रामस्य तु वचः श्रुत्वा मुनि वेष धरम् च तम् |
समीक्ष्य सह भार्याभी राजा विगत चेतनः || २-३९-१
न एनम् दुह्खेन सम्तप्तः प्रत्यवैक्षत राघवम् |
न च एनम् अभिसम्प्रेक्ष्य प्रत्यभाषत दुर्मनाः || २-३९-२
Hearing Rama's words and seeing him clad in a garb of hermit, king Dasaratha with his wives fell unconscious. Consumed by grief, he could not look towards Rama. Troubled in mind as he was, the king could not speak to Rama by seeing into his face.
राम के वचन सुनकर और मुनि का वेश धारण किए हुए उन्हें देखकर, राजा दशरथ अपनी पत्नियों के साथ मूर्छित हो गए। वे अत्यंत दुखी थे और राम को पहचान नहीं पा रहे थे, न ही उन्हें देखकर कुछ बोल पा रहे थे।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v2
स मुहूर्तम् इव असम्ज्ञो दुह्खितः च मही पतिः |
विललाप महा बाहू रामम् एव अनुचिन्तयन् || २-३९-३
The mighty armed Dasaratha was unconscious for some time, distressed and repented in various ways thinking of Rama alone.
राजा, मानो कुछ क्षणों के लिए अचेत हो गए हों, अत्यंत दुखी होकर, अपनी विशाल भुजाओं को फैलाकर, केवल राम का ही स्मरण करते हुए विलाप करने लगे।
"I think that previously many people were separated from their children by me or in any case many living beings were killed. Hence, this (calamity) has befallen me."
मैं मानता हूँ कि मैंने पहले बहुत से प्राणियों को कष्ट पहुँचाया है और उनकी हिंसा की है, इसलिए मुझे यह परिणाम भुगतना पड़ रहा है।
"life does not decamp from the body surely without the arrival of time. Death does not claim me, even being tormented by Kaikeyi and eventhough I behold my son, efflugent as fire, standing before me clad in the robes of an ascetic having cast off his fine garments."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
जब तक मेरा जीवन शरीर से अलग नहीं होता, तब तक कैकेयी के कष्टों से मुझे मृत्यु नहीं आएगी। मैं अपने सामने अग्नि के समान तेजस्वी अपने पुत्र को देख रहा हूँ, जो रेशमी वस्त्रों को त्यागकर तपस्वी का वेश धारण किए हुए है।
The charioteer told the prince with joined palms about that chariot decorated by gold, fitted wih superb horses.
राजपुत्र के लिए सारथी ने, हाथ जोड़कर, सोने से सजे और उत्तम घोड़ों से युक्त उस रथ को दिखाया।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v12
राजा सत्वरम् आहूय व्यापृतम् वित्त संचये |
उवाच देश कालज्ञो निश्चितम् सर्वतः शुचि || २-३९-१४
The king, who knew what should be done at a proper place and time and was clear by all means, quickly called an officer placed in charge of the treasury and spoke in a decisive tone (as follows);-
राजा ने तुरंत धन संचय के कार्य में लगे हुए मंत्री को बुलाया। देश और काल को जानने वाले, सर्वथा पवित्र और निश्चित बुद्धि वाले राजा ने मंत्री से कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v13
वासांसि च महा अर्हाणि भूषणानि वराणि च |
वर्षाणि एतानि सम्ख्याय वैदेह्याः क्षिप्रम् आनय || २-३९-१५
"Quickly bring for Seetha, clothings of great worth and ornaments of high quality, taking into consideration all these years (that Seetha has to spend in exile)
वस्त्र और बहुमूल्य आभूषणों की गणना करके शीघ्र ही वैदेही के लिए ले आओ।
Embracing in her arms that princess of Mithila, who never behaved in self-pity, and smelling her head(as a token of affection), her mother-in-law(Kausalya) spoke as follows:
सास ने मैथिली को दोनों भुजाओं से गले लगाया और उसके सिर को सूंघकर, दुखी होकर यह वचन कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v18
असत्यः सर्व लोके अस्मिन् सततम् सत्कृताः प्रियैः |
भर्तारम् न अनुमन्यन्ते विनिपात गतम् स्त्रियः || २-३९-२०
"Dishonest women, eventhough adored all the time by their husbands, cease to esteem their husband who has come to pass into evil days, throughout this world."
इस संसार में जो स्त्रियाँ अपने प्रिय पतियों का सदा आदर करती हैं, वे पतन को प्राप्त हुए पतियों का भी अनुसरण नहीं करतीं।
"Having enjoyed happiness in the past, they become spoiled and even desert their husband, on obtaining even the least misfortune: such is the nature of (bad) women."
नारी का स्वभाव ऐसा होता है कि पहले सुख का अनुभव करके, बाद में थोड़ी सी भी विपत्ति आने पर वे दुखी हो जाती हैं और सब कुछ त्याग देती हैं।
"Young women, who are evil-minded, are untruthful in their disposition, are affected by passion and their essence, incomprehensible. They get aversion within a moment."
यह श्लोक बताता है कि जो स्त्रियाँ असत्य बोलती हैं, जिनका व्यवहार विकृत होता है, जिनका हृदय समझना कठिन होता है, और जो पापपूर्ण विचार रखती हैं, वे क्षण भर में ही प्रेम से विमुख हो जाती हैं। ऐसे स्वभाव वाली स्त्रियाँ चंचल होती हैं और उनका प्रेम स्थायी नहीं रहता।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v21
न कुलम् न कृतम् विद्या न दत्तम् नापि सम्ग्रहः |
स्त्रीणाम् गृह्णाति हृदयमनित्यहृदया हि ताः || २-३९-२३
Neither a noble descent, nor an accomplishment, nor learning, nor a gift nor even entertainment can capture the heart of women. They are unstbale of their heart indeed!"
न कुलम् न कृतम् विद्या न दत्तम् नापि सम्ग्रहः |
स्त्रीणाम् गृह्णाति हृदयमनित्यहृदया हि ताः || २-३९-२३
सरल हिंदी अनुवाद:
स्त्रियों का हृदय न तो कुल, न विद्या, न दान और न ही धन-संपत्ति से आकर्षित होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनका हृदय चंचल होता है।
"But, for women established in good conduct, truthfulness, sacred learning and mental quietness, their husband alone is the most sacred entity, the best of all."
साध्वी स्त्रियों के लिए शील, सत्य, श्रवण और शांति में स्थित होने पर, उनके पति ही सबसे पवित्र और श्रेष्ठ माने जाते हैं।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v23
स त्वया न अवमन्तव्यः पुत्रः प्रव्राजितः मम |
तव दैवतम् अस्तु एष निर्धनः सधनो अपि वा || २-३९-२५
"My son who is being sent to the forest should not be despised by you. Even if he is invested with riches or without riches, let him be a deity to you."
वह पुत्र जिसे मैंने तुम्हें सौंपा है, उसका तिरस्कार मत करना। चाहे वह धनवान हो या निर्धन, वही तुम्हारा देवता बने।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v24
विज्ञाय वचनम् सीता तस्या धर्म अर्थ सम्हितम् |
कृत अन्जलिर् उवाच इदम् श्वश्रूम् अभिमुखे स्थिता || २-३९-२६
perceiving her words, endowed with essence of righteousness and joining her palms, Seetha replied to her mother-in-law standing in front of her, as follows:-
सीता ने अपने ससुर के धर्म और अर्थ से युक्त वचनों को सुनकर, हाथ जोड़कर उनके सामने खड़ी होकर यह कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v25
करिष्ये सर्वम् एव अहम् आर्या यद् अनुशास्ति माम् |
अभिज्ञा अस्मि यथा भर्तुर् वर्तितव्यम् श्रुतम् च मे || २-३९-२७
"I shall do just all that, as your venerable self instructs me. I know how I should behave towards my husband. I have also heard about it earlier."
मैं सब कुछ करूँगा, हे आर्या, जो आप मुझे आज्ञा देंगी। मैं जानती हूँ कि पति के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, और मैंने यह सुना भी है।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v26
न माम् असज् जनेन आर्या समानयितुम् अर्हति |
धर्मात् विचलितुम् न अहम् अलम् चन्द्रात् इव प्रभा || २-३९-२८
"Your venerable self is not worthy of equating me with evil women. I am unable to deviate from virtue, even as a moon from the moonlight"
हे आर्य, सज्जन व्यक्ति को दुष्टों के साथ नहीं मिलाना चाहिए। मैं धर्म से विचलित नहीं हो सकता, जैसे चंद्रमा अपनी प्रभा से विचलित नहीं हो सकता।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v27
न अतन्त्री वाद्यते वीणा न अचक्रः वर्तते रथः |
न अपतिः सुखम् एधते या स्यात् अपि शत आत्मजा || २-३९-२९
"Vina (Indian lute) does not resonate without chords. Chariot does not move without wheels. Now can a wife bereft of her husband, even if blessed with hundred children, will not lie happily in comfort."
यह वीणा बिना तार के नहीं बजती, न ही पहियों के बिना रथ चलता है। उसी प्रकार, बिना पति के स्त्री सुख प्राप्त नहीं कर सकती, चाहे उसके सौ पुत्र ही क्यों न हों।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v28
मितम् ददाति हि पिता मितम् माता मितम् सुतः |
अमितस्य हि दातारम् भर्तारम् का न पूजयेत् || २-३९-३०
"A father indeed gives a limited extent, a mother in a limited measure and a son in moderation. Which woman, then, would not adore her husband, the bestower of unlimitedness!"
पिता, माता और पुत्र भी सीमित मात्रा में ही देते हैं। जो असीमित दान देता है, उस पति की कौन पूजा नहीं करेगा?
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v29
सा अहम् एवम् गता श्रेष्ठा श्रुत धर्म पर अवरा |
आर्ये किम् अवमन्येयम् स्त्रीणाम् भर्ता हि दैवतम् || २-३९-३१
"Having heard about the special and ordinary duties of a wife from the most excellent women, how can I, as such, despise my husband, Oh venerable lady? Husband is indeed a deity to women."
मैं ही इस प्रकार श्रेष्ठ मार्ग पर चली हूँ, धर्म का पालन करने वाली हूँ। हे आर्य, मैं स्त्री होकर अपने पति का अनादर कैसे कर सकती हूँ, क्योंकि पति ही स्त्री का देवता होता है।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v30
सीताया वचनम् श्रुत्वा कौसल्या हृदयम् गमम् |
शुद्ध सत्त्वा मुमोच अश्रु सहसा दुह्ख हर्षजम् || २-३९-३२
Hearing Seetha's words, which touched her heart, Kausalya of pure mind suddenly started shedding tears born of agony and delight.
सीता के वचन सुनकर कौशल्या के हृदय में अत्यंत दुख और हर्ष के मिले-जुले भाव उत्पन्न हुए, जिससे वे अचानक अश्रु बहाने लगीं।
Rama, the most virtuous man, joining his palms, approached and spoke these words to his mother, who is highly respected among all his mothers:
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
हाथ जोड़कर, अत्यंत आदरणीय माता के पास जाकर, परम धर्मज्ञ राम ने माता से यह वाक्य कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v32
अम्ब मा दुह्खिता भूस् त्वम् पश्य त्वम् पितरम् मम |
क्षयो हि वन वासस्य क्षिप्रम् एव भविष्यति || २-३९-३४
"Oh, mother! You do not grieve. You look after my father. The end of exile will come rather soon."
हे माँ, तुम दुखी मत हो। मेरे पिता को देखो, वनवास का कष्ट शीघ्र ही समाप्त हो जाएगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v33
सुप्तायाः ते गमिष्यन्ति नव वर्षाणि पन्च च |
सा समग्रम् इह प्राप्तम् माम् द्रक्ष्यसि सुहृद् वृतम् || २-३९-३५
"Fourteen years will elapse, while you are asleep. you as such, will see me, duly arrived here in my entire being, surrounded by my well-wishers."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
तुम्हारे सो जाने पर पाँच और नौ वर्ष बीत जाएँगे। तब तुम मुझे मित्रों से घिरा हुआ यहाँ पूर्ण रूप से प्राप्त पाओगी।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v34
एतावद् अभिनीत अर्थम् उक्त्वा स जननीम् वचः |
त्रयः शत शत अर्धा हि ददर्श अवेक्ष्य मातरः || २-३९-३६
Uttering the aforesaid words of such quality and appropriate meaning to his mother, Rama thought once again and gazed at his three hundred and fifty step-mothers.
उसने अपनी माँ से इतना कहकर, जो अभिनय किया गया था, उस अर्थ को व्यक्त किया। फिर उसने तीन सौ और तीन सौ के आधे (अर्थात साढ़े चार सौ) को देखा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v35
ताः च अपि स तथैव आर्ता मातृऋर् दशरथ आत्मजः |
धर्म युक्तम् इदम् वाक्यम् निजगाद कृत अन्जलिः || २-३९-३७
Rama joined his palms and saluted those step mothers also, who were too distressed in the same way and spoke these words which were in consonance with the spirit of righteousness.
दशरथ के पुत्र राम, उन दुखी माताओं के समान ही दुखी थे। उन्होंने हाथ जोड़कर धर्मयुक्त यह वाक्य कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v36
सम्वासात् परुषम् किंचित् अज्ञानात् वा अपि यत् कृतम् |
तन् मे समनुजानीत सर्वाः च आमन्त्रयामि वः || २-३९-३८
"Please excuse me, if I have done any mistake either becuase of our living together or due to ignorance on my part. I now take leave of you all."
साथ रहने से या अज्ञानवश जो भी कुछ अनुचित हुआ हो, उसे आप सब क्षमा करें और मुझे स्वीकार करें।
Dasaratha' s palace, which was earlier resounding with tomtoms, large drums and Meghas( musical instruments which sound like rumbling of clouds) was now filled with wails and cries and fallen on evil days.
मुरज और पणव जैसे वाद्य यंत्रों की गर्जना के समान, जो पहले दशरथ के महल में गूंजती थी, वही अब विलाप और कराहट से व्याकुल होकर अत्यंत दुखी हो गया था।
Ayodhya Kanda – Sarga 39 · v40
इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्य काण्डे एको न चत्वारिंशः सर्गः
Thus completes 39th chapter of ayodhya Kanda in glorious Valmiki Ramayana, the work of a sage and the oldest epic.
यह वाल्मीकि रामायण के आदि काव्य के अयोध्या कांड का उनतालीसवाँ सर्ग है।
