्ठ विलाप कर रहे थे, तब महान यश वाले धर्मज्ञ वसिष्ठ इक्ष्वाकु के स्वामी की सभा में प्रवेश कर गए।

शात कुम्भमयीम् रम्याम् मणि रत्न समाकुलाम् | सुधर्माम् इव धर्म आत्मा सगणः प्रत्यपद्यत || २-८१-१०

The pious minded Vasishta along with his attendants entered that lovely assembly-hall, made of gold and studded with gems and jewels, resembling Sudharma the celestial assembly-hall.

यह श्लोक कहता है कि धर्मराज युधिष्ठिर, जो धर्म के अवतार थे, अपने सगे-संबंधियों के साथ उस रमणीय और रत्नों से भरी सभा में पहुंचे, जो सोने की बनी हुई थी, मानो वे स्वयं सुधर्मा सभा में पधारे हों।

स कान्चनमयम् पीठम् पर अर्ध्य आस्तरण आवृतम् | अध्यास्त सर्व वेदज्ञो दूतान् अनुशशास च || २-८१-११

Vasista, who knew all the scriptures, then sat in a presidential chair made of gold and wrapped with a comfortable cushion. He ordered the messengers as follows:

वह विद्वान सोने के आसन पर बैठकर, जो अर्घ्य और आस्तरण से सुसज्जित था, दूतों को आज्ञाएँ देता रहा।

ब्राह्मणान् क्षत्रियान् योधान् अमात्यान् गण बल्लभान् | क्षिप्रम् आनयत अव्यग्राः कृत्यम् आत्ययिकम् हि नः || २-८१-१२

"Quickly bring Brahmanas (a class of people having divine knowledge), Kshatriyas (people belonging to warrior-class), Vaisyas (agriculturists and traders), ministers and troop commanders coolly. There is an urgent duty indeed for us to be done.

हे अव्यग्र (चिंता रहित) लोगो, शीघ्र ही ब्राह्मणों, क्षत्रियों, योद्धाओं, मंत्रियों और गणों के स्वामियों को ले आओ, क्योंकि हमारा कार्य अत्यंत आवश्यक है।

सराजभृत्यम् शत्रुघ्नम् भरतम् च यश्स्विनम् | युधाजितम् सुमन्त्रम् च ये च तत्र हिता जनाः || २-८१-१३

"Bring Shatrughna with his royal attendants, the illustrious Bharata, Yudhaajit (Bharata's maternal uncle) Sumantra the charioteer and those people who are royal well-wishers there."

यह श्लोक राम के भाइयों और उनके सहायकों का वर्णन करता है। भरत, शत्रुघ्न, युधाजित और सुमंत्र जैसे यशस्वी जन, जो वहां उपस्थित थे, वे सभी हितैषी थे।

ततः हलहला शब्दो महान् समुदपद्यत | रथैः अश्वैः गजैः च अपि जनानाम् उपगच्चताम् || २-८१-१४

There was a huge hallooing sound generated while the people invited were coming on chariots, horses and elephants.

तब रथों, घोड़ों और हाथियों के साथ लोगों के आने से एक भयंकर कोलाहल उत्पन्न हुआ।

ततः भरतम् आयान्तम् शत क्रतुम् इव अमराः | प्रत्यनन्दन् प्रकृतयो यथा दशरथम् तथा || २-८१-१५

People of high position like ministers and other welcomed the approaching Bharata in every way as they had welcomed Dasaratha and as Indra was welcomed by celestials.

भरत को आते देख, देवताओं ने जैसे शतक्रतु (इंद्र) का स्वागत किया था, उसी प्रकार प्रजाजनों ने उनका स्वागत किया। वे दशरथ के समान ही प्रिय थे।

ह्रदैव तिमि नाग सम्वृतः | स्तिमित जलो मणि शन्ख शर्करः | दशरथ सुत शोभिता सभा | सदशरथा इव बभौ यथा पुरा || २-८१-१६

That royal assembly, made splendid by Bharata the son of Dasartha, radiated as before as with the presence of Dasaratha, like a lake of tranquil waters sown with pearls shells and sand and filled with great fish and serpents.

हृदय के समान शांत जल से भरा हुआ, जिसमें मणि, शंख और शर्करा थे, वह तालाब नागों से घिरा हुआ था। दशरथ पुत्रों से सुशोभित वह सभा, प्राचीन काल की दशरथ की सभा के समान सुशोभित हो रही थी।