Lakshmana who came there earlier, heard the conversation of Seetha and Rama, having his eyes glut with tears, being unable to bear the anguish, tightly pressed the feet of his bother and spoke (as floows) to Rama who was performing a great vow and to Seetha who enjoyed great honour.
यह सुनकर लक्ष्मण, जिनका मुख आँसुओं से भरा था और जो शोक सहन नहीं कर पा रहे थे, पहले ही आ गए थे। उन्होंने भाई (राम) के चरणों को कसकर पकड़ लिया और अत्यंत यशस्वी सीता से तथा महान व्रत वाले राघव से कहा।
Lakshmana who was speaking in favour of coming to the forst, was forbidden by Rama through many of his pacifying words. After hearing them, Lakshmana again soke as follows:
लक्ष्मण ने ऐसा कहा और विनम्रता से रहने का निश्चय किया। श्री राम ने उन्हें बहुत बार रोका, फिर भी वे बोले।
"I was indeed permitted by you earlier. How is it that you are prohibiting me now?"
आपके द्वारा दिए गए संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है:
आपने मुझे पहले ही आज्ञा दे दी थी, तो अब यह मेरे लिए बाधा क्यों उत्पन्न की जा रही है?
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v7
यदर्थम् प्रतिषेधो मे क्रियते गन्तुमिच्छतः |
एतदिच्छामि विज्ञातुम् संशयो हि ममानघ || २-३१-८
"Oh, the faultless man! I desire to know the reason for prohibiting me, who is indeed willing to come to the forest, because there is doubt in my mind."
जिस कारण से मुझे जाने की इच्छा होने पर भी रोका जा रहा है, हे निष्पाप, मैं उसी कारण को जानना चाहता हूँ, क्योंकि मेरे मन में संदेह है।
Thereafter Rama of great splendour spoke to Lakshmana the valiant man who was standing in front, intending to preceede Sri Rama and soliciting with joined palms.
तब महा तेजस्वी राम ने अपने सामने खड़े, हाथ जोड़े हुए, वीर लक्ष्मण से कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v9
स्निग्धो धर्मरतो वीरस्सततम् सत्पथे स्थितः |
प्रियः प्राणसमो वशो भ्राता चापि सखा च मे || २-३१-१०
"You are so friendly, interested in righteousness, valiant, abiding always in a good path, dear to me as life, obedient, my brother and a companion."
यह मेरा प्रिय भाई है, जो स्नेहशील, धर्मपरायण, वीर और सदाचारी है। वह मेरे प्राणों के समान प्रिय है और मेरा मित्र भी है।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v10
मया अद्य सह सौमित्रे त्वयि गच्चति तत् वनम् |
को भरिष्यति कौसल्याम् सुमित्राम् वा यशस्विनीम् || २-३१-११
"Oh Lakshmana! If you proceed to the forest along with me now, who will support Kausalya or the illustrious Sumitra?"
आज जब मैं वन को जा रहा हूँ, हे सौमित्रे, तब कौशल्या और यशस्विनी सुमित्रा का भरण-पोषण कौन करेगा?
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v11
अभिवर्षति कामैः यः पर्जन्यः पृथिवीम् इव |
स काम पाश पर्यस्तः महा तेजा मही पतिः || २-३१-१२
"That emperor of great splendour, who used to shower blessings on the people as a cloud sends down rain on the earth, stands circumscribed by cord of love."
जो राजा अपनी प्रजा की इच्छाओं को वर्षा की तरह पूरा करता है, वह महान तेजस्वी राजा भी इच्छाओं के जाल में फँस जाता है।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v12
सा हि राज्यम् इदम् प्राप्य नृपस्य अश्व पतेः सुता |
दुह्खितानाम् सपत्नीनाम् न करिष्यति शोभनम् || २-३१-१३
"That Kaikeyi daughter of king Aswapathi, after obtaining this kingdom, will certainly not accord good treatment to her step-wives, who are at grief."
यह श्लोक राजा की उस पुत्री के बारे में है जो राज्य प्राप्त करने के बाद अपनी सौतेली बहनों के लिए कुछ भी अच्छा नहीं करेगी। वह उन्हें दुख ही देगी।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v13
न स्मरिष्यति कौसल्याम् सुमित्राम् च सुदुःखिताम् |
भरतो राज्यमासाद्य कैकेय्याम् पर्यवस्थितः || २-३१-१४
"Bharata on acquiring the kingdom will be devoted to Kaikeyi and will not think of sorrowful Kausalya or Sumitra."
भरत, कैकेयी के साथ रहकर, अत्यंत दुखी कौशल्या और सुमित्रा को याद नहीं करेगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v14
तामार्याम् स्वयमेवेह राजाऽनुग्रहणेन वा |
सौमित्रे भर कौसल्या मुक्तमर्थमिमम् चर || २-३१-१५
"Oh, Lakshmana! You stay here and support the venerable Kausalya through your own self or by obtaining favour through the king. Do this thing, as said."
हे सौमित्रे, हे भरत, हे कौसल्यापुत्र! इस उत्तम स्त्री (सीता) को राजा स्वयं ही अनुग्रह से स्वीकार करेंगे। इस बात को तुम जानो और उसी के अनुसार आचरण करो।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v15
एवम् मम च ते भक्तिर्भविष्यति सुदर्शिता |
धर्मज्ञ गुरुपूजायाम् धर्मश्चाप्यतुलो महान् || २-३१-१६
"Oh, Lakshmana the knower of righteousness! Thus, your devotion towards me will have been fully demonstrated by you. By honouring the elders, a great unqualled religious merit will accrue to you."
इस प्रकार मेरी और तुम्हारी भक्ति भली प्रकार से दिखाई देगी। धर्म को जानने वाले के लिए गुरु पूजा में महान और अतुलनीय धर्म है।
Lakshmana who is intelligent in speech, after hearing Rama's words, replied in a gentle voice to him who is skilled in speech.
जब राम ने ऐसा कहा, तब वाक्यों को जानने वाले और वाक्यों में कुशल लक्ष्मण ने कोमल वाणी से राम को उत्तर दिया।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v18
तव एव तेजसा वीर भरतः पूजयिष्यति |
कौसल्याम् च सुमित्राम् च प्रयतः न अत्र संशयः || २-३१-१९
"Oh, Rama the valiant! Bharata being inspired by your splendour of morality will respect Kausalya and Sumitra. There is no doubt in this matter."
आपके द्वारा दिए गए संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है:
आपके ही प्रताप से वीर भरत पूजा करेंगे। कौशल्या और सुमित्रा की भी वे अवश्य पूजा करेंगे, इसमें कोई संदेह नहीं है।
"Kausalya obtained (by grant) thousand villages , which are dependent on her. Hence, that venerable Kausalya can maintain even thousand people like me."
कौसल्या जैसी महान स्त्री चाहे तो मेरे जैसे हजार पुत्रों का पालन-पोषण कर सकती है, क्योंकि उसके पास हजार गांवों को जीवन यापन कराने की क्षमता है।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v20
तदात्मभरणे चैव मम मातुस्तथैव च |
पर्याप्ता मद्विधानाम् च भरणाय यशस्विनी || २-३१-२१
"The illustrious Kausalya is competent not only to maintain herself but also my mother and people like me in addition."
यह श्लोक कहता है कि मेरी माता और मेरे जैसे अन्य लोगों का भरण-पोषण करने के लिए वह (पत्नी) पर्याप्त है। वह अपने परिवार का भरण-पोषण करने में सक्षम है।
Rama, very much delighted of hearing these words, said to him: "Oh, Lakshmana! Go, take leave of all your friends."
राम उस व्यक्ति से इस वाक्य से बहुत प्रसन्न होकर बोले, "हे सौमित्र, तुम अपने सभी मित्रों से विदा ले लो।"
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v26
ये च राज्ञो ददौ दिव्ये महात्मा वरुणः स्वयम् |
जनकस्य महा यज्ञे धनुषी रौद्र दर्शने || २-३१-२७
अभेद्य कवचे दिव्ये तूणी च अक्षय सायकौ |
आदित्य विमलौ च उभौ खड्गौ हेम परिष्कृतौ || २-३१-२८
सत्कृत्य निहितम् सर्वम् एतत् आचार्य सद्मनि |
स त्वम् आयुधम् आदाय क्षिप्रम् आव्रज लक्ष्मण || २-३१-२९
"Oh, Lakshma! At a grand sacrifice perfomed by Janaka, the great-souled Varuna(god of water) personally gave heavently bows which are dreadful to look at, divine impenetrable pices of armour, quivers containing an inexhanstible stock of arms, two swords decked with gold and with spotless lustre like that of a sun - all these were kept at the residence of our receptor Vasista, after paying due reverence. Take all those arms and return soon."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
भगवान वरुण ने स्वयं राजा जनक के महायज्ञ में दिव्य और भयंकर दिखने वाला धनुष, अभेद्य दिव्य कवच, अक्षय बाणों से युक्त तरकश, और सूर्य के समान तेजस्वी दोनों स्वर्ण-जड़ित खड्ग प्रदान किए थे। इन सभी को आचार्य के घर में आदरपूर्वक रख दिया गया है, इसलिए तुम शीघ्रता से इन आयुधों को लेकर लक्ष्मण के पास जाओ।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v27
स सुहृज् जनम् आमन्त्र्य वन वासाय निश्चितः |
इष्क्वाकु गुरुम् आमन्त्र्य जग्राह आयुधम् उत्तमम् || २-३१-३०
Lakshmana, who was assured of his sojourn in the forest, after bidding good bye ot his friends, approached Vasista the preceptor of Ikshvaku dynasty and took the excellent armoury.
वह मित्रजनों को बुलाकर वनवास के लिए निश्चित हो गया।
इक्ष्वाकु ने गुरु को बुलाकर उत्तम शस्त्र धारण किया।
Rama, who had fully controlled his mind, affectionately spoke as follows to Lakshmana who arrived: "Oh, Lakshmana, the excellent man! You came in time as desired by me."
राम ने प्रेम से लक्ष्मण से कहा, "मेरे प्रिय लक्ष्मण, तुम सही समय पर आए हो, जिसकी मुझे बहुत प्रतीक्षा थी।"
"You bring boon the venerable Suyagna, the son of Vasista, the best. After adoring all other brahmanas also who are cultured, I will go to the forest."
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों में प्रमुख सुयज्ञ! तुम वसिष्ठ के पुत्र को शीघ्र ले आओ। मैं सभी श्रेष्ठ द्विजातियों का आदर करके वन को प्रस्थान करूँगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 31 · v33
इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्य काण्डे एक त्रिंशः सर्गः
Thus completes 31st chapter in the Ayodhya kanda of the glorious Ramayayana of Valmiki, the work of a sage and the oldest epic.
यह वाल्मीकि रामायण के आदि काव्य, अयोध्या कांड के इकतीसवें सर्ग का अंश है।
