सा तु तारा अधिप मुखी रावणेन निरीक्ष्य तम् | गृध्र राजम् विनिहतम् विललाप सुदुःखिता || ३-५२-१

Seetha whose visage is like a full moon wept on gazing the king of eagles Jataayu whom Ravana nearly killed. [3-52-1]

वह तारा, जिसका मुख चंद्रमा के समान था, रावण द्वारा देखे जाने पर, मारे गए गृध्रराज (जटायु) को देखकर अत्यंत दुखी होकर विलाप करने लगी।

निमित्तम् लक्षणम् स्वप्नम् शकुनि स्वर दर्शनम् | अवश्यम् सुख दुःखेषु नराणाम् परिदृश्यते || ३-५२-२

"Humans definitely perceive either agony or ecstasy by its concomitant happenings, or by the characteristics of uncommon reflexes of their own body parts, or by the presages, or by conjecturable concomitants, or by cognising calls of birds. [3-52-2]

मनुष्य को सुख-दुःख में निमित्त, लक्षण, स्वप्न, पक्षियों की आवाज़ और उनके दर्शन अवश्य दिखाई देते हैं। ये सब जीवन के अवश्यंभावी अंग हैं।

न नूनम् राम जानासि महत् व्यसनम् आत्मनः | धावन्ति नूनम् काकुत्स्थ मत् अर्थम् मृग पक्षिणः || ३-५२-३

"Oh, Rama, for sure you are not able to know about big catastrophe called my kidnap is chancing on you, even though oh, Kakutstha, these animals and birds are running towards you surely for my sake, to tell about me. [3-52-3]

हे राम, तुम निश्चय ही अपने महान कष्ट को नहीं जानते। निश्चय ही, मेरे लिए हिरण और पक्षी दौड़ते हैं।

अयम् हि कृपया राम माम् त्रातुम् इह संगतः | शेते विनिहतो भूमौ मम अभाग्यात् विहंगमः || ३-५२-४

"Oh, Rama, this sky flier Jataayu who mercifully came here to save me is verily mangled on his encountering Ravana, and he is sprawling on earth, indeed by my ill luck." Thus Seetha wailed. [3-52-4]

यह पक्षी, जो राम की कृपा से मुझे बचाने के लिए यहाँ आया था, मेरे दुर्भाग्य से मारा जाकर भूमि पर पड़ा है।

त्राहि माम् अद्य काकुत्स्थ लक्ष्मण इति वरांगना | सु संत्रस्ता समाक्रंदत् शृण्वताम् तु यथा अन्तिके || ३-५२-५

That best lady who is very highly panicked bawled noisily, "oh, Rama of Kakutstha... oh, Lakshmana... liberate me now..." as though the addressees are before her. [3-52-5]

हे काकुत्स्थ! हे लक्ष्मण! मुझे बचाओ, ऐसा कहकर वह अत्यंत भयभीत वरांगना पुकारने लगी, जैसे कि वह पास में ही सुन रही हो।

ताम् क्लिष्ट माल्य आभरणाम् विलपन्तीम् अनाथवत् | अभ्यधावत वैदेहीम् रावणो राक्षस अधिपः || ३-५२-६

That sovereign of demons, Ravana, rushed towards Vaidehi whose garlands and jewellery are muddled up and who is bawling like an orphanized one. [3-52-6]

रावण, राक्षसों का राजा, उस दुखी वैदेही के पास गया जो मालाओं और आभूषणों से सजी थी और अनाथ की तरह विलाप कर रही थी।

ताम् लताम् इव वेष्टन्तीम् आलिंगन्तीम् महाद्रुमान् | मुंच मुंच इति बहुशः प्रवदन् राक्षस अधिपः || ३-५२-७ क्रोशन्तीम् राम राम इति रामेण रहिताम् वने | जीवित अन्ताय केशेषु जग्राह अन्तक संनिभः || ३-५२-८

Ravana, the lord of demons, has repeatedly and harshly taunted Seetha saying, 'leave it off, leave it off...' when Seetha devoid of Rama in that timberland is clinging and muffling a sturdy tree like a climber plant, and bawling, 'Rama, Rama,' and that demon whose shine is similar to the Death has clutched her hair loosened from her bun, as death loomed large on him. [3-52-7, 8]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जैसे लताएँ बड़े वृक्षों को घेर लेती हैं, वैसे ही वह राक्षसों के राजा को बार-बार "छोड़ दो, छोड़ दो" कहने लगी। वन में राम से बिछड़ी हुई वह राम-राम पुकार रही थी, और मृत्यु के समान दिखने वाले उस राक्षस ने उसके बालों को पकड़ लिया, मानो उसका जीवन समाप्त करने वाला हो।

प्रधर्षितायाम् वैदेह्याम् बभूव स चरा अचरम् | जगत् सर्वम् अमर्यादम् तमसा अन्धेन संवृतम् || ३-५२-९ न वाति मारुतः तत्र निष् प्रभो अभूत् दिवाकरः |

While Vaidehi is insulted thus, entire world together with its mobile or sessile beings became chaotic, and there chanced a blanketing of a blinding blackness, and waft-less is the Wind and shine-less is the Sun. [3-52-9]

जब वैदेही (सीता) का हरण हुआ, तब चराचर सहित सारा जगत अंधकार से घिर गया और मर्यादाहीन हो गया। उस समय वायु का प्रवाह रुक गया और सूर्य भी निष्प्रभ हो गया।

दृष्ट्वा सीताम् परा मृष्टाम् देवो दिव्येन चक्षुषा || ३-५२-१० कृतम् कार्यम् इति श्रीमान् व्याजहार पितामहः | प्रहृष्टा व्यथिताः च आसन् सर्वे ते परम ऋषयः || ३-५२-११

On seeing Seetha's appropriation by an inappropriate being with His clairvoyant eyes, the illustrious Grandparent of Universe Brahma declared, "the deed is done..." but all of the supreme sages in Brahma's abode on seeing Seetha in such a condition became despondent, and yet delighted in foreseeing results. [3-52-10b, 11a]

सीता को देखकर, जो अत्यंत सुंदर थीं, देवों ने दिव्य दृष्टि से देखा। तब श्रीमान् पितामह (ब्रह्मा) ने कहा कि कार्य सिद्ध हो गया है। यह सुनकर सभी महान ऋषि प्रसन्न और व्यथित दोनों हुए।

दृष्ट्वा सीताम् परा मृष्टाम् दण्डकारण्य वासिनः | रावणस्य विनाशम् च प्राप्तम् बुद्ध्वा यदृच्छया || ३-५२-१२

On seeing Seetha's appropriation by an impropriate being, the dwellers in Dandaka forest cognised that Ravana's annihilation has chanced coincidentally. [3-52-12]

वन में रहने वाले लोगों ने सीता को देखा और संयोगवश रावण का विनाश भी जान लिया।

स तु ताम् राम राम इति रुदन्तीम् लक्ष्मण इति च | जगाम आदाय च आकाशम् रावणो राक्षसेश्वर || ३-५२-१३

Ravana, the lord of demons, on wresting Seetha who is bawling, "Rama... Rama..." also thus as, "Lakshmana..." took flight skyward. [3-52-13]

वह राक्षसराज रावण, राम राम पुकारती हुई और रोती हुई सीता को लेकर आकाश में चला गया।

तप्त आभरण वर्ण अन्गी पीत कौशेय वासनी | रराज राज पुत्री तु विद्युत् सौदामनी यथा || ३-५२-१४

That princess Seetha scintillated like the oblique flashes of lightning in a cloud, owing to her golden coloured body which is muffled up with jewellery of pure gold, and added with a golden coloured ocherish silky dress, while traversing in the sky. [3-52-14]

गर्मी से तपे हुए आभूषणों और पीले रेशमी वस्त्रों से सुशोभित राजपुत्री बिजली की कौंध की तरह चमक रही थी।

उद्धूतेन च वस्त्रेण तस्याः पीतेन रावणः | अधिकम् परिबभ्राज गिरिः दीप इव अग्निना || ३-५२-१५

When her ochreish silk sari's upper fringe is upheaved by air onto to Ravana, Ravana looked blazing like a mountain set ablaze, muchly and overly. [3-52-15]

रावण के द्वारा खींचे गए उसके पीले वस्त्र से वह ऐसे सुशोभित हो रहा था, जैसे अग्नि से प्रकाशित पर्वत।

तस्याः परम कल्याण्याः ताम्राणि सुरभीणि च | पद्म पत्राणि वैदेह्या अभ्यकीर्यन्त रावणम् - यद्वा - - च्युतानि पद्म पत्राणि रावणम् समावाकिरन् - || ३-५२-१६

Reddish and scented lotus-petals adorning that highly auspicious Seetha have slithered, but again upheaved by air they are bestrewn on Ravana. [3-52-16]

सीता के अत्यंत कल्याणकारी, लाल और सुगंधित कमल के पत्ते रावण पर गिर रहे थे।

तस्याः कौशेयम् उद्धूतम् आकाशे कनक प्रभम् | बभौ च आदित्य रागेण ताम्रम् अभ्रम् इव आतपे || ३-५२-१७

Upper fringe of Seetha's silk sari with golden glitter is upheaved in the sky, and with the reddish hue of sun in red heat of midday it beamed forth like a reddish cloud. [3-52-17]

उसकी रेशमी साड़ी हवा में उड़कर सोने जैसी चमक रही थी। वह धूप में तांबे के रंग के बादल की तरह सूर्य के लाल रंग से सुशोभित हो रही थी।

तस्याः तत् विमलम् - सु नसम् - वक्त्रम् आकाशे रावण अंक गम् | न रराज विना रामम् विनालम् इव पंकजम् || ३-५२-१८

As with a stalk-less lotus the immaculate visage of Seetha is unbright in the sky when she is on the flank of Ravana as Rama is not in vicinage. [3-52-18]

उसकी वह निर्मल, सुंदर मुखी रावण की गोद में आकाश में ऐसे सुशोभित नहीं हो रही थी, जैसे कमल बिना राम के शोभा नहीं पाता।

बभूव जलदम् नीलम् भित्त्वा चन्द्र इव उदितः | सु ललाटम् सु केश अंतम् पद्म गर्भ आभम् अव्रणम् || ३-५२-१९ शुक्लैः सु विमलैर् दन्तैः प्रभावद्भिः अलंकृतम् | तस्याः सु नयनम् वक्त्रम् आकाशे रावण अंक गम् || ३-५२-२० रुदितम् व्यपमृष्ट अस्रम् चन्द्रवत् प्रिय दर्शनम् | सु नासम् चारु ताम्र ओष्ठम् आकाषे हाटक प्रभम् || ३-५२-२१

Her lotus pistil like un-pimply face is adorned with a pretty forehead on which prettyish curls are fluttering, and with teeth that are spick and span and sparkling, but tears dabbed on that face to sideways when she wept, yet it is pleasant like moon for a sight with shapely nose, pretty eyes, roseate lips, and shining with golden hue in sky. Nevertheless, when she has gone in the flank of Ravana on the sky such an immaculate face of Seetha turned like a palish moon that has just risen bursting a bluish cloud. [3-52-19, 20, 21]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: बादल को चीरकर चंद्रमा की तरह वह नीला प्रकट हुआ, जिसका मुख कमल के गर्भ जैसा सुंदर, केशों से युक्त, बिना दाग वाला था। उसके सुंदर, निर्मल, चमकते दांतों से सुशोभित मुख और सुंदर नेत्र थे, जो आकाश में रावण की गोद में थे। रोने के बाद आँसू पोंछने पर उसका प्रिय मुख चंद्रमा जैसा सुंदर लग रहा था, उसकी नाक सुंदर और होंठ तांबे जैसे लाल थे, और वह आकाश में सोने की तरह चमक रहा था।

राक्षसेन्द्र समाधूतम् तस्याः तत् वदनम् शुभम् | शुशुभे न विना रामम् दिवा चन्द्र इव उदितः || ३-५२-२२

Highly disconcerted by the king of demons that auspicious face of Seetha is unbright like the moon arisen in daytime with somewhat golden hue, owing to the absence of Rama. [3-52-22]

राक्षसों के राजा रावण द्वारा भयभीत उसका वह सुंदर मुख, राम के बिना ऐसा सुशोभित नहीं हो रहा था, जैसे दिन में निकला हुआ चंद्रमा शोभा नहीं पाता।

सा हेम वर्णा नील अंगम् मैथिली राक्षस अधिपम् | शुशुभे कांचनी कांची नीलम् मणिम् - गजम् - इव आश्रिता || ३-५२-२३

She that golden coloured Maithili who is moored by the blackish-bodied sovereign of demons shone forth like a golden cincture girded to an elephant. [3-52-23]

वह सुनहरे रंग की, नीले अंग वाली, मैथिली (सीता) राक्षसों के राजा (रावण) के पास ऐसे सुशोभित हो रही थी, मानो सोने के कंगन से सुशोभित कोई हथिनी हो।

सा पद्म पीता हेम आभा रावणम् जनक आत्मजा | विद्युत् घनम् इव आविश्य शुशुभे तप्त भूषणा || ३-५२-२४

Seetha, the daughter of Janaka, with a complexion that is goldenly yellowish in the tinge of a lotus, moreover with her ornaments of purified gold, flashed like a lightning possessed in a dark-cloud, when that stonehearted Ravana possessed her. [3-52-24]

यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वह सुनहरे रंग की, पीली आभा वाली, तपे हुए आभूषणों से सुशोभित जानकी, बिजली के समान रावण के हृदय में प्रवेश कर गईं।

तस्या भूषण घोषेण वैदेह्या राक्षस अधिपः | बभूव विमलो नीलः सघोष इव तोयदः || ३-५२-२५

With the rustles of Vaidehi's jewellery that lord of demons shone forth like a shipshape blue-black cloud with rumbles and undulating lightning. [3-52-25]

उसकी (सीता की) आभूषणों की ध्वनि से, राक्षसराज रावण, वैदेही के कारण, घने बादलों की तरह निर्मल और गर्जनशील हो गया।

उत्तम अंग च्युता तस्याः पुष्प वृष्टिः समन्ततः | सीताया ह्रियमाणायाः पपात धरणी तले || ३-५२-२६

Flowers gracing her best body on her head, in garlands on chest, and on armlets have fallen all-over the surface of earth like showers of flowers while she is being abducted. [3-52-26]

जब सीता का हरण हो रहा था, तब उनके शरीर से गिरे हुए उत्तम पुष्पों की वर्षा चारों ओर पृथ्वी पर हुई।

सा तु रावण वेगेन पुष्प वृष्टिः समन्ततः | समाधूता दशग्रीवम् पुनः एव अभ्यवर्तत || ३-५२-२७

Though that flower-shower has fallen all-over, it is windswept by the speed of Ravana, and fell again on that Decahedral demon. [3-52-27]

रावण के वेग से चारों ओर फूलों की वर्षा हुई, जो दशग्रीव (रावण) को पुनः घेरकर लौट आई।

अभ्यवर्तत पुष्पाणाम् धारा वैश्रवण अनुजम् | नक्षत्र माला विमला मेरुम् नगम् इव उन्नतम् || ३-५२-२८

Like the garland of pristine stars that circles round the loftiest Mt. Meru, that flower-shower circled Ravana, the brother of Kubera. [3-52-28]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जैसे नक्षत्रों की निर्मल माला उन्नत मेरु पर्वत को सुशोभित करती है, वैसे ही फूलों की धारा वैश्रवण के छोटे भाई (कुबेर) की ओर बह चली।

चरणात् नूपुरम् भ्रष्टम् वैदेह्या रत्न भूषितम् | विद्युत् मण्डल संकाशम् पपात धरणी तले || ३-५२-२९

Slid from the left foot of Vaidehi her anklet adorned with gems fell down onto the plane of earth like an electric annulus with its sparky sparkles. [3-52-29]

सीता के पैर से रत्नजड़ित नूपुर (पायल) बिजली के घेरे के समान चमकता हुआ धरती पर गिर पड़ा।

तरु प्रवाल रक्ता सा नील अंगम् राक्षस ईश्वरम् | प्राशोभयत वैदेही गजम् कक्ष्या इव कांचनी || ३-५२-३०

She that Vaidehi who is so delicate like reddish leaflets of trees made that blackish bodied lord of demons, Ravana, well and truly lambent, as with an elephant, with a golden girdle, stabled in an elephant-stable by a mahout, the elephant-trainer. [3-52-30]

पेड़ की लाल मूंगों से सुशोभित, नीले अंग वाले राक्षसराज रावण को, सीता ने वैसे ही अलंकृत किया जैसे हाथी को सोने की कसी हुई पट्टियाँ सुशोभित करती हैं।

ताम् महा उल्काम् इव आकाशे दीप्यमानाम् स्व तेजसा | जहार आकाशम् आविश्य सीताम् वैश्रवण अनुजः || ३-५२-३१

Ravana, the brother of Kubera, on invading the sky abducted that radiant Seetha who is radiating the sky by her own radiancy like a massive meteor. [3-52-31]

आकाश में अपने तेज से चमकती हुई उस महाज्वाला के समान सीता का हरण करके, रावण आकाश में प्रवेश कर गया।

तस्याः तानि अग्नि वर्णानि भूषणानि मही तले | स घोषाणि अवकीर्यन्त क्षीणाः तारा इव अंबरात् || ३-५२-३२

Some of her ornaments which are lustrously flamy, for they are sparkling like the sparkles of fireworks, are strewn about on the plane of earth with much clatter like the stars pelted down from the sky. [3-52-32]

उसकी अग्नि के समान दीप्तिमान वे आभूषण पृथ्वी पर इस प्रकार बिखर गए, जैसे आकाश से क्षीण तारे गिरते हैं।

तस्याः स्तन अन्तरात् भ्रष्टो हारः तारा अधिप द्युतिः | वैदेह्या निपतन् भाति गंगा इव गगनात् च्युता || ३-५२-३३

A multi-string pearl pendant, a rivi�re, that vies with the moonshine has glissaded from the medial of her breasts, and while glissading from sky it is sheeny like River Ganga while she glissaded from skies. [3-52-33]

उसकी छाती के बीच से गिरा हुआ हार, चंद्रमा के समान चमक रहा था। सीता के वस्त्रों से गिरता हुआ वह हार, मानो आकाश से गिरी हुई गंगा के समान सुशोभित हो रहा था।

उत्पात वात अभिहता नाना द्विज गण आयुताः | मा भैः इति विधूत अग्रा व्याजह्रुः इव पादपाः || ३-५२-३४

The trees on which diverse birds are perching have been stirred up with the wind blown and up-heaved by the gust of Ravana's flight, while the swaying motion of those treetops is as though waving hands to console Seetha saying, "fear not... fear not..." [3-52-34]

पेड़ों ने, जिन्हें तूफानी हवाओं ने हिला दिया था और जिन पर अनेक पक्षी बैठे थे, मानो कहा, "डरो मत," अपनी हिलती हुई चोटियों से।

नलिन्यो ध्वस्त कमलाः त्रस्त मीन जले चराः | सखीम् इव गत उत्साहाम् शोचन्ति इव स्म मैथिलीम् || ३-५२-३५

The lakes with lotuses as their faces, and fishes as their eyes, and with the other facial adornments like the swimming, sweeping and sailing water-moving beings like tortoises, waterfowls and the like are unenthused, for a similar girlfriend of theirs, the lotus-faced, fish-eyed, lotus-modelled Seetha is beleaguered, and thus they are sorrowing for such a selfsame Maithili. [3-52-35]

कमल खिलने से रहित तालाबों में, भयभीत मछलियाँ जल में विचर रही हैं। मानो उत्साहहीन सखी की तरह, मैथिली भी दुखी होकर सोच रही है।

समंतात् अभिसंपत्य सिंह व्याघ्र मृग द्विजाः | अन्वधावन् तदा रोषात् सीताम् छाया अनुगामिनः || ३-५२-३६

All lions, tigers, animals and birds have then gathered in herds from all-over and ran rancorously and pursuantly shadowing the shadow of Seetha. [3-52-36]

समस्त दिशाओं से सिंह, व्याघ्र, मृग और पक्षी क्रोधित होकर सीता की छाया का पीछा करते हुए दौड़े।

जल प्रपात अस्र मुखाः शृन्गैः उच्छ्रित बाहवः | सीतायाम् ह्रियमाणायाम् विक्रोशन्ति इव पर्वताः || ३-५२-३७

The mountains appeared bewailing with their waterfalls as shedding tears and with their peaks as upraised arms, while Seetha is thus being abducted. [3-52-37]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जैसे सीता का हरण हो रहा था, वैसे ही पर्वत भी झरनों को आँसुओं की तरह बहाते हुए और चोटियों को ऊँचे उठाकर मानो चीत्कार कर रहे थे।

ह्रियमाणाम् तु वैदेहीम् दृष्ट्वा दीनो दिवाकरः | प्रविध्वस्त प्रभः श्रीमान् आसीत् पाण्डुर मण्डलः || ३-५२-३८

On seeing Vaidehi who is being abducted thus, magnificent Sun in firmament is saddened, and lowly weakened is his sunshine, palely whitened is his sun-disc, and faintly deadened is his solar constant. [3-52-38]

सूर्य, सीता का हरण होते देख दुखी हो गए। उनका तेजस्वी प्रकाश मंद पड़ गया और वे फीके पड़ गए।

न अस्ति धर्मः कुतः सत्यम् न आर्जवम् न अनृशंसता | यत्र रामस्य वैदेहीम् भार्याम् हरति रावणः || ३-५२-३९ इति भूतानि सर्वाणि गणशः पर्यदेवयन् |

"When Ravana is abducting none other than the wife of Rama, then there is no probity. At such a juncture, how conscience can prevail? Unfounded are candour and compassion," thus the throngs of all beings overly regretted. [3-52-39, 40a]

जहाँ रावण ने सीता का हरण किया, वहाँ धर्म, सत्य, सरलता और दया कहाँ? यह सुनकर सभी प्राणी विलाप करने लगे।

वित्रस्तका दीन मुखा रुरुदुः मृग पोतकाः || ३-५२-४० उद्वीक्ष्य उद्वीक्ष्य नयनैः अस्र पात आविल ईक्षणाः |

Verily frightened are the fawns of deer, and their saddened faces are with tear shedding eyes with flustered looks, and they looked up and up at Seetha in sky and wept. [3-52-40b, 41a]

भयभीत हिरण के बच्चे, जिनका मुख दीन था, बार-बार देखकर और आँखों से आँसू बहाते हुए रोने लगे।

सुप्रवेपित गात्राः च बभूवुः वन देवताः || ३-५२-४१ विक्रोशन्तीम् दृढम् सीताम् दृष्ट्वा दुःखम् तथा गताम् |

On seeing Seetha who is undergoing anguish in that way the sylvan deities physically shuddered in a worst way. [3-52-41b, 42a]

वन की देवियाँ, जिनका शरीर काँप रहा था, उन्होंने सीता को दृढ़ता से विलाप करते हुए और अत्यंत दुखी देखा।

ताम् तु लक्ष्मण राम इति क्रोशन्तीम् मधुर स्वराम् || ३-५२-४२ अवेक्षमाणाम् बहुशो वैदेहीम् धरणी तलम् | स ताम् आकुल केशान्ताम् विप्रमृष्ट विशेषकाम् | जहार आत्म विनाशाय दशग्रीवो मनस्विनाम् || ३-५२-४३

She who is looking searchingly at the plane of earth for Rama or Lakshmana, and truly bawling in high-pitched but mellowly voice calling "Rama, Lakshmana", and whose hair-lengths are tousled, and whose felicitous vermilion mark on her forehead is smudged very untidily, that Decahedral demon abducted such an uncompromising husband-devout, Vaidehi, only for his self-ruination. [3-52-42a, 43]

लक्ष्मण और राम को पुकारती हुई, मधुर स्वर वाली वैदेही को, जो बार-बार धरती की ओर देख रही थी, दशग्रीव ने अपने विनाश के लिए हर लिया। उसके केश बिखरे हुए थे और उसके माथे का तिलक मिट गया था।

ततः तु सा चारु दती शुचि स्मिता विना कृता बन्धु जनेन मैथिली | अपश्यती राघव लक्ष्मणाउ उभौ विवर्ण वक्त्रा भय भार पीडिता || ३-५२-४४

She who is already detracted from her kinsfolk in Mithila or in Ayodhya, that Maithili with pretty teeth and clean-cut smile is then distanced from the only two last kinsmen, for either Raghava or Lakshmana or both are unseen by her, and thus her face is paled for she is chastened by the cumber of consternation. [3-52-44]

तब वह सुंदर दाँतों वाली, निर्मल मुस्कान वाली, बंधु-बांधवों से बिछुड़ी हुई, भय से पीड़ित, विवर्ण मुख वाली मैथिली ने राम और लक्ष्मण दोनों को देखा।