आक्रन्दितनिरानन्दा सास्रकम्ठजनाविला | आयोध्यायामतितता सा व्यतीयाय शर्वरी || २-६७-१

That night in Ayodhya, which was joyless in a weeping tone and thronged with people with tears in their throats, slowly passed over.

अयोध्या में, जहाँ लोग रो रहे थे और दुखी थे, वह रात आँसुओं और रुदन से भरी हुई बीत गई।

व्यतीतायाम् तु शर्वर्याम् आदित्यस्य उदये ततः | समेत्य राज कर्तारः सभाम् ईयुर् द्विजातयः || २-६७-२

At sunrise, when the night had passed over, the Brahmins who place a king on the throne, together gathered at the assembly.

बीती हुई रात के बाद, सूर्य के उदय होने पर, राजा को चुनने वाले और ब्राह्मण सभा में आए।

मार्कण्डेयो अथ मौद्गल्यो वामदेवः च काश्यपः | कात्ययनो गौतमः च जाबालिः च महा यशाः || २-६७-३ एते द्विजाः सह अमात्यैः पृथग् वाचम् उदीरयन् | वसिष्ठम् एव अभिमुखाः श्रेष्ठः राज पुरोहितम् || २-६७-४

Markandeya, Moudgalya, Vamadeva, Kasyapa,Katyayana, Goutama and the greatly famous Jabali-all these Brahmans together with the ministers turned towards the excellent royal priest Vasishta and one by one spoke as follows:

मार्कण्डेय, मौद्गल्य, वामदेव, काश्यप, कात्ययन, गौतम और यशस्वी जाबालि - ये सभी ब्राह्मण अपने मंत्रियों के साथ, राजा के श्रेष्ठ पुरोहित वसिष्ठ के सामने अलग-अलग अपनी बात कहने लगे।

अतीता शर्वरी दुह्खम् या नो वर्ष शत उपमा | अस्मिन् पन्चत्वम् आपन्ने पुत्र शोकेन पार्थिवे || २-६७-५

"King Dasaratha having obtained death due to grief born of separation from his sons (Rama and Lakshmana), the night which burdened like a hundred years, has passed over with great difficulty."

बीती हुई रात बहुत दुखदायी थी, जो सौ वर्षों के समान प्रतीत हुई। राजा ने अपने पुत्र के वियोग में प्राण त्याग दिए।

स्वर् गतः च महा राजो रामः च अरण्यम् आश्रितः | लक्ष्मणः च अपि तेजस्वी रामेण एव गतः सह || २-६७-६

"The monarch has gone to heaven. Rama took retreat in a forest. The brilliant Lakshmana followed suit and went along with Rama."

स्वर्ग को गए राजा दशरथ के पुत्र राम वन में चले गए, और तेजस्वी लक्ष्मण भी राम के साथ ही वन को गए।

उभौ भरत शत्रुघ्नौ क्केकयेषु परम् तपौ | पुरे राज गृहे रम्ये मातामह निवेशने || २-६७-७

"Both Bharata and Satrughna, the annihilator of enemies, are encamped in the beautiful house of their maternal uncle in the city of Rajagriha in the kingdom of Kekaya."

भरत और शत्रुघ्न, जो कैकेय देश में अत्यंत तपस्वी थे, अपने नाना के सुंदर राजगृह नामक निवास स्थान पर थे।

इक्ष्वाकूणाम् इह अद्य एव कश्चित् राजा विधीयताम् | अराजकम् हि नो राष्ट्रम् न विनाशम् अवाप्नुयात् || २-६७-८

"Hence, let anyone here in Ikshvaku dynasty be made a king today itself lest our nation without a king should result in a collapse indeed."

इक्ष्वाकु वंश में आज ही किसी राजा को नियुक्त किया जाए। क्योंकि हमारा राष्ट्र अराजक होकर विनाश को प्राप्त न हो।

न अराजले जन पदे विद्युन् माली महा स्वनः | अभिवर्षति पर्जन्यो महीम् दिव्येन वारिणा || २-६७-९

"Lightning clouds in the sky with a great noise of thunder, will not yield rain on the land in a country without a king."

जब किसी राज्य में राजा नहीं होता, तब न तो बिजली चमकती है, न ही भारी गर्जना होती है, और न ही बादल दिव्य जल से पृथ्वी पर वर्षा करते हैं।

न अराजके जन पदे बीज मुष्टिः प्रकीर्यते | न अराकके पितुः पुत्रः भार्या वा वर्तते वशे || २-६७-१०

"Even a fist of seeds are not disbursed in a ruler- less land. In anarchy, even a son is not amenable to the control of a father nor a wife in the authority of her husband."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ कोई भी व्यक्ति बीज नहीं बोता। राजा के बिना पुत्र पिता के वश में नहीं रहता, और पत्नी भी पति के वश में नहीं रहती।

अराजके धनम् न अस्ति न अस्ति भार्या अपि अराजके | इदम् अत्याहितम् च अन्यत् कुतः सत्यम् अराजके || २-६७-११

"In a rulerless land, there is no wealth. Where there is no king, there is no (faithful) wife. Another very dangerous thing is there. In a ruler less territory, how can there be truth? "

जहाँ राजा या शासक नहीं होता, वहाँ धन नहीं रहता, न ही पत्नी सुरक्षित रहती है। यह बहुत बड़ी विपत्ति है, और जहाँ अराजकता हो, वहाँ सत्य कहाँ से आएगा?

न अराजके जन पदे कारयन्ति सभाम् नराः | उद्यानानि च रम्याणि हृष्टाः पुण्य गृहाणि च || २-६७-१२

"In a ruler- less country, people do not cause to make a delightful assembly nor erect beautiful parks or temples."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ लोग सभा नहीं करते, न ही सुंदर उपवन और आनंददायक पुण्य स्थान बनाते हैं। राजा के बिना प्रजा में उत्साह और व्यवस्था नहीं रहती।

न अराजके जन पदे यज्ञ शीला द्विजातयः | सत्राणि अन्वासते दान्ता ब्राह्मणाः संशित व्रताः || २-६७-१३

"In a ruler- less territory, those who frequently perform sacrificial rites, those who have self-restraint, those who firmly adhere to a vow as well as Brahmins do not carry out Soma sacrifices."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ यज्ञ करने वाले ब्राह्मण अपने नियमों का पालन करते हुए अनुष्ठान नहीं कर पाते। वे संयमित और दृढ़व्रती होते हुए भी ऐसे समय में यज्ञ नहीं करते।

न अराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः | ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः || २-६७-१४

"In a rulerless land, Brahmans who obtained wealth and sacrificers in great sacrificial rites do not bestow proper gifts"

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ यज्ञ करने वाले ब्राह्मण धनवान होकर भी यज्ञ में पर्याप्त दक्षिणा नहीं दे पाते।

न अराजके जन पदे प्रभूत नट नर्तकाः | उत्सवाः च समाजाः च वर्धन्ते राष्ट्र वर्धनाः || २-६७-१५

"In a ruler- less territory, festivals and gatherings exalting the kingdom in which actors, and dancers exhibit their talents are not frequently arranged"

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ न तो अच्छे नट-नर्तक होते हैं, न ही उत्सव और समाज का विकास होता है, जो राष्ट्र को बढ़ाते हैं।

न अरजके जन पदे सिद्ध अर्था व्यवहारिणः | कथाभिर् अनुरज्यन्ते कथा शीलाः कथा प्रियैः || २-६७-१६

"In a ruler less land, litigants do not get their disputes settled and persons who have a knack for narrating stories do not gratify story- lovers with their tales."

जहाँ राजा या शासक न हो, वहाँ व्यापारी धनवान नहीं होते। कथा कहने वाले कथा सुनने वालों को कहानियों से प्रसन्न करते हैं।

न अराजके जनपदे उद्यानानि समागताः | सायाह्ने क्रीडितुम् यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः || २-६७-१७

"In a ruler less territory, girls adorned in gold do not go together to parks to play there in the evening."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ स्त्रियाँ शाम को गहनों से सजकर खेलने के लिए बागों में नहीं जातीं।

न अराजके जन पदे वाहनैः शीघ्र गामिभिः | नरा निर्यान्ति अरण्यानि नारीभिः सह कामिनः || २-६७-१८

"In a lord less land, lustful men do not go out to woods with ladies in speedily moving vehicles"

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ तेज गति वाले वाहनों से भी लोग जंगल में नहीं जाते, न ही कामुक पुरुष स्त्रियों के साथ जाते हैं।

न अराकजे जन पदे धनवन्तः सुरक्षिताः | शेरते विवृत द्वाराः कृषि गो रक्ष जीविनः || २-६७-१९

"In a lord less land, rich people living on agriculture and cattle rearing do not sleep in their abodes well protected, with their doors open"

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जहाँ राजा न्यायप्रिय नहीं होता, वहाँ धनवान लोग भी सुरक्षित नहीं रहते। वे खुले दरवाजों से सो नहीं पाते, जबकि खेती और पशुपालन से जीवन यापन करने वाले लोग चैन से सोते हैं।

न अराजके जनपदे बद्दघण्टा विषाणीनः | आटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जराः षष्टिहायनाः || २-६७-२०

"In a land without emperor, sixty year old elephants with bells tied around their tusks, do not roam around on royal high ways

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ बिना लगाम के हाथी राजमार्गो पर नहीं घूमते। वे अपनी शक्ति और अनुशासन के कारण सुरक्षित रहते हैं।

न अराजके जनपदे शरान् सम्ततमस्यताम् | श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने || २-६७-२१

"In a ruler less land, the noise of plucking the bow string with the palm, produced by archers continuously discharging arrows while practicing the use of their bows, is not heard."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिस राज्य में राजा नहीं होता, वहाँ धनुष-बाणों की ध्वनि निरंतर सुनाई नहीं देती, क्योंकि वहाँ शस्त्रों की पूजा नहीं होती।

न अराजके जन पदे वणिजो दूर गामिनः | गच्चन्ति क्षेमम् अध्वानम् बहु पुण्य समाचिताः || २-६७-२२

"In a rulerless land, traders who go to distant places, carrying with them several merchandises, cannot travel safely in their voyages."

बिना राजा वाले राज्य में दूर-दूर तक व्यापार करने वाले व्यापारी सुरक्षित यात्रा नहीं कर पाते, भले ही वे बहुत पुण्यवान हों। ऐसे राज्य में यात्रा करना अत्यंत कठिन होता है।

न अराजके जन पदे चरति एक चरः वशी | भावयन्न् आत्मना आत्मानम् यत्र सायम् गृहो मुनिः || २-६७-२३

"In a rulerless land, a monk who wanders alone, who has subdued his senses, who mediates himself on the soul and who takes up an abode wherever evening overtakes him, cannot roam around the city."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ कोई भी अकेला व्यक्ति सुरक्षित नहीं रहता। ऐसे स्थान पर एक वश में रहने वाला मुनि भी, जो अपनी आत्मा को जानता है, सायंकाल में अपने घर की ओर लौटता है।

न अराजके जन पदे योग क्षेमम् प्रवर्तते | न च अपि अराजके सेना शत्रून् विषहते युधि || २-६७-२४

"In a rulerless land; gain and security are not duly established. In anarchy, army cannot conquer enemies in battle."

बिना राजा वाले राज्य में न तो लोगों का कल्याण होता है और न ही सेना युद्ध में शत्रुओं का सामना कर पाती है। राजा के बिना राज्य में व्यवस्था और सुरक्षा दोनों ही नष्ट हो जाती हैं।

न अराजके जनपदे हृष्टैः परमवाजिभिः | नराः सम्यान्ति सहसा रथैश्च परिमण्डिताः || २-६७-२५

"In a rulerless land, people beautifully adorned, cannot go fast cheerfully in excellent horses and chariots."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ लोग न तो प्रसन्न होते हैं और न ही वे रथों से सुसज्जित होकर शीघ्रता से यात्रा करते हैं।

न अराजके जनपदे नराः शास्त्रविशारदाः | सम्पदन्तोऽवतिष्ठन्ते वनेषूपवनेषु च || २-६७-२६

"In a rulerless land, persons skilled in sacred treatises cannot sit speaking together in forests and groves."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ मनुष्य शास्त्रों में निपुण होकर भी सुख से नहीं रह पाते। वे जंगल और उपवनों में भी सुरक्षित नहीं रहते।

न अराजके जनपदे माल्यमोदकदक्षिणाः | देवताभ्यर्चनार्थय कल्प्यन्ते नियतैर्जनैः || २-६७-२७

"In a rulerless land, floral garlands, sweet-meats and gifts for the sake of offering to the deities, are not arranged by the appointed persons."

बिना राजा वाले राज्य में, लोग देवताओं की पूजा के लिए माला, मोदक और दक्षिणा नहीं जुटा पाते। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे नियमपूर्वक कार्य नहीं कर पाते।

न अराजके जनपदे चन्दनागुरुरूषिताः | राजपुत्रा विराजन्ते वसन्त इव शाखिनः || २-६७-२८

"In a rulerless land, royal princes smeared with paste of sandal and aloe-wood do not figure brilliantly like trees in a spring time."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ चंदन और अगुरु जैसे सुगंधित वृक्ष भी शोभा नहीं पाते, ठीक वैसे ही जैसे वसंत ऋतु में भी बिना राजा के राजकुमार शोभा नहीं पाते।

यथा हि अनुदका नद्यो यथा वा अपि अतृणम् वनम् | अगोपाला यथा गावः तथा राष्ट्रम् अराजकम् || २-६७-२९

"A rulerless country is like the water less rivers, like the lawn less garden and like the cowherd less cows."

जैसे जल के बिना नदियाँ, घास के बिना वन, और ग्वाले के बिना गायें व्यर्थ हैं, उसी प्रकार बिना राजा के राष्ट्र भी व्यर्थ है।

ध्वजो रथस्य प्रज्ञानम् धूमो ज्ञानम् विभावसोः | तेषाम् यो नो ध्वजो राज स देवत्वमितो गतः || २-६७-३०

"A flag is an identity for a chariot. A smoke is an identity for a fire. King Dasaratha, like a flag, was an identity for us and he has left the world for a heavenly abode."

ध्वजा रथ की पहचान है, और धुआँ अग्नि का ज्ञान है। जो हमारी ध्वजा के समान है, वह देवत्व को प्राप्त हो गया है।

न अराजके जन पदे स्वकम् भवति कस्यचित् | मत्स्याइव नरा नित्यम् भक्षयन्ति परस्परम् || २-६७-३१

"In a rulerless land, there is no one's own property for any one. Like fishes, persons always eat away each other."

जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ किसी का भी अपना कुछ नहीं रहता। वहाँ मनुष्य मछलियों की तरह एक-दूसरे को नित्य खाते रहते हैं।

येहि सम्भिन्न मर्यादा नास्तिकाः चिन्न संशयाः | ते अपि भावाय कल्पन्ते राज दण्ड निपीडिताः || २-६७-३२

"The atheists, who were separated from their right path and who had been tormented; with punishment earlier by the king, are now without fear and are able to exercise their old temperament (due to anarchy)"

जो मर्यादाओं को तोड़ते हैं, नास्तिक हैं और जिनमें कोई संदेह नहीं है, वे भी राजा के दंड से पीड़ित होने पर भक्ति के योग्य बन जाते हैं।

यथा दृष्टिः शरीरस्य नित्यमेवप्रवर्तते | तथा नरेन्द्रो राष्ट्रस्य प्रभवः सत्यधर्मयोः || २-६७-३३

"As the eye sight is helpful regularly for a proper setting -in-motion of the body, so also a king is the cause of existence for truth and righteousness of a country."

जैसे शरीर के लिए दृष्टि नित्य आवश्यक है, वैसे ही राजा राष्ट्र के लिए सत्य और धर्म का स्रोत होता है। राजा के बिना राष्ट्र का कल्याण संभव नहीं है।

राजा सत्यम् च धर्मश्च राजा कुलवताम् कुलम् | राजा माता पिता चैव राजा हितकरो नृणाम् || २-६७-३४

"The king is truthfulness and righteousness personified in him. In a race, he belongs to a noble family. The king is a mother and a father. The king is a benefactor to people."

राजा सत्य और धर्म का प्रतीक है, वह कुलीन लोगों का कुल है। राजा ही प्रजा के लिए माता-पिता के समान है और उनका हितैषी है।

यमो वैश्रवणः शक्रो वरुणश्च महाबलः | विशेष्यन्ते नरेन्द्रेण वृत्तेन महाता ततः || २-६७-३५

"Hence, Yama (the god of Death); Kubera (the god of riches), Indra (the ruler of celestials) and the very mighty Varuna (the Lord of Waters) are outstretched by the a high and eminent conduct."

यह श्लोक कहता है कि यम, कुबेर, इंद्र और बलवान वरुण जैसे देवता भी महान चरित्र वाले राजा के सामने विशेष नहीं रह जाते। राजा का उत्तम आचरण ही उसे सबसे श्रेष्ठ बनाता है।

अहो तमैव इदम् स्यान् न प्रज्ञायेत किंचन | राजा चेन् न भवेन् लोके विभजन् साध्व् असाधुनी || २-६७-३६

"Alas! If a king is not there in the world, with his power of discrimination between good and evil, this world will be dark and nothing will be clearly perceived."

अहो, यदि संसार में राजा न हो, जो अच्छे और बुरे का भेद करे, तो कुछ भी समझ में न आए। सब कुछ अनिश्चित हो जाए।

जीवति अपि महा राजे तव एव वचनम् वयम् | न अतिक्रमामहे सर्वे वेलाम् प्राप्य इव सागरः || २-६७-३७

"Even when the emperor was alive, we all of us did not transgress your words, only any more than an ocean transgresses its coast."

जब तक महाराज जीवित हैं, हम सब आपकी आज्ञा का ही पालन करेंगे, ठीक वैसे ही जैसे सागर अपनी सीमा का उल्लंघन नहीं करता।

स नः समीक्ष्य द्विज वर्य वृत्तम् | नृपम् विना राज्यम् अरण्य भूतम् | कुमारम् इक्ष्वाकु सुतम् वदान्यम् | त्वम् एव राजानम् इह अभिषिन्चय || २-६७-३८

"O, the excellent Brahmana! After renewing the circumstances here and seeing that the kingdom is becoming a jungle without a king, you yourself anoint a youth born in Ikshvaku race or anyone here as a king."

हे श्रेष्ठ द्विज, उस राजा को देखकर, जिसके बिना राज्य जंगल के समान हो गया था, इक्ष्वाकु के पुत्र उस उदार राजकुमार का अभिषेक आप ही राजा के रूप में करें।