अथ उवाच पुनर् वाक्यम् विराधः पूरयन् वनम् | पृच्छतो मम हि ब्रूतम् कौ युवाम् क्व गमिष्यथः || ३-३-१

Then in his turn that demon Viradha said this sentence filling the forest with his gruesome voice, "I am asking you, really... tell me who you are and whereto you wish to go? " [3-3-1]

तब विराध ने वन को भरते हुए फिर कहा, "जब मैं पूछता हूँ, तो तुम दोनों बताओ कि तुम कौन हो और कहाँ जाओगे?"

तम् उवाच ततो रामो राक्षसम् ज्वलित आननम् | पृच्छन्तम् सुमहातेजा इक्ष्वाकु कुलम् आत्मनः || ३-३-२

Then that highly resplendent Rama said about his Ikshvaku dynasty to the blazing faced demon who is insistent. [3-3-2]

तब अत्यंत तेजस्वी राम ने उस दहकते मुख वाले राक्षस से पूछा, जो अपने इक्ष्वाकु वंश के बारे में पूछ रहा था।

क्षत्रियौ वृत्त संपन्नौ विद्धि नौ वनगोचरौ | त्वाम् तु वेदितुम् इच्छावः कः त्वम् चरसि दण्डकान् || ३-३-३

"Know us as Kshatriya-s with ennobled bearing, and we are trekking the forest...but we wish to know about you, who are you that move about in Dandaka forest? [3-3-3]

हम दोनों क्षत्रिय हैं और वन में रहने वाले हैं। हम तुम्हें जानना चाहते हैं, तुम कौन हो जो दंडकारण्य में घूम रहे हो?

तम् उवाच विराधः तु रामम् सत्य पराक्रमम् | हन्त वक्ष्यामि ते राजन् निबोध मम राघव || ३-३-४

Viradha said to that truly valiant Rama, "Ah! I'll tell you, oh king, be informed of me, oh Raghava... [3-3-4]

विरोध ने सत्य पराक्रमी राम से कहा, "हे राजन, मैं तुम्हें बताता हूँ, हे राघव, सुनो।"

पुत्रः किल जवस्य अहम् माता मम शतह्रदा | विराध इति माम् आहुः पृथिव्याम् सर्व राक्षसाः || ३-३-५

"I am the son of Java indeed... my mother is Shatahradaa, and all the demons on earth call me Viradha...'[3-3-5]

मैं जव का पुत्र हूँ और शतहृदा मेरी माता है। पृथ्वी पर सभी राक्षस मुझे विराध कहते हैं।

तपसा च अभि संप्राप्ता ब्रह्मणो हि प्रसादजा | शस्त्रेण अवध्यता लोके अच्छेद्य अभेद्यत्वम् एव च || ३-३-६

"On my undertaking ascesis I derived a boon from the beneficence of Brahma, by which I will neither be cut, nor slit, nor killed with a weapon in this world..."[3-3-6]

तपस्या से प्राप्त होने वाली ब्रह्म की कृपा से ही संसार में शस्त्रों से अवध्यता, अच्छेद्यता और अभेद्यता प्राप्त होती है।

उत्सृज्य प्रमदाम् एनाम् अनपेक्षौ यथा आगतम् | त्वरमाणौ पलायेथाम् न वाम् जीवितम् आददे || ३-३-७

"Leave off this lady without any yearning for her, and you expeditiously flee-away as you have come, then your lives will not be snatched away... [3-3-7]

इस श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: इस स्त्री को छोड़कर, तुम दोनों बिना किसी परवाह के, जैसे आए थे वैसे ही शीघ्रता से भाग जाओ, ताकि तुम्हारा जीवन बच सके।

तम् रामः प्रति उवाच इदम् कोप संरक्त लोचनः | राक्षसम् विकृत आकारम् विराधम् पाप चेतसम् || ३-३-८

Rama in reply said this to that ogre Viradha, whose eyes are fully bloodshot in anger, who is monstrous in his body, and evil in intent... [3-3-8]

राक्षस विराध, जिसका आकार विकृत था और मन पाप से भरा था, उसे देखकर श्री राम ने क्रोध से लाल आँखों से उससे यह कहा।

क्षुद्र धिक्त्वाम् तु हीनार्थम् मृत्युम् अन्वेषसे ध्रुवम् | रणे प्राप्स्यसि संतिष्ठ न मे जीवन् विमोक्ष्यसे || ३-३-९

"You knave, fie upon you... you are in quest of you own death for your meanly measures, and definitely you will get it in this confrontation. Stay! I will not let you to live... [3-3-9]

हे तुच्छ! तू अर्थहीन है, इसलिए निश्चित रूप से मृत्यु की ही इच्छा करता है। युद्ध में खड़ा रह, मैं तुझे जीवित नहीं छोडूंगा।

ततः सज्यम् धनुः कृत्वा रामः सुनिशितान् शरान् | सु शीघ्रम् अभिसंधाय राक्षसम् निजघान ह || ३-३-१०

Then, stringing his bow Rama indeed darted very sharp arrows, very quickly and well aiming the demon... [3-3-10]

तब राम ने अपना धनुष प्रत्यंचा चढ़ाकर, तीखे बाणों को शीघ्रता से संधान कर, उस राक्षस का वध कर दिया।

धनुषा ज्या गुणवता सप्त बाणान् मुमोच ह | रुक्म पुंखान् महावेगान् सुपर्ण अनिल तुल्य गान् || ३-३-११

Indeed seven arrows are let off with perfectly stringed bow, which have golden vanes, and very fast ones that equal the flights of Garuda, the Divine Eagle and the Air-god. [3-3-11]

धनुष की डोरी से, सोने के पंखों वाले, अत्यंत वेगवान और गरुड़ तथा वायु के समान गति वाले सात बाण छोड़े गए।

ते शरीरम् विराधस्य भित्त्वा बर्हिण वाससः | निपेतुः शोणिता दिग्धा धरण्याम् पावकोपमाः || ३-३-१२

But, they the arrows that are akin to infernos and dressed with peacock feathers as their fins, on piercing the body of Viradha they fell onto the ground besmirched with blood. [3-3-12]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राक्षस विराध के शरीर को चीरकर, मोरपंखों के वस्त्रों से ढके हुए, वे अग्नि के समान धरती पर गिर पड़े, जो रक्त से सने हुए थे।

स विद्धो न्यस्य वैदेहीम् शूलम् उद्यंय राक्षसः | अभ्यद्रवत् सुसंक्रुद्धः तदा रामम् स लक्ष्मणम् || ३-३-१३

When that demon is thus struck, then he placed Vaidehi down from his arms, hauled up his spear, and very angrily rushed towards Rama and Lakshmana. [3-3-13]

वह राक्षस, वैदेही को फेंककर, भाला उठाकर, अत्यंत क्रोधित होकर राम और लक्ष्मण की ओर दौड़ा।

स विनद्य महानादम् शूलम् शक्र ध्वज उपमम् | प्रगृह्य अशोभत तदा व्यात्तानन इव अंतकः || ३-३-१४

And holding fast his spear that is similar to the Indra's Flagstaff he blaringly yelled a ghastly shriek, and thus he shone forth like the wide-mouthed Death, ready-to-gulp. [3-3-14]

वह इंद्र के ध्वज के समान विशाल त्रिशूल को ऊँचा उठाकर, मुख फैलाए हुए यमराज की तरह शोभायमान हो रहा था।

अथ तौ भ्रातरौ दीप्तम् शर वर्षम् ववर्षतुः | विराधे राक्षसे तस्मिन् कालांतक अयम् उपमे || ३-३-१५

Then with an effulgent arrow-rain those two brothers incessantly rained on demon Viradha, who is similar to the terminator of lifetime. [3-3-15]

तब उन दोनों भाइयों ने उस भयंकर राक्षस पर बाणों की वर्षा कर दी। यह राक्षस काल का अंत करने वाला और उपमा रहित था।

स प्रहस्य महा रौद्रः स्थित्वा अजृम्भत राक्षसः | जृंभमाणस्य ते बाणाः कायात् निष्पेतुर् अशुगाः || ३-३-१६

He that highly horrendous demon laughed at that arrow-shower, and standing for a while he yawned, and on his yawning and stretching his limbs in fatigue those arrows that earlier have gone speedily, spilled out from his body that speedily. [3-3-16]

वह राक्षस हँसकर, अत्यंत भयंकर रूप धारण करके खड़ा हो गया और जँभाई लेने लगा। जँभाई लेते समय उसके शरीर से बाण निकलने लगे।

स्पर्शात् तु वर दानेन प्राणान् संरोध्य राक्षसः | विराधः शूलम् उद्यंय राघवौ अभ्यधावत || ३-३-१७

Demon Viradha held back his lives by the touch of boon, and raising up the spear he ran quickly at Rama and Lakshmana. [3-3-17]

राक्षस विराध ने स्पर्श से श्रेष्ठ वरदान प्राप्त कर, अपने प्राणों को रोककर, शूल उठाकर राम और लक्ष्मण की ओर दौड़ा।

तत् शूलम् वज्र संकाशम् गगने ज्वलन उपमम् | द्वाभ्याम् शराभ्याम् चिच्छेद रामः शस्त्रभृताम् वरः || ३-३-१८

The best wielder of weaponry Rama ripped that spear apart, which is akin to the Thunderbolt of Indra, and that which is like a blaze in the sky, with two arrows in the sky itself. [3-3-18]

वह शूल वज्र के समान चमक रहा था और आकाश में अग्नि की तरह जल रहा था। तब शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ राम ने दो बाणों से उसे काट डाला।

तत् राम विशिखैः छिन्नम् शूलम् तस्य आपतत् भुविः | पपात अशनिना चिन्नम् मेरोर् इव शिला तलम् || ३-३-१९

Shattered by Rama's blazing shafts that spear fallen on ground like the boulder mass of Mt. Meru when it is shattered by Indra's Thunderbolt. [3-3-19]

वह राम के बाणों से कटकर भूमि पर गिर पड़ा। जैसे वज्र से कटा हुआ पर्वत का शिखर गिरता है, वैसे ही वह शूल भी गिरा।

तौ खड्गौ क्षिप्रम् उद्यंय कृष्ण सर्पौ इव उद्यतौ | तूर्णम् आपेततुः तस्य तदा प्रहारताम् बलात् || ३-३-२०

They quickly upraised their swords and like a pair of up-swinging black-cobras they rapidly crashed on him, and then battered him mightily. [3-3-20]

वे दोनों तलवारें, काले साँपों की तरह फुर्ती से उठाकर, उस पर बलपूर्वक प्रहार करने के लिए तुरंत आ पहुँचे।

स वध्यमान सुभृशम् भुजाभ्याम् परिगृह्य तौ | अप्रकंप्यौ नरव्याघ्रौ रौद्रः प्रस्थातुम् ऐच्छत || ३-३-२१

He that demon thus beaten very firmly by Rama and Lakshmana, then on grabbing those unwavering ones and manly tigers with his arms, that furious demon wished to carry them away. [3-3-21]

वह भयानक योद्धा, दोनों को अपनी भुजाओं से कसकर पकड़कर, जो बिल्कुल भी नहीं कांप रहे थे, आगे बढ़ने की इच्छा रखता था।

तस्य अभिप्रायम् अज्ञाय रामो लक्ष्मणम् अब्रवीत् | वहतु अयम् अलम् तावत् पथानेन तु राक्षसः || ३-३-२२

Knowing the thinking of the demon for sure, Rama spoke to Lakshmana, "Let him easily carry us anywhere on his way... [3-3-22]

उसकी मंशा न जानकर राम ने लक्ष्मण से कहा, "इस राक्षस को अभी रास्ते में ले जाने दो।"

यथा च इच्छति सौमित्रे तथा वहतु राक्षसः | अयम् एव हि नः पन्था येन याति निशाचरः || ३-३-२३

"Let this demon carry us as he wishes, and Saumitri, by which way this night-walker goes, that alone will be our way... [3-3-23]

हे सौमित्रे, जैसे वह राक्षस चाहता है, वैसे ही वह हमें ले जाए। जिस मार्ग से वह निशाचर जाता है, वही हमारा मार्ग है।

स तु स्व बल वीर्येण समुत्क्षिप्य निशाचरः | बालाः इव स्कन्ध गतौ चकार अति बलोद्धतः || ३-३-२४

But he that night-walker arrogant as he is by his might has uplifted Rama and Lakshmana like babies by that might and courage alone, and placed them on his shoulders as one would place babies. [3-3-24]

वह बलवान राक्षस अपनी शक्ति से बालकों को कंधे पर उठाकर जैसे खेलता है, वैसे ही उसने उन पर प्रहार किया। वह अत्यंत बलशाली और अभिमानी था।

तौ आरोप्य ततः स्कन्धम् राघवो रजनी चरः | विराधो विनदन् घोरम् जगाम अभिमुखो वनम् || ३-३-२५

That nightwalker Viradha on placing those two Raghava-s on his shoulders gone towards deeper forest yelling very luridly. [3-3-25]

राघव ने उस विराध नामक राक्षस को अपने कंधे पर उठाया और वह भयानक ध्वनि करता हुआ वन की ओर चल पड़ा।

वनम् महा मेघ निभम् प्रविष्टो द्रुमैः महद्भिः विविधैः उपेतम् | नाना विधैः पक्षि कुलैः विचित्रम् शिव आयुतम् व्याल मृगैः विकीर्णम् || ३-३-२६

Suurya - IkShvaaku - Kaakuthsa va~NshanukramaNika Srii mahaa ViShNu originated Brahma .From Brahma the lineage, one after the other, is Mariici - Kashyapa - Suurya - Sraaddha Deva (Vaivasvata) - IkShvaaku - VikukShi (Sashaada) - Kakuthsa - Indravaahu - Anenasa - Vishvarandhi- Chandra - Yuvanaashva - Saabastha - BR^ihadashva - Kuvalayaashva - DhR^iDhaashva - Haryashva - Nikumbha - BarhaNaashva - KR^itaashva - Syenajit - Yuvanaashva - Maandhaata - Purukuthsa - Trasaddsya 2 - AnaraNya Haryashva - AruNa - Tribandhana - Satyavrat (OR) Trishanku - Harishcandra (OR) Satya Harishcandra - Rohita - Harita - Champa - Sudeva - Vijaya - Bharuka - VR^ika - Baahuka - Sagara - Sama~njasa - A~Nshumanta - Diliipa - Bhagiiratha - Shruta - Naabha - Sindhudviipa - Ayutaayu - RutuparNa - Sudaasu (OR) Mitrasaha (OR) KalmaShaanghri - by him Ashmaka - Muulaka Ariikavaca - Dasharatha - EiDavida - Vishvasaha - KhaTvaanga - Dhiirghabaahu - This Deergha baahu is also known to be Dilipa, and from that - Diliipa - Raghu - Aja - Dasharatha - and Dasharatha begot Vishnu again as Raama

वन घने बादलों जैसा था, जो बड़े-बड़े विविध वृक्षों से भरा था। यह अनेक प्रकार के पक्षियों के समूहों से सुशोभित था और हिंसक पशुओं तथा हिरणों से भरा हुआ था।