स प्रान् मुखो राज गृहात् अभिनिर्याय वीर्यवान् |
ततः सुदामाम् द्युतिमान् सम्तीर्वावेक्ष्य ताम् नदीम् || २-७१-१
ह्लादिनीम् दूर पाराम् च प्रत्यक् स्रोतः तरन्गिणीम् |
शतद्रूम् अतरत् श्रीमान् नदीम् इक्ष्वाकु नन्दनः || २-७१-२
That brilliant and glorious Bharata, who was a rejoice to Ikshvaku dynasty marching in easterly direction from the city of Rajagriha, thereafter observing and crossing Sudama* river as well as the wide Hladini river, whose stream flowed towards eastern direction.
यह श्लोक राजा श्रीमान् इक्ष्वाकु नन्दन के बारे में है। वह वीर और तेजस्वी थे। उन्होंने राजगृह से निकलकर ह्लादिनी नामक नदी को पार किया, जो दूर तक फैली हुई थी और जिसका प्रवाह पश्चिम की ओर था।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v2
एल धाने नदीम् तीर्त्वा प्राप्य च अपर पर्पटान् |
शिलाम् आकुर्वतीम् तीर्त्वाआग्नेयम् शल्य कर्तनम् || २-७१-३
सत्य संधः शुचिः श्रीमान् प्रेक्षमाणः शिला वहाम् |
अत्ययात् स महा शैलान् वनम् चैत्र रथम् प्रति || २-७१-४
The pure and illustrious Bharata, who kept up his promise, crossing shatradru river at Eladhana village, reaching the region of Apara parpata, crossing a rocky hill called akurvati, seeing the villages of Agneyam and salyakartana as well as Silavaha river, crossed huge mountains and traveled towards the woods of Chitraratha.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
नदी पार करके और दूसरे किनारों को प्राप्त करके, वह शिला को पार कर गई जो आग की तरह जल रही थी। सत्यनिष्ठ, पवित्र और धनवान राजा, शिलाओं को पार करते हुए चैत्ररथ वन की ओर बढ़े।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v3
सरस्वतीम् च गङ्गाम् च उग्मेन प्रतिपद्य च |
उत्तरम् वीरमत्स्यानाम् भारुण्डम् प्राविशद्वनम् || २-७१-५
Arriving at the confluence of Saraswati and Ganga rivers, Bharata entered the woods of Bharmuda, the north of Viramatsaya region.
सरस्वती और गंगा को उत्साह से प्राप्त करके, वीर मत्स्यों के उत्तर दिशा के वन में भारुण्ड प्रवेश कर गया।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v4
वेगिनीम् च कुलिन्ग आख्याम् ह्रादिनीम् पर्वत आवृताम् |
यमुनाम् प्राप्य सम्तीर्णो बलम् आश्वासयत् तदा || २-७१-६
Reaching and crossing a refreshing river named Kulinga, which is swift and surrounded by mountains as well as Yamuna river, the army was then made to rest there.
बलवान ने वेगवती, कुलिन्ग नामक, आनंद देने वाली और पर्वतों से घिरी हुई यमुना नदी को पाकर अपने साथियों को आश्वासन दिया।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v5
शीतीकृत्य तु गात्राणि क्लान्तान् आश्वास्य वाजिनः |
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च प्रायात् आदाय च उदकम् || २-७१-७
Making cool the limbs of the tired horses by bathing there and cheering up them, nay, taking a bath himself, drinking some water and carrying it for future use, Bharata proceeded further.
थके हुए घोड़ों के शरीर को ठंडा करके और उन्हें आराम देकर, वहाँ स्नान करके, पानी पीकर और जल लेकर आगे बढ़ना चाहिए।
Bharata soon reached the great river, Bharathi, which is difficult to be crossed, at the city of pragvata in the region of Amsudhana.
गंगा नदी के समान विशाल और पवित्र भागीरथी को, श्री राम ने शीघ्रता से पार किया, जो प्राग्वट नामक प्रसिद्ध नगर में स्थित थी।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v8
स गङ्गाम् प्राग्वटे तीर्त्वे समायात्कुटिकोष्ठिकाम् |
सबलस्ताम् स तीर्त्वाथ समायाद्धर्मवर्धनम् || २-७१-१०
Crossing the River Ganga at the city of Pragvata, he reached the river Kulikoshthika, traversed it along with his army and then arrived at the region of Dharmavardhana.
वह गंगा को प्राग्वट नामक स्थान पर पार करके कुटिकोष्ठिका नामक स्थान पर आया। फिर वह बलवान् होकर उस स्थान को पार करके धर्मवर्धन नामक स्थान पर पहुँचा।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v9
तोरणम् दक्षिण अर्धेन जम्बू प्रस्थम् उपागमत् |
वरूथम् च ययौ रम्यम् ग्रामम् दशरथ आत्मजः || २-७१-११
Bharata reached Jambuprasta village, which is located at the southern part of Torana region and from there he arrived at a beautiful village too, named Varutha.
दशरथ के पुत्र राम ने दक्षिण दिशा में तोरण नामक स्थान से जम्बू प्रस्थ की ओर प्रस्थान किया और एक सुंदर ग्राम में पहुँचे।
Making a camp in thatbeautiful forest there, Bharata traveled towards the east and reached a garden in the city of Ujjihana, in which there are a number of Kadamba trees.
उस सुंदर वन में निवास करके वह थका हुआ मुख वाला चला गया।
वह उस उद्यान की ओर गया जहाँ प्रियंगु के वृक्ष थे।
Having reached Sala and Kadamba trees, Bharata yoked swifter horses to his chariot, allowed his army to come after him and quickly went ahead.
भरत ने प्रिय घोड़ों को प्राप्त कर, शीघ्रता से उन्हें साधा और आज्ञा लेकर अपनी सेना के साथ तुरंत चल दिए।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v12
वासम् कृत्वा सर्व तीर्थे तीर्त्वा च उत्तानकाम् नदीम् |
अन्या नदीः च विविधाः पार्वतीयैअः तुरम् गमैः || २-७१-१४
हस्ति पृष्ठकम् आसाद्य कुटिकाम् अत्यवर्तत |
ततार च नर व्याघ्रः लौहित्ये स कपीवतीम् || २-७१-१५
Having halted min Sarvatirtha village and having crossed Uttamika river and various other rivers by mountain -ponies and reaching Hast prasthaka village, Bharata crossed Kutika river and traversed kapivati river at Lohitya village.
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
सभी तीर्थों में निवास करके और उत्तानका नदी को पार करके, अनेक अन्य नदियों को भी पार किया। फिर हस्ति पृष्ठक (हाथी की पीठ जैसा) स्थान पर पहुँचकर, वह वीर पुरुष (नर व्याघ्र) लौहित्य नदी को पार कर गया।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v13
एक साले स्थाणुमतीम् विनते गोमतीम् नदीम् |
कलिन्ग नगरे च अपि प्राप्य साल वनम् तदा || २-७१-१६
भरतः क्षिप्रम् आगच्चत् सुपरिश्रान्त वाहनः |
Bharata, after crossing Sthanumati river at Ekasala village and Gomati river at Vinata village, took rest at a grove of Sala trees at Kalinga city as the horses were very much tired and then proceeded quickly.
भरत ने साल के वन को पार करके, स्थाणुमती और गोमती नदियों को पार किया। कलिंग नगर के पास पहुँचकर, थके हुए घोड़ों के साथ वे शीघ्र ही आ गए।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v14
वनम् च समतीत्य आशु शर्वर्याम् अरुण उदये || २-७१-१७
अयोध्याम् मनुना राज्ञा निर्मिताम् स ददर्श ह |
Driving through grove quickly in the night, Bharata at the dawn saw the city of Ayodhya, which was earlier built by King Manu.
वन को पार करके, शीघ्र ही रात्रि के अंत में, अरुणोदय के समय, उसने राजा मनु द्वारा निर्मित अयोध्या नगरी को देखा।
Seeing the city of Ayodhya in front, after spending seven nights on his way, Bharata the tiger among men, spoke the following words to his charioteer:
वह पुरुषसिंह (राम) उस अयोध्या नगरी को सात रातें ठहरने के बाद, आगे देखकर अपने सारथी से बोले।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v16
एषा न अतिप्रतीता मे पुण्य उद्याना यशस्विनी || २-७१-१९
अयोध्या दृश्यते दूरात् सारथे पाण्डु मृत्तिका |
यज्वभिर् गुण सम्पन्नैः ब्राह्मणैः वेद पारगैः || २-७१-२०
भूयिष्ठम् ऋषैः आकीर्णा राज ऋषि वर पालिता |
"O, Charioteer! The famous city of Ayodhya comes into view vaguely to me from a distance, as a heap of white clay. It has beautiful gardens. It is filled with performers of sacrifices and with people endowed with good qualities as well as well versed in the Vedas and with Brahmins inmost abundant reaches , It is being ruled by a royal sage."
यह पुण्य भूमि वाली अयोध्या दूर से ही दिखाई दे रही है, जो अपनी यशस्विता के लिए प्रसिद्ध है। यह भूमि पांडु रंग की मिट्टी वाली है और गुणवान, वेद पारंगत ब्राह्मणों तथा राजर्षियों द्वारा पाली गई है।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v17
अयोध्यायाम् पुरा शब्दः श्रूयते तुमुलो महान् || २-७१-२१
समन्तान् नर नारीणाम् तम् अद्य न शृणोम्य् अहम् |
Earlier , a big clattering voice of men and women used to be heard all round in Ayodhya. Now, I am not hearing that voice."
अयोध्या में पहले बहुत बड़ा शोर सुनाई देता था, पर आज मैं पुरुषों और स्त्रियों के उस शोर को नहीं सुन पा रहा हूँ।
"The parks which used to beam with men streaming forth on all sides, having given up sporting in the morning after entering them in thee evening having spent the whole night in sport, now appear to me otherwise"
बगीचों में, दिन भर खेलकर थक चुके लोगों के चले जाने के बाद, चारों ओर दौड़ते हुए बच्चे उन्हें और भी प्रकाशित कर देते हैं।
"I am seeing the same parks., today with lack of enjoyments on all sides and with trees having their leaves fallen along the road, looking like picture of dismay."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
आज मैं उन सभी को देखता हूँ जो हर तरफ से आनंदहीन हो गए हैं। गिरे हुए पत्तों वाले वृक्ष मानो रास्ते में चिल्ला रहे हों।
"Why does, as before, pure and auspicious breeze laden with aloes and sandal wood intensified with the fume of burnt incense,not blow today.?"
यह श्लोक कहता है कि चंदन और अगुरु की सुगंध से युक्त, धूप से महक रहा, अतुलनीय और शोभायमान वायु आज पहले की तरह क्यों नहीं बह रही है।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v25
भेरीमृदङ्गवीणानाम् कोणसम्घट्टितः पुनः || २-७१-२९
किमद्य शब्दो विरतः सदाऽदीनगतिः पुरा |
"Why today have the sounds of kettledrums, clay tomtoms and Vinas played upon with drum-sticks or palms or fingers stopped which formerly never ceased at any time."
ढोल, मृदंग और वीणा के टकराने से उत्पन्न होने वाला यह शब्द आज शांत हो गया है, जबकि पहले यह हमेशा उत्साह से गूंजता रहता था।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v26
अनिष्टानि च पापानि पश्यामि विविधानि च || २-७१-३०
निमित्तानि अमनोज्ञानि तेन सीदति ते मनः |
"I perceive various kinds of evil sinful and silly omens and by this, my mind is dejected."
मैं अनेक प्रकार के अनिष्ट और पापमय, अशुभ संकेत देख रहा हूँ, इसलिए मेरा मन दुखी हो रहा है।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v27
सर्वथा कुशलम् सूत दुर्लभम् मम बन्धुषु || २-७१-३१
तथा ह्यसति सम्मोहे हृदयम् सीदतीव मे |
"O, charioteer! It is not possible that all sounds be well with my kinsfolk, as indeed, even without anycause for a grievance, my spirit is cast down"
यह श्लोक कहता है कि मेरे बंधुओं में सर्वथा कुशल (पूर्ण रूप से स्वस्थ) सूत (सारथी) दुर्लभ है। ऐसा न होने पर, मोह के कारण मेरा हृदय डूबता हुआ सा प्रतीत होता है।
Bharata, with his tiered horses entered the city through Vaijayanta gate. Greeted with slogans of victory by the standing gatekeepers, he went inside, along with others.
द्वार पर विजय के प्रतीक से थका हुआ वाहन प्रवेश कर गया। द्वारपालों ने उठकर उसकी विजय पूछी और उसके साथ वे भी चल दिए।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v30
स तु अनेक अग्र हृदयो द्वाह्स्थम् प्रत्यर्च्य तम् जनम् || २-७१-३४
सूतम् अश्व पतेः क्लान्तम् अब्रवीत् तत्र राघवः |
Bharata, with a distracted mind, responded to the salutations of those porters at the gate and those porters at the gate and spoke to the charioteer who was beloved to Asvapati as follows:
रघुवंश के पुत्र राम ने, जो अनेक प्रकार के उत्तम हृदय वाले थे, उस थके हुए अश्वपति के सारथी को देखकर कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v31
किमहम् त्वरयानीतः कारणेन विनानघ || २-७१-३५
अशुभाशङ्कि हृदयम् शीलम् च पततीव मे |
"O, the faultless charioteer! Why was I brought so quickly without any reason? My mind is apprehending some evil. I lost my all energy."
मैं बिना किसी कारण के क्यों लाया गया हूँ? मेरे मन में अशुभ की आशंका है और मेरा चरित्र भी गिरता हुआ प्रतीत होता है।
"I am seeing the family horses in which dirt is not swept away, with their doors wide open, bereft of splendor on all sides without any offerings being made, and with no incense burned . Families are starving and people look miserably without any charming appearance."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
मैं ऐसे घरों को देखता हूँ जो साफ-सुथरे नहीं हैं, कठोर हैं, ठीक से बंद नहीं हैं, और हर तरह से श्रीहीन हैं। वे पूजा-पाठ से रहित हैं, धूप की सुगंध से महकते नहीं, जहाँ परिवार के सदस्य भूखे रहते हैं और लोग कांतिहीन हैं, ऐसे घर दरिद्रता से भरे हुए लगते हैं।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v34
अपेतमाल्यशोभानि असम्मृष्टाजिराणि च |
देवागाराणि शून्यानि न चाभान्ति यथापुरम् || २-७१-४०
"The temples of gods are deserted and have lost their radiance, with their splendor of floral decorations lost, nor are there any assembling to perform sacrifices as before."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
जिन मंदिरों से फूल और मालाएँ हट गई हैं, जिनकी ज़मीन साफ़ नहीं है, वे मंदिर अब पहले की तरह शोभायमान नहीं लगते।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v35
देवतार्चाः प्रविद्धाश्च यज्ञ्गोष्ठ्यस्तथाविधाः |
माल्यापणेषु राजन्ते नाद्य पण्यानि वा तथा || २-७१-४१
"Worships of the deities were placed aside. Assemblies of prayers are also not adorned with saleable flowers and garlands today."
हे राजन, देवताओं की पूजा और यज्ञशालाएं पहले जैसी सुंदर नहीं लगतीं, न ही मालाओं की दुकानें अब वैसी दिखती हैं।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v36
दृश्यन्ते वणिजोऽप्यद्य न यथापूर्वमत्रवै |
ध्यानसम्विग्नहृदयाः नष्टव्यापारयन्त्रिताः || २-७१-४२
"Even traders lost interest in trading tie-ups and their minds are tied up in thoughts. They are not being seen here today, as before."
आजकल व्यापारी पहले जैसे नहीं दिखते। वे चिंता से व्याकुल हृदय वाले और व्यापार के नष्ट हो जाने के कारण यंत्रवत हो गए हैं।
Ayodhya Kanda – Sarga 71 · v37
देवायतनचैत्येषुदीनाः पक्षिगणास्तथा || २-७१-४३
मलिनम् च अश्रु पूर्ण अक्षम् दीनम् ध्यान परम् कृशम् |
सस्त्री पुंसम् च पश्यामि जनम् उत्कण्ठितम् पुरे || २-७१-४४
"Clusters of birds in temples and large trees in the city are looking desolate. The population of men and women in the city look thoughtful anguished weak messy and despondent with their eyes held in tears."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
मंदिरों और चैत्यों में दीन पक्षीगण भी हैं। मैं नगर में स्त्रियों और पुरुषों को भी देखता हूँ, जिनके नेत्र आँसुओं से भरे हैं, वे कृश और उत्कंठित होकर ध्यान में लीन हैं।
Beholding the city of Ayodhya,that formerly possessed the splendor of the capital city of Indra, now with its squares houges and high ways deserted, the doors and hinges covered with rust , Bharata was overcome with grief.
यह श्लोक एक ऐसे शहर का वर्णन करता है जो सुनसान, धूल भरा और उजाड़ था, जो इंद्रपुरी की तरह चमक रहा था। इस दृश्य को देखकर व्यक्ति अत्यंत दुखी हो गया।
Seeing many things disenchanted to mind which did not occur at any time before in the city, the high soled Bharata with his head bent down and with his mind miserable gloomily entered his father's house.
पिता ने अपने मन को अप्रिय लगने वाली बहुत सी बातें देखीं, जो पहले कभी नहीं हुई थीं। सिर झुकाए, दुखी मन से और प्रसन्न न होकर, वे घर में प्रवेश कर गए।
