रामः प्रेक्ष्य तु तम् गृध्रम् भुवि रौद्रेण पातितम् | सौमित्रिम् मित्र संपन्नम् इदम् वचनम् अब्रवीत् || ३-६८-१

Rama on seeing that eagle felled to ground by the atrocious Ravana, said this sentence to Soumitri who is an asset for good companionability. [3-68-1]

राम ने उस गिरे हुए गिद्ध को देखकर लक्ष्मण से यह वचन कहा।

मम अयम् नूनम् अर्थेषु यतमानो विहंगमः | राक्षसेन हतः संख्ये प्राणान् त्यजति मत् कृते || ३-६८-२

"While this bird is venturing in my concern the demon felled him in combat and he is leaving off his lives owing to me, definitely... [3-68-2]

यह पक्षी निश्चित रूप से मेरे लिए धन की तलाश में लगा हुआ था, परंतु युद्ध में एक राक्षस द्वारा मारा गया और मेरे लिए अपने प्राण त्याग रहा है।

अति खिन्नः शरीरे अस्मिन् प्राणो लक्ष्मण विद्यते | तथा स्वर विहीनो अयम् विक्लवम् समुदीक्षते || ३-६८-३

"Obviously, lives in his body are very feeble, oh, Lakshmana, it is natural, isn't it, and he looks highly anguished with a dulled voice..." Thus on saying to Lakshmana, Rama then spoke to Jataayu. [3-68-3]

हे लक्ष्मण, इस शरीर में प्राण अत्यंत शिथिल हो गए हैं। यह स्वरहीन होकर व्याकुलता से देख रहा है।

जटायो यदि शक्नोषि वाक्यम् व्याहरितुम् पुनः | सीताम् आख्याहि भद्रम् ते वधम् आख्याहि च आत्मनः || ३-६८-४

"Oh, Jataayu, if you are in fine fettle to further reiterate words, relate about Seetha, let safe betide you, and recount how you are murdered, too... [3-68-4]

हे जटायु, यदि तुम बोल सकते हो, तो मुझे बताओ कि सीता कहाँ हैं। और यह भी बताओ कि तुम्हारा वध कैसे हुआ।

किम् निमित्तो जहार आर्याम् रावणः तस्य किम् मया | अपराधम् तु यम् दृष्ट्वा रावणेन हृता प्रिया || ३-६८-५

"What is the reason for Ravana in stealing that noblewoman, and even what is the wrong I have committed in his respect, keeping which in view that Ravana stole my ladylove... [3-68-5]

रावण ने सीता का हरण किस कारण से किया? क्या मैंने कोई ऐसा अपराध किया था जिसे देखकर रावण ने मेरी प्रियतमा का हरण किया?

कथम् तत् चन्द्र संकाशम् मुखम् आसीत् मनोहरम् | सीतया कानि च उक्तानि तस्मिन् काले द्विजोत्तम || ३-६८-६

"How was that moon similar heart-stealing face of hers at that time of abduction, oh, best bird, and even what are the words she uttered when being abducted... [3-68-6]

वह चन्द्रमा के समान मुख कितना मनोहर था। उस समय सीता ने द्विजश्रेष्ठ से क्या-क्या कहा।

कथम् वीर्यः कथम् रूपः किम् कर्मा स च राक्षसः | क्व च अस्य भवनम् तात ब्रूहि मे परिपृच्छतः || ३-६८-७

"What is his stamina of that demon? What is his form? And what are his strategies? And where is his stronghold? Oh, sire, tell me while I ask you inquisitively..." Rama urged Jataayu thus for information. [3-68-7]

हे तात, वह राक्षस कैसा है, उसका बल और रूप क्या है, उसने क्या कर्म किया है और उसका निवास कहाँ है, यह सब मुझसे पूछने वाले को बताइए।

तम् उद्वीक्ष्य सः धर्मात्मा विलपन्तम् अनाथवत् | वाचा विक्लवया रामम् इदम् वचनम् अब्रवीत् || ३-६८-८

Then that warm-hearted Jataayu with his eyes rolling upwards saw Rama and with a fluttery voice said this sentence to Rama who is wailing like an orphan. [3-68-8]

उस धर्मात्मा ने, जो अनाथ की तरह विलाप कर रहा था, उस राम को काँपती हुई वाणी में यह वचन कहे।

सा हृता राक्षसेन्द्रेण रावणेन दुरात्मना | मायाम् आस्थाय विपुलाम् वात दुर्दिन संकुलाम् || ३-६८-९

"Resorting to his illusionistic devices like creating an immense and tumultuous windstorm and cloud-cover, the flagitious chief of demons Ravana abducted Seetha... [3-68-9]

राक्षसों के राजा दुरात्मा रावण ने विशाल माया का सहारा लेकर, जो बादलों और अंधकार से भरी थी, सीता का हरण कर लिया।

परिक्लांतस्य मे तात पक्षौ चित्त्वा निशाचरः | सीताम् आदाय वैदेहीम् प्रयातो दक्षिणा मुखः || ३-६८-१०

"That night walker hacked both my wings when I was overtired, and went southward taking the princess of Videha, Seetha, along with him... [3-68-10]

हे पिता, थके हुए मेरे पंखों को देखकर, वह निशाचर (राक्षस) वैदेही सीता को लेकर दक्षिण दिशा की ओर चला गया।

उपरुध्यन्ति मे प्राणा दृष्टिर् भ्रमति राघव | पश्यामि वृक्षान् सौवर्णान् उशीर कृत मूर्धजान् || ३-६८-११

"My sight is spinning and my lives are stifled, oh, Raghava, I am now seeing golden trees with cuscus grass as their treetops... [3-68-11]

हे राम! मेरे प्राण रुक रहे हैं और मेरी दृष्टि भ्रमित हो रही है। मैं सोने के वृक्ष और उशीर (एक प्रकार की घास) से बने केश देख रहा हूँ।

येन याति मुहूर्तेन सीताम् आदाय रावणः | विप्रनष्टम् धनम् क्षिप्रम् तत् स्वामि प्रतिपद्यते || ३-६८-१२ विन्दो नाम मुहूर्तो असौ स च काकुत्स्थ न अबुधत् |

"In which spell of time Ravana has gone taking away Seetha, that spell is named as Vinda... if any riches are lost during that spell, the original possessor of those riches will repossess them very quickly... oh, Kakutstha, he that Ravana is unmindful of that fact and stole Seetha only to loose her... [3-68-12, 13a]

जिस क्षण रावण सीता का हरण करके ले गया, उस क्षण को 'विन्दो' नामक मुहूर्त कहते हैं। हे काकुत्स्थ (राम), उस मुहूर्त के नष्ट हो जाने पर, खोया हुआ धन शीघ्र ही स्वामी को प्राप्त हो जाता है, परन्तु आप उस मुहूर्त को नहीं जानते थे।

त्वत् प्रियाम् जानकीम् हृत्वा रावणो राक्षसेश्वर | झषवत् बडिशम् गृह्य क्षिप्रम् एव विनश्यति || ३-६८-१३

"On stealing your ladylove Janaki, that chief of demons, Ravana, will ruin himself, as with a fish which swallows a baited fishhook... [3-68-13b, c]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राक्षसों के राजा रावण ने तुम्हारी प्रियतमा जानकी का हरण करके, मछली की तरह काँटा पकड़ लिया है और शीघ्र ही नष्ट हो जाएगा।

न च त्वया व्यथा कार्या जनकस्य सुताम् प्रति | वैदेह्या रंस्यसे क्षिप्रम् हत्वा तम् रणमूर्धनि || ३-६८-१४

"Impractical is your anguishing for the daughter of Janaka, as you will delight yourself with Vaidehi in no time, on killing that Ravana in the vanguard of a war..." Thus saying Jataayu paused for a while. [3-68-14]

हे जनकपुत्री! तुम्हें कोई कष्ट नहीं होना चाहिए। शीघ्र ही युद्ध में उस शत्रु का वध करके तुम वैदेही के साथ आनंदित होगी।

असंमूढस्य गृध्रस्य रामम् प्रति अनुभाषतः | आस्यात् सुस्राव रुधिरम् म्रियमाणस्य स अमिषम् || ३-६८-१५

Though Jataayu is speaking on to Rama with an alert mind, blood freely flowed from his mouth with shreds of flesh as death verged on him, even then he struggled to say. [3-68-15]

जब मरणासन्न गिद्ध राम के प्रति अपनी बात कह रहा था, तब उसके मुख से रक्त और मांस गिरने लगा।

पुत्रो विश्रवसः साक्षात् भ्राता वैश्रवणस्य च | इति उक्त्वा दुर्लभान् प्राणान् मुमोच पतगेश्वरः || ३-६८-१६

"That demon is the son of Vishravasa... literally... the brother of Kubera..." on saying thus, that lord of birds released his lives, which are unobtainable for oneself. [3-68-16]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वह पक्षीराज विश्रवा के पुत्र और वैश्रवण के भाई थे। ऐसा कहकर, पक्षीराज ने अपने दुर्लभ प्राण त्याग दिए।

ब्रूहि ब्रूहि इति रामस्य ब्रुवाणस्य कृतांजलेः | त्यक्त्वा शरीरम् गृध्रस्य जग्मुः प्राणा विहायसम् || ३-६८-१७

But the lives of Jataayu departing from his body went into thin air before the very eyes of Rama who is still speaking to him with folded-palms, "tell... tell more..." [3-68-17]

हे राम, तुम बोलते रहो, बोलते रहो। ऐसा कहते हुए, हाथ जोड़े हुए गृध्रराज जटायु ने अपना शरीर त्याग दिया और उसके प्राण आकाश में विलीन हो गए।

स निक्षिप्य शिरो भूमौ प्रसार्य चरणौ तदा | विक्षिप्य च शरीरम् स्वम् पपात धरणी तले || ३-६८-१८

Jataayu flopped his head on earth, sprawled his feet on ground, and then his body collapsed onto the surface of earth writhing jerkily. [3-68-18]

उसने अपना सिर भूमि पर रखकर, फिर अपने पैर फैलाकर, और अपने शरीर को भी फैलाकर, धरती पर गिर पड़ा।

तम् गृध्रम् प्रेक्ष्य ताम्र अक्षम् गत असुम् अचलोपमम् | रामः सु बहुभिः दुह्खैः दीनः सौमित्रिम् अब्रवीत् || ३-६८-१९

He who is worsened by very many mishaps that Rama, on seeing the mountainous eagle whose eyes are bloodshot and whose lives have gone, said this way to Soumitri... [3-68-19]

यह श्लोक रामायण के सुंदरकांड से लिया गया है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: लाल आँखों वाले, मरे हुए और पर्वत जैसे विशाल उस गिद्ध को देखकर, राम बहुत दुखी होकर लक्ष्मण से बोले।

बहूनि रक्षसाम् वासे वर्षाणि वसता सुखम् | अनेन दण्डकारण्ये विशीर्णम् इह पक्षिणा || ३-६८-२०

"This bird which for years together lived fearlessly in Dandaka forest, a habitat of demons, that bird wilted to death, because of me... [3-68-20]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: बहुत वर्षों तक राक्षसों के निवास स्थान में सुख से रहने के बाद, इस दण्डकारण्य में पक्षी अब बिखरे हुए हैं।

अनेक वार्षिको यः तु चिर काल समुत्थितः | सो अयम् अद्य हतः शेते कालो हि दुर्अतिक्रमः || ३-६८-२१

"He who has longevity over many years, who actively strived for a long for rectitude, he is now killed and prostrating before the Time, because of me... alas... it is indeed impossible to infringe the Time... [3-68-21]

जो अनेक वर्षों से बहुत समय से चला आ रहा था, वह आज मारा गया है। काल को पार करना वास्तव में बहुत कठिन है।

पश्य लक्ष्मण गृध्रो अयम् उपकारी हतः च मे | सीताम् अभ्यवपन्नो हि रावणेन बलीयसा || ३-६८-२२

"Lakshmana, this eagle which has dashed to rescue Seetha in order to render help to me is slain by that brute-forced Ravana, only because of me, you see... [3-68-22]

हे लक्ष्मण, देखो, यह गिद्ध मेरा उपकारी था, पर मारा गया। बलवान रावण ने इसे सीता का हरण करते समय मार डाला।

गृध्र राज्यम् परित्यज्य पितृ पैतामहम् महत् | मम हेतोः अयम् प्राणान् मुमोच पतगेश्वरः || ३-६८-२३

"On abandoning great empire of eagles belonging to his father and forefathers this lord of bird has now abandoned his lives too, only for my sake... [3-68-23]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: उस पक्षीराज ने अपने महान पूर्वजों के राज्य को छोड़कर, मेरे लिए अपने प्राण त्याग दिए।

सर्वत्र खलु दृश्यन्ते साधवो धर्म चारिणः | शूराः शरण्याः सौमित्रे तिर्यक् योनि गतेषु अपि || ३-६८-२४

"Universally noticeable are the protective, prepotent, principled ones that are the followers of probity, oh, Soumitri, even though their births are avian or bestial... [3-68-24]

सभी दिशाओं में धर्म का पालन करने वाले सज्जन दिखाई देते हैं, हे सौमित्र, वीर और शरण देने वाले तो पशुओं में भी पाए जाते हैं।

सीता हरणजं दुःखम् न मे सौम्य तथा गतम् | यथा विनाशो गृध्रस्य मत् कृते च परंतप || ३-६८-२५

"To me, oh, enemy-inflamer, oh, gentle Lakshmana, anguish caused by Seetha's abduction is not that much, when compared with the anguish caused by the perish of this eagle, that too, because of me... [3-68-25]

सीता के हरण से मुझे उतना दुःख नहीं हुआ, जितना कि मेरे लिए उस गिद्ध का वध हुआ।

राजा दशरथः श्रीमान् यथा मम मया यशाः | पूजनीयः च मान्यः च तथा अयम् पतगेश्वरः || ३-६८-२६

"As to how the celebrated and highly renowned king Dasharatha is venerable and honourable for me, likewise this lord of birds is also a venerable and honourable one to me... [3-68-26]

यह श्लोक राजा दशरथ के बारे में है। जिस प्रकार राजा दशरथ मेरे लिए पूजनीय और मान्य थे, उसी प्रकार यह पतगेश्वर भी मेरे लिए पूजनीय और मान्य हैं। यह श्लोक पतगेश्वर के प्रति आदर व्यक्त करता है।

सौमित्रे हर काष्ठानि निर्मथिष्यामि पावकम् | गृध्र राजम् दिधक्षामि मत् कृते निधनम् गतम् || ३-६८-२७

"Oh, Soumitri, get the firewood and I will produce fire by friction of two sticks, as I wish to cremate this lord of birds who expired because of me... [3-68-27]

हे सौमित्रे, मैं लकड़ियाँ इकट्ठा करके आग जलाऊँगा। मेरे लिए मरे हुए गृध्रराज को मैं जलाना चाहता हूँ।

नाथम् पतग लोकस्य चिताम् आरोपयामि अहम् | इमम् धक्ष्यामि सौमित्रे हतम् रौद्रेण रक्षसा || ३-६८-२८

"Oh, Soumitri, I will mount this lord of realm of birds onto the pyre and cremate him who is killed by a feral demon..." Thus saying to Lakshmana, Rama said this to dead eagle Jataayu. [3-68-28]

हे सौमित्रे, मैं इस पतंग (हनुमान) को लोकनाथ (राम) की चिता पर बिठाता हूँ। इस भयंकर राक्षस (रावण) द्वारा मारे गए को मैं जलाऊँगा।

या गतिः यज्ञ शीलानाम् आहित अग्नेः च या गतिः | अ पर आवर्तिनाम् या च या च भूमि प्रदायिनाम् || ३-६८-२९ मया त्वम् समनुज्ञातो गच्छ लोकान् अनुत्तमान् | गृध्र राज महा सत्त्व संस्कृतः च मया व्रज || ३-६८-३०

"Oh, greatly mighty king of eagles, by me cremated ritually and by me aptly consented to, you depart to the unexcelled heavenly worlds... you depart to those worlds that are destined for the virtuosos of Vedic-rituals, and to those worlds that are destined for the practisers of ascesis amid Five-Ritual-fires, and to those that are destined for un-retreating combatants, and to those worlds that destined for the donors of lands..." So said Rama to the departed Jataayu. [3-68-29, 30]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जो गति यज्ञ करने वालों, अग्निहोत्री और बार-बार जन्म लेने वालों की होती है, वही गति भूमि दान करने वालों की भी होती है। हे गृध्रराज, तुम उत्तम लोकों को जाओ, मैं तुम्हें आज्ञा देता हूँ, और मेरे द्वारा संस्कृत होकर जाओ।

एवम् उक्त्वा चिताम् दीप्ताम् आरोप्य पतगेश्वरम् | ददाह रामो धर्मात्मा स्व बन्धुम् इव दुःखितः || ३-६८-३१

On saying that way, that ethical-souled Rama mounted that lord of birds onto the pyre and he sorrowfully incinerated that eagle in a flaring fire of pyre, as he would do in respect of his own deceased relative. [3-68-31]

यह सुनकर, धर्मात्मा राम ने दुखी होकर, जैसे अपने बंधु को जलाते हैं, वैसे ही जलती हुई चिता पर पतगेश्वर को रखकर जला दिया।

रामो अथ सह सौमित्रिः वनम् यात्वा स वीर्यवान् | स्थूलान् हत्वा महा रोहीन् अनु तस्तार तम् द्विजम् || ३-६८-३२

Then that resolute Rama on going into forest along with Soumitri hunted a robust-bodied, big Rohi animal, or, Kesari animal, and then he spread sacred grass on ground to place that offering to the deceased soul of that bird. [3-68-32]

राम अपने भाई लक्ष्मण के साथ वन को गए। वहाँ उन्होंने बलवान होकर बड़े-बड़े रोही नामक राक्षसों को मारकर उस ब्राह्मण का पीछा किया।

रोहि मांसानि च उद्धृत्य पेशी कृत्वा महायशाः | शकुनाय ददौ रामो रम्ये हरित शाद्वले || ३-६८-३३

On drawing up the flesh of that Rohi animal and lumping it to gobbets, that highly observant Rama placed those gobbets on pleasant greenish pasturelands as obsequial offerings in respect of that bird Jataayu. [3-68-33]

राम ने हिरण के मांस को निकालकर और उसका कीमा बनाकर, सुंदर हरी घास पर बैठे पक्षी को दे दिया।

यत् तत् प्रेतस्य मर्त्यस्य कथयन्ति द्विजातयः | तत् स्वर्ग गमनम् पित्र्यम् क्षिप्रम् रामो जजाप ह || ३-६८-३४

Rama immediately chanted Vedic hymns that are employed in such funerals of one's own paternal people, as Brahmans say that those hymns are employable in such rites as they lead the soul of the departed to heaven. [3-68-34]

यह श्लोक बताता है कि जो कुछ ब्राह्मण मृत व्यक्ति के लिए कहते हैं, वह पितरों का स्वर्ग गमन है, जिसे राम ने शीघ्रता से जपा।

ततो गोदावरीम् गत्वा नदीम् नर वर आत्मजौ | उदकम् चक्रतुः तस्मै गृध्र राजाय तौ उभौ || ३-६८-३५

Then both the sons of that notable man, namely Dasharatha, on going to River Godavari they have oblated waters for that king of eagles, Jataayu. [3-68-35]

तब नर श्रेष्ठ के पुत्रों, दोनों भाइयों ने गोदावरी नदी पर जाकर उस गृध्रराज के लिए जल अर्पण किया।

शास्त्र दृष्टेन विधिना जले गृधाय राघवौ | स्नात्वा तौ गृध्र राजाय उदकम् चक्रुः तदा || ३-६८-३६

Both of the Raghava-s took funeral baths in the waters of River Godavari and then made water oblations to the king of eagles. [3-68-36]

शास्त्रों में बताए गए तरीके से, जल में गिरे हुए राम और लक्ष्मण ने स्नान किया। फिर उन्होंने गृध्रराज जटायु के लिए जल अर्पित किया।

स गृध्र राजः कृतवान् यशस्करम् सु दुष्करम् कर्म रणे निपातितः | महर्षि कल्पेन च संस्कृतः तदा जगाम पुण्याम् गतिम् आत्मनः शुभाम् || ३-६८-३७

That king of eagle Jataayu, who has performed a creditworthy deed of stalling and combating Ravana, but who is felled by that Ravana, went away to the merited and auspicious heavenly realms of his own, as and when consecrated by sublime sage like Rama. [3-68-37]

वह गिद्धराज, जिसने युद्ध में अत्यंत दुष्कर और यशस्कर कार्य किया, उसे महर्षि तुल्य व्यक्ति ने संस्कृत किया। तब उसने अपनी शुभ और पुण्य गति को प्राप्त किया।

कृतोदकौ तौ अपि पक्षि सत्तमे स्थिराम् च बुद्धिम् प्रणिधाय जग्मुतुः | प्रवेश्य सीता अधिगमने ततो मनो वनम् सुरेन्द्रौ इव विष्णु वासवौ || ३-६८-३८

Even those two, Rama and Lakshmana, on performing water oblations in respect of that best bird Jataayu, and on assertively giving thought to the information given by Jataayu, they like the chiefs of gods, namely Vishnu and Indra, went to southerly woods when their mind is set to search for Seetha. [3-68-38]

वह दोनों श्रेष्ठ पक्षी, जिन्होंने जलपान कर लिया था, स्थिर बुद्धि से विचार कर वन में प्रवेश कर गए, जैसे इंद्र और विष्णु मिलकर सीता की खोज में वन में गए हों।