ततः समुत्थितः काल्यम् आस्थाय स्यन्दन उत्तमम् | प्रययौ भरतः शीघ्रम् राम दर्शन कान्क्षया || २-८३-१

Bharata rose up at day-break, mounted on excellent chariot and went quickly with a desire to see Rama.

भरत जी ने प्रातःकाल उठकर उत्तम रथ पर आरूढ़ होकर, श्री राम के दर्शन की तीव्र इच्छा से शीघ्रता से प्रस्थान किया।

अग्रतः प्रययुस् तस्य सर्वे मन्त्रि पुरोधसः | अधिरुह्य हयैः युक्तान् रथान् सूर्य रथ उपमान् || २-८३-२

All the ministers and priests ascended, chariots yoked with horses, resembling those of the sun, and went ahead of Bharata.

उनके आगे उनके सभी मंत्री और पुरोहित चले। वे सूर्य के रथ के समान सजे हुए घोड़ों से जुते हुए रथों पर सवार थे।

नव नाग सहस्राणि कल्पितानि यथा विधि | अन्वयुर् भरतम् यान्तम् इक्ष्वाकु कुल नन्दनम् || २-८३-३

Nine thousand elephants suitably duly arranged escorted Bharata the joy of the Ikshvaku dynasty, on his journey.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जैसे विधिपूर्वक कल्पित किए गए नौ हजार नागों ने, इक्ष्वाकु कुल के आनंदवर्धन (श्रीराम) के भरत के साथ जाते हुए मार्ग में उनका अनुगमन किया।

षष्ठी रथ सहस्राणि धन्विनो विविध आयुधाः | अन्वयुर् भरतम् यान्तम् राज पुत्रम् यशस्विनम् || २-८३-४

Sixty thousand chariots filled with archers, furnished with weapons of various kinds, followed the illustrious prince Bharata.

छह हजार रथों पर सवार, विभिन्न प्रकार के शस्त्रों से सुसज्जित योद्धा, यशस्वी राजकुमार भरत का अनुसरण कर रहे थे।

शतम् सहस्राणि अश्वानाम् समारूढानि राघवम् | अन्वयुर् भरतम् यान्तम् राज पुत्रम् यशस्विनम् || २-८३-५

A hundred thousand cavalry accompanied the moving Bharata, born in Raghu dynasty, who was true to his promise and who subdued his senses.

भरत का अनुसरण करने वाले अश्वारोही सैनिकों की संख्या सौ हजार थी। वे यशस्वी राजकुमार भरत के साथ जा रहे थे।

कैकेयी च सुमित्रा च कौसल्या च यशस्विनी | राम आनयन सम्हृष्टा ययुर् यानेन भास्वता || २-८३-६

Kaikeyi, Sumitra and the illustrious Kausalya rode in a resplendent chariot, delighted as they were at the thought of Rama's return.

कैकेयी, सुमित्रा और यशस्वी कौशल्या, राम के आगमन से बहुत प्रसन्न होकर, एक तेजस्वी रथ पर सवार होकर चली गईं।

प्रयाताः च आर्य सम्घाता रामम् द्रष्टुम् सलक्ष्मणम् | तस्य एव च कथाः चित्राः कुर्वाणा हृष्ट मानसाः || २-८३-७

The whole body of noble men with their jubiliant hearts followed Bharata to see Rama again as also Lakshmana, recounting the marvelous exploits of that hero to each other saying:

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राम और लक्ष्मण को देखने के लिए आर्यों का समूह वहाँ गया। वे प्रसन्न मन से राम की अद्भुत कथाएँ सुना रहे थे।

मेघ श्यामम् महा बाहुम् स्थिर सत्त्वम् दृढ व्रतम् | कदा द्रक्ष्यामहे रामम् जगतः शोक नाशनम् || २-८३-८

"When shall we see the mighty armed prince, of the hue of dark cloud, whose courage is unshakable, of inflexible purpose Rama, who banished sorrow from the earth?"

मेघ के समान श्याम वर्ण वाले, विशाल भुजाओं वाले, स्थिर चित्त वाले और दृढ़ संकल्प वाले, संसार के दुखों को दूर करने वाले श्री राम के दर्शन हम कब प्राप्त करेंगे।

दृष्टएव हि नः शोकम् अपनेष्यति राघवः | तमः सर्वस्य लोकस्य समुद्यन्न् इव भास्करः || २-८३-९

"Beholding Rama, our entire sorrow will indeed be dispelled, as darkness of the entire earth is dispelled at the rising of the sun."

यह श्लोक कहता है कि जिस प्रकार सूर्य के उदय होने से अंधकार दूर हो जाता है, उसी प्रकार श्री राम के आगमन से हमारा सारा दुःख दूर हो जाएगा।

इति एवम् कथयन्तः ते सम्प्रहृष्टाः कथाः शुभाः | परिष्वजानाः च अन्योन्यम् ययुर् नागरिकाः तदा || २-८३-१०

Thus did the citizens of Ayodhya recount happily of Rama's glorious deeds, and they embraced each other as they went along.

इस प्रकार कहते हुए, वे नागरिक अत्यंत प्रसन्न होकर एक-दूसरे को गले लगाते हुए शुभ कथाएँ कहते हुए चले गए।

ये च तत्र अपरे सर्वे सम्मता ये च नैगमाः | रामम् प्रति ययुर् हृष्टाः सर्वाः प्रकृतयः तदा || २-८३-११

Those others who were held in high esteem, merchants and all common people proceeded merrily to join Rama.

वे सभी जो वहाँ उपस्थित थे, चाहे वे सामान्य जन हों या विद्वान, उस समय प्रसन्न होकर राम के पास गए।

मणि काराः च ये केचित् कुम्भ काराः च शोभनाः | सूत्र कर्म कृतः चैव ये च शस्त्र उपजीविनः || २-८३-१२ मायूरकाः क्राकचिका रोचका वेधकाः तथा | दन्त काराः सुधा काराः तथा गन्ध उपजीविनः || २-८३-१३ सुवर्ण काराः प्रख्याताः तथा कम्बल धावकाः | स्नापक आच्चादका वैद्या धूपकाः शौण्डिकाः तथा || २-८३-१४ रजकाः तुन्न वायाः च ग्राम घोष महत्तराः | शैलूषाः च सह स्त्रीभिर् यान्ति कैवर्तकाः तथा || २-८३-१५

Some lapidaries, skilled potters, those who lived by manufacture of arms, carpenters, those who made various articles from peacock-feather, sawyers, workers in artificial ornaments, those who pierced gems, pearls etc, those who made articles of ivory, those who lived by perfumery, highly reputed goldsmiths, weavers of blankets and other wollen goods, those who provided hot-water baths for other, physicians, distillers and vendors of spirituous liquors, fumigators, washer-men, tailors, chiefs of villages and hamlets, dancers with their women-folk and fishermen started on the journey.

यह श्लोक विभिन्न शिल्पकलाओं और व्यवसायों का वर्णन करता है। इसमें मणि बनाने वाले, घड़े बनाने वाले, सूत का काम करने वाले, शस्त्रों से जीविका चलाने वाले, मोरपंख का काम करने वाले, आरी चलाने वाले, रंगने वाले, छेद करने वाले, दाँत का काम करने वाले, चूना बनाने वाले, इत्र बनाने वाले, सोने का काम करने वाले, कम्बल धोने वाले, नहलाने वाले, वस्त्र पहनाने वाले, वैद्य, धूप बनाने वाले, शराब बनाने वाले, कपड़े धोने वाले, दर्जी, ग्राम के प्रमुख, नट और मछुआरे आदि का उल्लेख है।

समाहिता वेदविदो ब्राह्मणा वृत्त सम्मताः | गो रथैः भरतम् यान्तम् अनुजग्मुः सहस्रशः || २-८३-१६

Thousands of Brahmanas, well-composed, renowned for their virtuous conduct, versed in sacred scriptures and riding on bullock-carts, accompanied Bharata.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वेदों के ज्ञाता, सदाचारी ब्राह्मण, अपने रथों पर सवार होकर, राजा भरत का हज़ारों की संख्या में अनुसरण कर रहे थे।

सुवेषाः शुद्ध वसनाः ताम्र मृष्ट अनुलेपनाः | सर्वे ते विविधैः यानैः शनैः भरतम् अन्वयुः || २-८३-१७

All of them, attired in clean and fair raiment, anointed with pure red sandal-paste, mounted on various kinds of vehicles, followed Bharata tranquilly.

सुंदर वस्त्र पहने हुए, साफ-सुथरे और चंदन आदि से लेपित वे सभी लोग, विभिन्न प्रकार के वाहनों पर बैठकर धीरे-धीरे भरत के पीछे चले।

प्रहृष्ट मुदिता सेना सान्वयात् कैकयी सुतम् | भ्रातुरानयने यान्तम् भरतम् भ्रातृवत्सलम् || २-८३-१८

Exceedingly pleased and cheerful, that army escorted the son of Kaikeyi- Bharta who was affectionate towards his brother and who had set out along with his family to bring his brother, Rama.

प्रसन्न और आनंदित सेना के साथ, कैकेयी के पुत्र भरत, जो अपने भाई से बहुत प्रेम करते थे, अपने भाई को लाने के लिए जा रहे थे।

ते गत्वा दूरमध्वानम् रथम् यानाश्वकुञ्जरैः | समासेदुस्ततो गङ्गाम् शृङ्गिबेरपुरम् प्रति || २-८३-१९ यत्र रामसखो वीरो गुहो ज्ञातिगणैर्वृतः | निवसत्यप्रमादेन देशम् तम् परिपालयन् || २-८३-२०

Having gone for a considerable distance in their chariots, carts, horses and elephants, they reached the River Ganga close to the city of Shringaberapura, where the valiant Guha, a bosom friend of Rama along with multitude of relatives was ruling that region carefully.

वे रथ, यान, घोड़े और हाथियों से लंबी दूरी तय करके, श्रृंगवेरपुर की ओर गंगा के किनारे पहुँचे। जहाँ राम के मित्र वीर गुह, अपने बंधुओं से घिरे हुए, उस देश की सावधानी से रक्षा करते हुए निवास करते थे।

उपेत्य तीरम् गङ्गायाश्चक्रमाकैरलङ्कतम् | व्यवतिष्ठत सा सेना भरतस्य अनुयायिनी || २-८३-२१

That army, which was accompanying Bharata, arrived at the bank of Ganga River, looking beautiful as it was with Charka* birds and stopped there.

गंगा के तट पर पहुँचकर, जो कमल से सुशोभित था, भरत की सेना वहीं ठहर गई।

निरीक्ष्य अनुगताम् सेनाम् ताम् च गन्गाम् शिव उदकाम् | भरतः सचिवान् सर्वान् अब्रवीद् वाक्य कोविदः || २-८३-२२

Seeing the army behind, which accompanied him and the River Ganga in front with its propitious waters, Bharata who was skillful in words, spoke to all his officers (as follows):

भरत ने, जो वाक्पटु थे, सेना को पीछे आते हुए और शिव के जल वाली गंगा को देखकर अपने सभी मंत्रियों से यह कहा।

निवेशयत मे सैन्यम् अभिप्रायेण सर्वशः | विश्रान्तः प्रतरिष्यामः श्वैदानीम् महा नदीम् || २-८३-२३

"It is my will that my army should take rest by all means. When they are refreshed we shall cross the river tomorrow."

मेरे सैनिकों को पूरी तरह से आगे बढ़ने का आदेश है। हम विश्राम के बाद कल इस विशाल नदी को पार करेंगे।

दातुम् च तावद् इच्चामि स्वर् गतस्य मही पतेः | और्ध्वदेह निमित्त अर्थम् अवतीर्य उदकम् नदीम् || २-८३-२४

"Meanwhile, descending into the river, I desire to make offering of the sacred water as libation for the infinite spirit relating to the state after death, to the king Dasaratha who has gone to heaven."

मैं स्वर्गवासी राजा को उनकी और्ध्वदेहिक क्रियाओं के लिए जल दान करना चाहता हूँ, इसलिए मैं नदी में अवतरित हुआ हूँ।

तस्य एवम् ब्रुवतः अमात्याः तथा इति उक्त्वा समाहिताः | न्यवेशयंस् तामः चन्देन स्वेन स्वेन पृथक् पृथक् || २-८३-२५

Hearing these words from Bharata, the officers attentively answered, "Be it so" and each of them encamped their respective forces in accord with his pleasure.

उसकी बात सुनकर मंत्रियों ने 'तथास्तु' कहकर ध्यानपूर्वक, अपने-अपने चंदन से अलग-अलग चंदन की व्यवस्था की।

निवेश्य गन्गाम् अनु ताम् महा नदीम् | चमूम् विधानैः परिबर्ह शोभिनीम् | उवास रामस्य तदा महात्मनो | विचिन्तयानो भरतः निवर्तनम् || २-८३-२६

Having meticulously arranged for encampment of the army which looked lovely along Ganga that great river with the surrounding equipment (like tunts, furnishings etc), Bharata halted then, reflecting as to how to bring back the magnanimous Rama.

भरत ने गंगा नदी के किनारे, अपनी सेना को सुंदर ढंग से सजाकर, उस महान नदी के पास निवास किया। वे उस समय महात्मा राम के लौटने का विचार कर रहे थे।