ततः शासनम् आज्ञाय भ्रातुः शुभतरम् प्रियम् | गत्वा स प्रविवेश आशु सुयज्ञस्य निवेशनम् || २-३२-१

Thereupon, Lakshmana obeying his brother's order which is kindly and auspicious, went immediately to the house of suyajna.

तब अपने भाई की आज्ञा पाकर, जो उसके लिए अत्यंत प्रिय और शुभ थी, वह शीघ्रता से सुयज्ञ के घर में प्रवेश कर गया।

तम् विप्रम् अग्नि अगारस्थम् वन्दित्वा लक्ष्मणो अब्रवीत् | सखे अभ्यागच्च पश्य त्वम् वेश्म दुष्कर कारिणः || २-३२-२

Offering salutation to that brahmana living in a house of fire, Lakshmana spoke as follows: "Oh, friend! Come and see the house of Rama who is doing an arduous task."

लक्ष्मण ने अग्नि के घर में बैठे उस ब्राह्मण को प्रणाम करके कहा, "मित्र, आओ और देखो, यह घर दुष्कर कार्य करने वाले का है।"

ततः संध्याम् उपास्य आशु गत्वा सौमित्रिणा सह | जुष्टम् तत् प्राविशल् लक्ष्म्या रम्यम् राम निवेशनम् || २-३२-३

Then, Suyajna, having performed worship at the juncture of day and night, came at once along with Lakshmana and entered Rama's house which was good-looking and inhabited by Lakshmi the goddess of wealth.

तब संध्या वंदन करके, लक्ष्मण के साथ शीघ्रता से जाकर, राम ने लक्ष्मी से सुशोभित, सुंदर अपने निवास में प्रवेश किया।

तम् आगतम् वेदविदम् प्रान्जलिः सीतया सह | सुयज्ञम् अभिचक्राम राघवो अग्निम् इव अर्चितम् || २-३२-४

Seeing him arrived, Rama with joined palms along with Seetha, moved clockwise as around sacrificial fire, that Suyajna the venerable man who had the knowledge of Vedas.

सीता के साथ, राघवन (राम) ने वेदज्ञ, यज्ञ के ज्ञाता, और पूजित अग्नि के समान उस व्यक्ति का अभिवादन किया।

जात रूपमयैः मुख्यैः अन्गदैः कुण्डलैः शुभैः | सहेम सूत्रैः मणिभिः केयूरैः वलयैः अपि || २-३२-५ अन्यैः च रत्नैः बहुभिः काकुत्स्थः प्रत्यपूजयत् | सुयज्ञम् स तदा उवाच रामः सीता प्रचोदितः || २-३२-६

Rama adored Suyajna with excellent Angadas(armlets) and beautiful earrings of gold, gems stung on gold threads as also with keyuras( another ornament similar in shape to an Angada but worn above it near the armpit) and bracelets as well as with many other excellent precious stones. urged by Seetha, the said Rama then spoke to suyajna as follows:

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: सोने के कंगन, कुंडल, मणि और बाजूबंद जैसे अनेक सुंदर आभूषणों से, राम ने यज्ञ को सुशोभित किया। सीता के कहने पर, राम ने तब सुयज्ञ से बात की।

हारम् च हेम सूत्रम् च भार्यायै सौम्य हारय | रशनाम् च अधुना सीता दातुम् इच्चति ते सखे || २-३२-७

"Oh the gentle sage, my friend! Now, Seetha wants to give for your wife a pearl necklace, a string of gold and a girdle. please take them."

हे मित्र, सीता अब अपनी पत्नी के लिए सोने के हार और कमरबंद देना चाहती हैं।

अङ्गदानि विचित्राणि केयूराणि शुभानि च | पर्यन्कम् अग्र्य आस्तरणम् नाना रत्न विभूषितम् || २-३२-८

"Oh, friend! Seetha who is departing to the forest, is giving you for your wife armlets adorned with figures cut in them and beautiful keyuras."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: हाथों में सुंदर बाजूबंद और शुभ कंगन थे। बिस्तर पर सबसे अच्छी चादरें थीं, जो अनेक रत्नों से सजी हुई थीं।

पर्यङ्कमग्र्यास्तरणम् नानारत्नविभूषितम् | तम् अपि इच्चति वैदेही प्रतिष्ठापयितुम् त्वयि || २-३२-९

"Seetha wants to offer you that couch also inlaid with various jewels and provided with an excellent coverlet."

सीता जी उस श्रेष्ठ, नाना रत्नों से सुशोभित पलंग को भी आप पर बिछाना चाहती हैं।

नागः शत्रुम् जयो नाम मातुलो यम् ददौ मम | तम् ते गज सहस्रेण ददामि द्विज पुम्गव || २-३२-१०

"Oh, the best of brahmanas! I am giving you this elephant called Satrunjaya, given earlier to me by my maternal uncle as well as those thousand elephants."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: नाग का शत्रु, जिसका नाम जय है, उसे मेरे मामा ने मुझे दिया था। हे द्विज श्रेष्ठ, मैं तुम्हें उस नाग को सहस्र हाथियों के बदले देता हूँ।

इति उक्तः स हि रामेण सुयज्ञः प्रतिगृह्य तत् | राम लक्ष्मण सीतानाम् प्रयुयोज आशिषः शिवाः || २-३२-११

As requested by Rama, suyajna accepted the gift and bestowed bening blessings to Rama, Lakshmana and Seetha.

अथ भ्रातरम् अव्यग्रम् प्रियम् रामः प्रियम् वदः | सौमित्रिम् तम् उवाच इदम् ब्रह्मा इव त्रिदश ईश्वरम् || २-३२-१२

Then, Rama who speaks polite words as coolly as Brahma to Devendra, spoke to his beloved brother Lakshmana as follows:

अगस्त्यम् कौशिकम् चैव ताव् उभौ ब्राह्मण उत्तमौ | अर्चय आहूय सौमित्रे रत्नैः सस्यम् इव अम्बुभिः || २-३२-१३

"Oh, Lakshmana! Call those two excellent brahmanas Agastya and Kausika and worship them with valuable gifts as water is poured to a crop of corn."

अगस्त्य और कौशिक, ये दोनों श्रेष्ठ ब्राह्मण थे। लक्ष्मण ने उन्हें रत्नों से ऐसे सम्मानित किया जैसे जल से फसल को सींचा जाता है।

तर्पयस्व महाबाहो गोसहसरैश्च मानद | सुवर्णै रजतैश्चैव मणिभिश्च महाधनैः || २-३२-१४

"Oh, Lakshmana the honour-giver, with great arms! Satiate them with thousands of cows, gold, silver and with gems of great value."

हे महाबाहो, तुम सहस्त्रों गायों, बहुमूल्य स्वर्ण, रजत और मणियों से मुझे प्रसन्न करो।

कौसल्याम् च याअशीर्भिर् भक्तः पर्युपतिष्ठति | आचार्यः तैत्तिरीयाणाम् अभिरूपः च वेदवित् || २-३२-१५ तस्य यानम् च दासीः च सौमित्रे सम्प्रदापय | कौशेयानि च वस्त्राणि यावत् तुष्यति स द्विजः || २-३२-१६

"Oh, Lakshmana! Which brahman is studying Taittiriya(a school of yajurveda), a preceptor, a man of conformity; a knower of Vedas, serving Kausalya with his devotion and blessing, to him see that he is duly gifted conveyance, servant maids and silken clothing till he gets satisfied."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जो भक्त कौशल्या के आशीर्वाद से सेवा करता है, वह तैत्तिरीय शाखा का विद्वान और ज्ञानी आचार्य है। हे सौमित्र, उस द्विज के प्रसन्न होने तक, उसे वाहन और दासियाँ तथा रेशमी वस्त्र प्रदान करो।

सूतः चित्र रथः च आर्यः सचिवः सुचिर उषितः | तोषय एनम् महा अर्हैः च रत्नैः वस्त्रैः धनैअः तथा || २-३२-१७

"The charioteer called Chitraratha the companion of our venerable father was of very long standing. Gratify him with valuable gifts of great worth, with clothes, with money, with all types of small animals and with thousands of cows."

चित्ररथ नामक सारथी, जो आर्य और बहुत समय से हमारे यहाँ रहा है, उसे बहुमूल्य रत्नों, वस्त्रों और धन से प्रसन्न करो।

पशुकाभिकछ सर्वाभिर्गवाम् दशशतेन च | ये चेमे कथकालापा बहवो दण्डमाणवाः || २-३२-१८ नित्यस्वाध्यायशीलत्वान्नान्यत्कुर्वन्ति किंचन | अलसाः स्वादुकामाश्च महताम् चापि सम्मताः || २-३२-१९ शालि वाह सहस्रम् च द्वे शते भद्रकांस् तथा | व्यन्जन अर्थम् च सौमित्रे गो सहस्रम् उपाकुरु || २-३२-२०

Here are many religious students carrying staffs, belonging to katha and kalaapa branches of Yajurveda, who being always engaged in studying the sacred scriptures, do not perform any other austerities but are highly honoured by even noble men, are inactive( in the sense, they do not move out for alms) and crave for sweets. Cause them to be given eighty carts loaded with jewels, a thousand bullocks carrying loads of rice and two hundred bullocks used for cultivation. Give a thousand cows for use in their nourishment, Oh Lakshmana!"

मेखलीनाम् महासघः कौसल्याम् समुपस्थितः | तेषाम् सहस्रम् सौमित्रे प्रत्येकम् सम्प्रदापय || २-३२-२१

"Oh, Lakshmana! Many celebates wearing fillets stand near Kausalya, cause them to be given a thousand cows each."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: कौसल्या के पास मेखलाधारी क्षत्रियों का एक बड़ा समूह उपस्थित हुआ है। हे सौमित्र (लक्ष्मण), तुम उनमें से प्रत्येक को एक-एक हजार (धन) प्रदान करो।

अम्बा यथा च सा नन्देत्कौसल्या मम दक्षिणाम् | तथा द्विजातीम् स्तान्सर्वान् लक्ष्मणार्च || २-३२-२२

"Honour all those brahmanas in every way, so that my mother Kausalya will feel happy to see my gifts."

माँ कौशल्या जिस प्रकार आनंदित होंगी, उसी प्रकार हे लक्ष्मण, तुम सभी द्विजातियों (ब्राह्मणों) का सत्कार करो।

ततः स पुरुष व्याघ्रः तत् धनम् लक्ष्मणः स्वयम् | यथा उक्तम् ब्राह्मण इन्द्राणाम् अददात् धनदो यथा || २-३२-२३

Then, Lakshmana the tiger among men himself gave that wealth, like Kubera, to the best of brahmanas as instructed.

तब उस नरश्रेष्ठ लक्ष्मण ने, धन के देवता कुबेर की तरह, ब्राह्मणों को वह धन स्वयं ही दे दिया, जैसा कि कहा गया था।

अथ अब्रवीद् बाष्प कलांस् तिष्ठतः च उपजीविनः | सम्प्रदाय बहु द्रव्यम् एकैकस्य उपजीविनः || २-३२-२४

Rama, after giving abundant wealth to each one of the dependents, standing there with tears in their throats, spoke to them as follows;

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तब उसने वहाँ उपस्थित सेवकों से कहा कि वे प्रत्येक को बहुत सारा धन दें।

लक्ष्मणस्य च यद् वेश्म गृहम् च यद् इदम् मम | अशून्यम् कार्यम् एकैकम् यावद् आगमनम् मम || २-३२-२५

"Till my return, the house belonging to Lakshmana and also this house which is occupied by me, should be guarded by each one of you, by turn."

यह मेरा घर है, और यह लक्ष्मण का भी घर है। जब तक मैं वापस न आ जाऊं, तब तक यह घर खाली नहीं रहना चाहिए।

इति उक्त्वा दुह्खितम् सर्वम् जनम् तम् उपजीविनम् | उवाच इदम् धन ध्यक्षम् धनम् आनीयताम् इति || २-३२-२६

Having thus ordered those servants distressed as they were, he instructed his treasurer as follows: "Let my wealth be brought(here)."

यह कहकर, दुखी हुए सभी लोगों को अपने आश्रित जानकर, उसने धन अध्यक्ष से कहा कि धन ले आओ।

ततः अस्य धनम् आजह्रुः सर्वम् एव उपजीविनः | स राशिः सुमहांस्तत्र दर्शनीयो ह्यदृश्यत || २-३२-२७

Thereafter, the servants brought all the wealth of Rama. That very large heap of wealth there appeared good-looking.

तब उसके सभी आश्रितों ने उसका सारा धन ला दिया। वहाँ वह राजा के साथ बहुत शोभायमान दिखाई दे रहा था।

ततः स पुरुष व्याघ्रः तत् धनम् सह लक्ष्मणः | द्विजेभ्यो बाल वृद्धेभ्यः कृपणेभ्यो अभ्यदापयत् || २-३२-२८

Rama, the tiger among men, along with Lakshmana then caused that wealth to be distributed among the brahmanas, the children, the old-aged and the pitiable.

तब वह पुरुषसिंह, धन को लक्ष्मण के साथ, ब्राह्मणों, बालकों, वृद्धों और कृपणों को बाँट दिया।

तत्र आसीत् पिन्गलो गार्ग्यः त्रिजटः नाम वै द्विजः | क्षतवृत्तिर्वने नित्यम् फालकुद्दाललाङ्गली || २-३२-२९

"There lived a brahmana by name Trijata who was born in garga community and was reddish born in colour. He used to make his living in the forest by digging the soil, always carrying an axe, a spade and a plough."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वहाँ पिङ्गल नाम का गार्ग्य गोत्र का एक ब्राह्मण रहता था, जिसका नाम त्रिजट था। वह नित्य वन में हल और कुदाल से खेती करके अपनी आजीविका चलाता था।

तम् वृद्धम् तरुणी भार्या बालानादाय दारकान् | अब्रवीद्बाह्मणम् वाक्यम् दारिद्र्येणाभिपीडिता || २-३२-३०

His young wife, having been afflicted with poverty, taking her small children with her, spoke to that aged brahmana as follows:

एक बूढ़े ब्राह्मण की युवा पत्नी, जो बच्चों के साथ थी, गरीबी से पीड़ित होकर उससे बोली।

अपास्य फालम् कुद्दालम् कुरुष्व वचनम् ममम् | रामम् दर्शय धर्मज्ज़्नम् यदि किंचिदवाप्स्यसि || २-३२-३१

"Throw away the axe and the spade. Carry out my word. Seek for the presence of Rama who knows his duty and see if you get at least something."

हे धर्मज्ञ, मेरा वचन मानो और कुदाल को फेंक दो। यदि तुम कुछ पाना चाहते हो तो राम को दिखाओ।

स भार्यावचनम् श्रुत्वा शाटीमाच्छाद्य दुश्छदाम् | स प्रतिष्ठत पन्थानम् यत्र रामनिवेशनम् || २-३२-३२

He heard the request of his wife, wrapped a strip of cloth that could hardly cover his body and set out towards the track wherein lies Rama's palace.

भरत ने अपनी पत्नी की बात सुनकर, अपनी फटी हुई चादर को ठीक से ओढ़कर, उस रास्ते पर चल पड़े जहाँ राम का निवास था।

भृग्वङ्गिरसमम् दीप्त्या त्रिजटम् जनसंसदि | आ पन्चमायाः कक्ष्याया न एनम् कश्चित् अवारयत् || २-३२-३३

Up to the fifth gate, none in that society of men could obstruct this Trijata, who was equal in spiritual splendour with the sages Bhrigu and Angira.

भृगु और अंगिरा के समान तेजस्वी, तीन जटाओं वाले उस व्यक्ति को लोगों की सभा में किसी ने नहीं रोका। वह पाँचवीं कक्षा तक किसी के द्वारा भी बाधित नहीं हुआ।

स राज पुत्रम् आसाद्य त्रिजटः वाक्यम् अब्रवीत् | निर्धनो बहु पुत्रः अस्मि राज पुत्र महा यशः | क्षतवृत्तिर्वने नित्यम् प्रत्यवेक्षस्व मामिति || २-३२-३४

That Trijata having approached the prince Rama, spoke the following words: "Oh, the most illustrious prince! I am a destitute, having many children in my family. I always dwell in the forest, with an occupation of digging the soil. Look to me, as you know."

यह श्लोक राजा के पुत्र को संबोधित है। त्रिजट नामक व्यक्ति राजा के पुत्र के पास जाकर कहता है कि मैं बहुत से पुत्रों वाला एक गरीब व्यक्ति हूँ। हे महायशस्वी राजपुत्र, मेरी आजीविका वन में ही चलती है, कृपया मेरी ओर ध्यान दें।

तमुवाच ततो रामः परिहाससमन्वितम् | गवाम् सहस्रमप्येकम् न च विश्राणितम् मया | परिक्षिपसि दण्डेन यावत्तावदवाप्य्ससि || २-३२-३५

Thereupon, Rama replied jestingly to him as follows: " By me, even one thousand cows were not given away so far. You will get as many cows to such an extent as you will throw this staff."

तब राम ने हँसी-मजाक करते हुए कहा, "मैंने तुम्हें एक हजार गायें भी नहीं दीं। तुम मुझे डंडे से घेर रहे हो, जितना तुम घेरोगे उतना ही पाओगे।"

स शाटीम् त्वरितः कट्याम् सम्ब्रान्तः परिवेष्ट्य ताम् | आविद्ध्य दण्डम् चिक्षेप सर्वप्राणेन वेगितः || २-३२-३६

Winding his loin cloth round his waist hurrily and twirling his staff, he swiftly threw it with all his strength, excited as he was.

वह शीघ्रता से कमर में साड़ी लपेटकर, घबराकर, डंडा उठाकर पूरी शक्ति से फेंकने लगा।

स तीर्त्वा सरयूपारम् दण्डस्तस्य कराच्च्युतः | गोव्रजे बहुसाहास्रे पपातोक्षणसन्निधौ || २-३२-३७

Flying away from his hand and crossing across the Sarayu river, that staff fell close to a bull amidst a flock of cows numbering in several thousands.

सरयू नदी पार करके, उस राजा के हाथ से दंड गिर गया और हजारों गायों के झुंड के पास छिड़काव के पास जा गिरा।

तम् परिष्वज्य धर्मात्मा आतस्मात्सरयूतटात् | आनयामास ता गोपैस्त्रिजटायाश्रमम् प्रति || २-३२-३८

Embracing him, Rama of virtuous mind caused to be delivered to Trijata's hermitage the cows up to that bank of Sarayu.

धर्मनिष्ठ राम ने उसे गले लगाया और फिर उसे गोपों के साथ सरयू नदी के तट से त्रिजटा के आश्रम की ओर ले गए।

उवाच च ततो रामस्तम् गार्ग्यमभिसान्त्वयन् | मन्युर्न खलु कर्तव्यः परिहासो ह्ययम् मम || २-३२-३९

Thereupon, Rama pacifyingly spoke to that son of Gargi as follows: "You need not express your contempt, for this was only a jest indulged in by me."

तब राम ने गार्ग्य को सांत्वना देते हुए कहा, "मेरे प्रति क्रोध मत करो, यह तो केवल मेरा परिहास है।"

इदम् हि तेजस्तव यद्धुरत्ययम् | तदेव जिज्ञासितु मिच्छता मया | इमम् भवानर्थमभिप्रचोदितो | वृणीष्व किंचेदपरम् व्यवस्यति || २-३२-४०

"I only desired to know your strength, which is unfathomable and hence this trial for you. If you desire any other thing, opt for it."

यह आपकी शक्ति है जो अत्यंत दुर्जेय है। मैं उसी को जानने की इच्छा रखता हूँ। आपसे प्रेरित होकर, आप जो चाहें मांगें, और जो कुछ भी करना चाहते हैं, वह करें।

ब्रवीमि सत्येन न तेऽस्ति यन्त्रणा | धनम् हि यद्यन्मम विप्रकारणात् | भवत्सु सम्यक्र्पतिपादनेन त | न्मयार्जितम् प्रीतियश्स्करम् भवेत् || २-३२-४१

" I am telling the truth here. There is no limitation for you. Whatever riches belonging to me, are indeed for brahmanas. If the wealth earned by me is given abundantly to you, it will bring in joy and fame."

मैं सत्य कहता हूँ, तुम्हें कोई कष्ट नहीं होगा। यदि तुम मेरे लिए धन लाओगे, तो मैं उसे स्वीकार करूँगा और उससे मुझे यश और प्रसन्नता प्राप्त होगी।

तत स्सभार्य स्त्रिजटो महामुनि | र्गवामनीकम् प्रतिगृह्य मोदितः | यशोबलप्रीतिसुखोपबृम्हणी | स्तदाशिषः प्रत्यवदन्महात्मनः || २-३२-४२

Thereupon, Trijata along with his wife accepted that flock of cows and were delighted. Then, he pronounced on Rama the virtuous man, the blessings to enhance reputation, strength, delight and happiness.

तब, अपनी पत्नी और जटाओं से युक्त उस महान ऋषि ने, प्रसन्न होकर, उस राजसी दल को स्वीकार किया और महात्माओं के उन आशीर्वादों को दोहराया जो यश, बल, प्रीति और सुख को बढ़ाते थे।

स चापि रामः प्रतिपूर्णमानसो | महद्धनम् धर्मबलैरुपार्जितम् | नियोजयामास सुहृज्जनेऽचिरा | द्यथार्हसम्मानवचःप्रचोदितः || २-३२-४३

Rama being inspired by the befitting words of honour and having his heart satisfied, immediately bestowed on friendly people, a great wealth earned by righteous might.

यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पूर्ण संकल्प वाले श्री राम ने, धर्म और बल से अर्जित किए हुए महान धन को, शीघ्र ही अपने मित्रों में, उचित सम्मान और वचनों से प्रेरित होकर, बाँट दिया।

द्विजः सुहृद्भृत्यजनोऽथवा तदा | दरिद्रभिक्षाचरणश्च योऽभवत् | न तत्र कश्चिन्न बभूव तर्पितो | यथार्ह सम्मानन दान सम्ब्रमैः || २-३२-४४

At that time in Ayodhya, there was no brahmana, relative, dependant, pauper or mendicant who was not satiated with befittingly deserving honour, gifts and respect.

यह श्लोक बताता है कि उस समय ब्राह्मण, मित्र, सेवक या भिक्षा मांगने वाले दरिद्र व्यक्ति को भी, सभी को उनकी योग्यता के अनुसार सम्मान, दान और आदर-सत्कार से संतुष्ट किया गया था। किसी को भी असंतुष्ट नहीं छोड़ा गया।

इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्य काण्डे द्वा त्रयः त्रिंशः सर्गः

Thus completes 32nd chapter of Ayodhya Kanda in glorious Ramayana, the work of a sage and the oldest epic.

यह वाल्मीकि रामायण के आदि काव्य के अयोध्या कांड का तैंतीसवाँ सर्ग है।