स राज पुत्र प्रिया विहीनः शोकेन मोहेन च पीड्यमानः | विषादयन् भ्रातरम् आर्त रूपो भूयो विषादम्प्रविवेश तीव्रम् || ३-६३-१

That prince Rama whom agony and anguish are distressing has become anxious in his mien, and he again drifted into a dire desperation while despairing his brother Lakshmana. [3-63-1]

स लक्ष्मणम् शोक वश अभिपन्नम् शोके निमग्नो विपुले तु रामः | उवाच वाक्यम् व्यसनानुरूपम् उष्णम् विनिःश्वस्य रुदन् स शोकम् || ३-६३-२

Rama who is sunken in a chasmal sorrow spoke this sentence while wailing sorrowfully, suspiring severely and scorchingly, and which sentence is seemly to his sensitivity, to Lakshmana who is already under the sway of sorrow. [3-63-2]

लक्ष्मण के साथ अत्यंत दुखी राम, जो गहरे शोक में डूबे हुए थे, व्यथा के अनुरूप ही, आँसू बहाते हुए और गहरी साँस लेते हुए बोले।

न मत् विधो दुष्कृत कर्म कारी मन्ये द्वितीयो अस्ति वसुंधरायाम् | शोक अनुशोको हि परंपराया माम् एति भिन्दन् हृदयम् मनः च || ३-६३-३

"I am second to none among the blameworthy wrongdoers on this earth, thus I deem, and indeed woe followed by woe are getting at me in seriation to burst my heart and mind... [3-63-3]

मैं जैसा पापी और दुष्कर्म करने वाला पृथ्वी पर दूसरा कोई नहीं है। मेरे दुख और पश्चाताप की यह परंपरा मेरे हृदय और मन को विदीर्ण कर रही है।

पूर्वम् मया नूनम् अभीप्सितानि पापानि कर्माणि असत्कृत् कृतानि | तत्र अयम् अद्य पतितो विपाको दुःखेन दुःखम् यद् अहम् विशामि || ३-६३-४

"I might have definitely, habitually, and desirably committed damnable deeds in my previous births, and now the result of those impious deeds is very much ripened and has fallen on me, whereby I am entering misery after misery... [3-63-4]

मैंने पहले जो भी गलत काम किए हैं, उनका फल आज मुझे मिल रहा है। इसी कारण मैं दुख पर दुख भोग रहा हूँ।

राज्य प्रणाशः स्व जनैः वियोगः पितुर् विनाशो जननी वियोगः | सर्वानि मे लक्ष्मण शोक वेगम् आपूरयन्ति प्रविचिन्तितानि || ३-६३-५

"I am deprived of the kingdom, departed from my own people, mainly Seetha, my father departed and I am detached from my mother, and Lakshmana, when all these setbacks are very deeply thought over they are replenishing the haste of my agony... [3-63-5]

यह श्लोक कहता है कि राज्य का नाश, अपने प्रियजनों से बिछड़ना, पिता का विनाश और माता से वियोग - ये सभी विचार मेरे मन में लक्ष्मण के प्रति शोक के वेग को बढ़ा रहे हैं।

सर्वम् तु दुःखम् मम लक्ष्मण इदम् शान्तम् शरीरे वनम् एत्य क्लेशम् | सीता वियोगात् पुनर् अपि उदीर्णम् काष्टैः इव अग्निः सहसा प्रदीप्तः || ३-६३-६

"All this sadness of mine has silenced physically and there is some peace on coming to these desolate forests, in association of Seetha, but with the dissociation of Seetha misery is again upshot, as with fire which flares up in a flash when fuel is added... [3-63-6]

हे लक्ष्मण, मेरे शरीर में जो भी दुःख था, वह वन में आकर और क्लेश सहकर शांत हो गया था। परन्तु सीता के वियोग से वह पुनः ऐसे भड़क उठा है, जैसे सूखी लकड़ियों से आग सहसा प्रज्वलित हो जाती है।

सा नूनम् आर्या मम राक्षसेन हि अभ्याहृता खम् समुपेत्य भीरुः | अपस्वरम् सु स्वर विप्रलापा भयेन विक्रन्दितवति अभीक्ष्णम् || ३-६३-७

"My noblewoman might be abducted by a demon, and on reaching the sky that lady who converses with a sweet voice might have wept a lot fearfully, and it is definite that she must have shouted a lot, untunefully... [3-63-7]

वह अवश्य ही आर्य स्त्री मेरे द्वारा राक्षस द्वारा हर ली गई है। भयभीत होकर वह ऊँचे स्वर में रोती हुई, भय से बार-बार चीत्कार कर रही थी।

तौ लोहितस्य प्रिय दर्शनस्य सदा उचितौ उत्तम चंदनस्य | वृत्तौ स्तनौ शोणित पंक दिग्धौ नूनम् प्रियाया मम न अभिभात || ३-६३-८

"Those two roundish bosoms of my ladylove which always deserved the application of pleasantly looking red-sandalwood's paste might definitely be unshiny, as they might be bedaubed with muddy blood when they are extricated from her body for devouring. [3-63-8]

वे दोनों लाल रंग के, प्रिय दर्शन वाले, उत्तम चंदन से सदा सुशोभित थे। रक्त से सने हुए वे स्तन मेरी प्रियतमा को निश्चित रूप से अच्छे नहीं लगते।

तत् श्लक्ष्ण सु व्यक्त मृदु प्रलापम् तस्या मुखम् कुंचित केश भारम् | रक्षो वशम् नूनम् उपगताया न भ्राजते राहु मुखे यथा इंदुः || ३-६३-९

"She has a sweet, softish, and very clear talkativeness on her lips. That visage with such lips is crowned with a hairdo with hair lumped together and plaited, such as her visage is, it must have become unshiny on her going into the repression of demon, as with an unshiny moon when repressed in the mouth of eclipsing planet Raahu, it is definite... [3-63-9]

वह स्त्री, जिसके बाल घुंघराले थे और जो स्पष्ट, कोमल वाणी में बोल रही थी, राक्षस के वश में होने के कारण ऐसी सुशोभित नहीं हो रही थी, जैसे राहु के मुख में चंद्रमा नहीं चमकता।

ताम् हार पाशस्य सदा उचित अंतम् ग्रीवाम् प्रियाया मम सु व्रताया | रक्षांसि नूनम् परिपीतवन्ति शून्ये हि भित्वा रुधिर अशनानि || ३-६३-१०

"The contours of the neck of that strait-laced ladylove of mine are always worthy for necklaces and chain-wears. The bloodthirsty demons would have indeed mangled that neck in a secluded place and they might have drunk her blood, it is definite... [3-63-10]

मेरी प्रिय, सुव्रता की वह सुंदर ग्रीवा, जिसे हार से सदा सुशोभित रहना चाहिए था, अवश्य ही राक्षसों ने पी लिया है, क्योंकि वे रक्त का भक्षण करते हैं और शून्य में घूमते हैं।

मया विहीना विजने वने या रक्षोभिः आहृत्य विकृष्यमाणा | नूनम् विनादम् कुररि इव दीना सा मुक्तवती आयत कान्त नेत्रा || ३-६३-११

"While I was away from her in this uninhibited forest demons would have forcibly hauled her up when they are abducting that lady with broad-bright eyes, and she would have discordantly shrieked out like a piteous she-dove, it is definite... [3-63-11]

वन में मेरे बिना अकेली वह, राक्षसों द्वारा हर ली गई और खींची जाती हुई, निश्चय ही कुररी पक्षी की तरह दीन होकर, अपनी सुंदर बड़ी आँखों से विलाप कर रही थी।

अस्मिन् मया सार्थम् उदार शीला शिला तले पूर्वम् उपोपविष्टा | कान्त स्मिता लक्ष्मण जात हासा त्वाम् आह सीता बहु वाक्य जातम् || ३-६३-१२

"Sitting very close to me on this stone's surface, oh, Lakshmana, she that well-mannered Seetha with bright smiles was speaking to you verbosely with all smiles... [3-63-12]

इस श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: सीता ने, जो उदार हृदय वाली थीं, पहले से ही शिला पर मेरे साथ बैठकर, मधुर मुस्कान वाले लक्ष्मण को देखकर, बहुत सारी बातें कहीं।

गोदावरी इयाम् सरिताम् वरिष्टा प्रिया प्रियाया मम नित्य कालम् | अपि अत्र गच्छेत् इति चिंतयामि न एकाकिनी याति हि सा कदाचित् || ३-६३-१३

"Among rivers this Godavari is the best and it is an all the time cherished river to my ladylove, and I think she would have gone thereunto. But, at anytime she did not go there, singly... [3-63-13]

यह गोदावरी नदी, नदियों में श्रेष्ठ और मेरी प्रियतमा के समान है। मैं सोचता हूँ कि क्या वह यहाँ आएगी, क्योंकि वह कभी अकेली नहीं जाती।

पद्म आनना पद्म पलाश नेत्रा पद्मानि वा आनेतुम् अभिप्रयाता | तत् अपि अयुक्तम् न हि सा कद्दचित् मया विना गच्छति पंकजानि || ३-६३-१४

"Or, that lotus-faced, lotus-petal eyed Seetha has gone straight to bring lotuses! Nay, that idea itself is incongruous, for she never goes to get lotuses, indeed without me... [3-63-14]

वह कमल मुख वाली, कमल पंखुड़ी जैसी आँखों वाली, कमल लाने के लिए गई है। परंतु यह भी उचित नहीं, क्योंकि कमल मेरे बिना कहीं नहीं जाते।

कामम् तु इदम् पुष्पित वृक्ष सण्डम् नाना विधैः पक्षि गणैः उपेतम् | वनम् प्रयाता नु तत् अपि अयुक्तम् एकाकिनी सा अति बिभेति भीरुः || ३-६३-१५

"But has she really gone to this stand of thicket which is with flowered trees and with birds of divers kind! Nay, that thought also is incongruent, because she as a timid one is much scared of solitude... [3-63-15]

यह पुष्पित वृक्षों से भरा सुंदर वन है, जिसमें अनेक प्रकार के पक्षी भी हैं। परंतु, अकेली और भयभीत वह वन में जाने का विचार भी नहीं कर सकती, क्योंकि वह बहुत डरपोक है।

आदित्य भो लोक क्रृत अकृत ज्ञः लोकस्य सत्य अनृत कर्म साक्षिन् | मम प्रिया सा क्व गता हृता वा शंसव मे शोक हतस्य सर्वम् || ३-६३-१६

"Oh, Sun, you are the knower of performed and unperformed deeds in the world, a wittnesser of good and bad deeds in the world, tell me, who am woefully writhing, to where my ladylove strolled, or is she stolen... [3-63-16]

हे सूर्य, आप संसार के रचयिता और संहारक हैं, सत्य और असत्य कर्मों के साक्षी हैं। मेरे प्रियजन कहाँ चले गए या हर लिए गए? मैं शोक से व्याकुल हूँ, कृपया मुझे सब कुछ बताएं।

लोकेषु सर्वेषु न नास्ति किंचित् यत् ते न नित्यम् विदितम् भवेत् तत् | शंसस्व वयोः कुल शालिनीम् ताम् मृता हृता वा पथि वर्तते वा || ३-६३-१७

"Oh, Air, whatsoever is there in the world, wheresoever it might be, or whensoever it might have happened, and whichsoever it might be, and whencesoever it might exist, that cannot possibly be unknown to you. Hence, tell me of the lady from noble heritage... is she stolen, or slain, or strayed her steps..." Thus Rama begged of the Eternals for locating Seetha. [3-63-17]

इस श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: संसार में ऐसा कुछ भी नहीं है जो तुम्हें नित्य ज्ञात हो। इसलिए, हे कुल में श्रेष्ठ, उस स्त्री के बारे में बताओ जो या तो मर चुकी है, या हर ली गई है, या रास्ते में भटक रही है।

इति इव तम् शोक विधेय देहम् रामम् विसंज्ञम् विलपंतम् एव | उवाच सौमित्रिःअदीन सत्त्वः न्याये स्थितः काल युतम् च वाक्यम् || ३-६३-१८

To such a Rama whose physique is routed by his anguish in this way and who is insensately bewailing in that way, Soumitri whose courage is un-dispirited gave a justifiable and timely suggestion. [3-63-18]

इस प्रकार, शोक से व्याकुल, विसंज्ञ और विलाप करते हुए राम को देखकर, न्याय और समय के अनुरूप वाक्य बोलते हुए, लक्ष्मण ने कहा।

शोकम् विमुंच आर्य धृतिम् भजस्व सह उत्साहता च अस्तु विमार्गणे अस्याः | उत्साहवन्तो हि नरा न लोके सीदन्ति कर्मसु अति दुष्करेषु || ३-६३-१९

"Oh, noble brother, banish that anguish and brace yourself with fortitude, and let you be with spiritedness in her searching... indeed, there is no backsliding for spirited men in their enterprises in this world, even though the enterprises are highly impracticable..." [3-63-19]

हे आर्य, शोक को त्यागकर धैर्य धारण करो और इस (कार्य) के अन्वेषण में उत्साह से लगे रहो। क्योंकि उत्साही मनुष्य संसार में अत्यंत दुष्कर कर्मों में भी कभी पराजित नहीं होते।

इति इव सौमित्रिम् उदग्र पौरुषम् ब्रुवन्तम् आर्तो रघु वंश वर्धनः | न चिंतयामास धृतिम् विमुक्तवान् पुनः च दुःखम् महत् अभ्युपागमत् || ३-६३-२०

When Soumitri of towering bravery is speaking this way, Rama, the enhancer of Raghu's lineage, gave no heed to it, and since he castaway his fortitude he again encountered an inexplicable anguish. [3-63-20]

यह सुनकर, लक्ष्मण के वीर पुरुषार्थ की प्रशंसा करते हुए, दुखी राजा रघुवंश के वर्धक दशरथ ने धैर्य नहीं खोया, और फिर उन्हें भारी दुःख हुआ।