स दृष्ट्वा लक्ष्मणम् दीनम् शून्यम् दशरथ आत्मजः | पर्यपृच्छत धर्माअत्मा वैदेहीम् आगतम् विना || ३-५८-१

On seeing dreary Lakshmana coming into the void of forest devoid of Vaidehi, then the virtue-souled Rama, the son of Dasharatha, has asked him impatiently. [3-58-1]

दशरथ के पुत्र राम ने लक्ष्मण को दीन और शून्य देखकर, बिना वैदेही के आने का कारण पूछा।

प्रस्थितम् दण्डक अरण्यम् या माम् अनुजगाम ह | क्व सा लक्ष्मण वैदेही याम् हित्वा त्वम् इह आगतः || ३-५८-२

"She who has come in tow with me to Dandaka forest when I started for peregrination, whom you have now deserted and came here, oh, Lakshmana, she that Vaidehi, where is she? [3-58-2]

वन को जाते हुए मुझे लक्ष्मण और वैदेही ने भी अनुसरण किया था। लक्ष्मण, तुम वैदेही को छोड़कर यहाँ कैसे आ गए?

राज्य भ्रष्टस्य दीनस्य दण्डकान् परिधावतः | क्व सा दुःख सहाया मे वैदेही तनु मध्यमा || ३-५८-३

"When I have become forlorn with the forfeiture of my kingdom and when I was rushing for Dandaka forest she stood with me as a partaker in my woes. She that comely Vaidehi, where is she? [3-58-3]

राज्य से निकाले गए, दीन और दंड से भागते हुए उस व्यक्ति के लिए, मेरी दुखी सहायिका वैदेही, जिसका शरीर कृश है, कहाँ है?

याम् विना न उत्सहे वीर मुहूर्तम् अपि जीवितुम् | क्व सा प्राण सहाया मे सीता सुर सुत उपमा || ३-५८-४

"Without whom I am disinclined to live even for a moment, oh, valiant one, such a Seetha who in simile is like the daughter of deities and who is my life-force, where is she? [3-58-4]

जिसके बिना मैं एक पल भी जीवित नहीं रह सकता, वह मेरी प्राणों की सहारा, देवपुत्री के समान उपमा वाली सीता कहाँ है?

पतित्वम् अमराणाम् वा पृथिव्याः च अपि लक्ष्मण | विना ताम् तपनीय आभाम् न इच्छेयम् जनक आत्मजाम् || ३-५८-५

"I am unambitious for the rulership either on heavens or on the earth, oh, Lakshmana, without the daughter of Janaka whose aspect glisters like gold. [3-58-5]

हे लक्ष्मण, देवताओं का या पृथ्वी का स्वामी बनना भी मुझे उस सुनहरे कांति वाली जानकी के बिना नहीं चाहिए।

कच्चित् जीवति वैदेही प्राणैः प्रियतरा मम | कच्चित् प्रव्राजनम् वीर न मे मिथ्या भविष्यति || ३-५८-६

"Vaidehi who is dearer to me than my lives, will she be alive somehow! Oh, valiant Lakshmana, this peregrination of mine, will it not become futile, someway! [3-58-6]

क्या मेरी प्रिय वैदेही जीवित है? क्या मेरा वनवास व्यर्थ नहीं जाएगा?

सीता निमित्तम् सौमित्रे मृते मयि गते त्वयि | कच्चित् स कामा सुखिता कैकेयी सा भविष्यति || ३-५८-७

"When I am dead for the sake of Seetha and when you get back to Ayodhya lonesomely, and when Kaikeyi's wishes are accomplished thus, oh, Soumitri, will she be comfortable, somewhat! [3-58-7]

हे सौमित्रे (लक्ष्मण), मेरे (राम) सीता के लिए मर जाने पर और तुम्हारे चले जाने पर, क्या कैकेयी सुख से रहेगी? क्या वह अपनी इच्छा पूरी करके प्रसन्न होगी?

स पुत्र राज्याम् सिद्ध अर्थाम् मृत पुत्रा तपस्विनी | उपस्थास्यति कौसल्या कच्चित् सौम्येन - सौम्य न - कैकयीम् || ३-५८-८

"Kaikeyi is with her son, with a kingdom, and further her 'purposes are achieved,' oh, gentle Lakshmana, and because of the death of her son will my austerely mother Kausalya humbly get into the servitude of Kaikeyi, anyhow! [3-58-8]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पुत्र सहित राज्य में, धन-संपन्न होकर भी, पुत्र के वियोग से दुखी तपस्विनी कौशल्या, क्या सौम्य (शांत स्वभाव वाले) राम के द्वारा कैकेयी की सेवा करेंगी?

यदि जीवति वैदेही गमिष्याम्य् आश्रमम् पुनः | सुवृत्ता यदि वृत्ता सा प्राणान् त्यक्ष्यामि लक्ष्मण || ३-५८-९

"I wish to get at the hermitage again if only that Vaidehi of good-conduct is alive in hermitage, else, oh, Lakshmana, if death has already conducted her out of hermitage I too will give up my lives here itself. [3-58-9]

यदि वैदेही जीवित रहती है, तो मैं आश्रम लौट जाऊँगा। यदि वह सदाचारी रही, तो मैं अपने प्राण त्याग दूँगा, हे लक्ष्मण।

यदि माम् आश्रम गतम् वैदेही न अभिभाषते | पुनः प्रहसिता सीता विनशिष्यामि लक्ष्मण || ३-५८-१०

"If Seetha, the princess from Videha, does not chat with me as before smiling gleefully on my arrival at the hermitage, oh, Lakshmana, I really breath my last. [3-58-10]

यदि वैदेही (सीता) मुझे आश्रम में आकर नहीं पुकारती, तो हे लक्ष्मण, मैं पुनः हँसती हुई सीता को नष्ट कर दूँगा।

ब्रूहि लक्ष्मण वैदेही यदि जीवति वा न वा | त्वयि प्रमत्ते रक्षोभिः भक्षिता वा तपस्विनी || ३-५८-११

"Say Lakshmana, whether that pietistic Vaidehi is alive or not? Or, on your becoming unmindful of your guard is she consumed by demons, either? [3-58-11]

हे लक्ष्मण, जानकी जीवित हैं या नहीं, यह बताओ। यदि तुम प्रमाद में थे, तो कहीं उन राक्षसों ने उस तपस्विनी को खा तो नहीं लिया?

सुकुमारी च बाला च नित्यम् च अदुःख दर्शिनी | मत् वियोगेन वैदेही व्यक्तम् शोचति दुर्मनाः || ३-५८-१२

"She who is softish by her nature and youngish by her age has never noticed the despair of separation from me, and now by my dissociation she will be despairing brokenheartedly, so it seems. [3-58-12]

यह वैदेही (सीता) को संबोधित एक श्लोक है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: जो कोमल, युवा और सदा सुखी रहने वाली थी, वह वैदेही मेरे वियोग में स्पष्ट रूप से दुखी और उदास है।

सर्वथा रक्षसा तेन जिह्मेन सुदुरात्मना | वदता लक्ष्मण इति उच्छैः तव अपि जनितम् भयम् || ३-५८-१३

"That impostor and highly impudent demon Maareecha who shouted loudly as, 'oh, Lakshmana,' might have caused fear even in you in everyway. [3-58-13]

उस दुष्ट और कपटी राक्षस ने, जो ऊँचे स्वर से लक्ष्मण-लक्ष्मण पुकार रहा था, तुम्हें भी भयभीत कर दिया था।

श्रुतः च मन्ये वैदेह्या स स्वरः सदृशो मम | त्रस्तया प्रेषितः त्वम् च द्रष्टुम् माम् शीघ्रम् आगतः || ३-५८-१४

"I hope that Vaidehi has also heard that voice which is similar to that of mine, and I hope frightened as she is she might have also hastened you, and I hope you also have come to see me, that hastily! [3-58-14]

हे वैदेही, मुझे लगता है कि तुम्हारी आवाज़ मेरे जैसी ही है। तुम डरी हुई हो और मुझे देखने के लिए जल्दी आई हो।

सर्वथा तु कृतम् कष्टम् सीताम् उत्सृजता वने | प्रतिकर्तुम् नृशंसानाम् रक्षसाम् दत्तम् अन्तरम् || ३-५८-१५

"In everyway you have caused hardship by leaving Seetha in isolation, and a leeway is given to the diabolical demons for a counterattack against us. [3-58-15]

वन में सीता को त्यागकर जो घोर कष्ट पहुँचाया गया, वह राक्षसों को बदला लेने का अवसर देने जैसा था। इस कृत्य से उन क्रूर राक्षसों को अपनी शक्ति दिखाने का मौका मिल गया।

दुःखिताः खर घातेन राक्षसाः पिशित अशनाः | तैः सीता निहता घोरैः भविष्यति न संशयः || ३-५८-१६

"Raw-flesh eating demons are distraught as I have liquidated Khara, as a result those ghastly ones would have liquidated Seetha by now. There is no doubt about it. [3-58-16]

दुखी राक्षसों ने खर के मारे जाने से क्रोधित होकर सीता का वध कर दिया है, इसमें कोई संदेह नहीं है।

अहो अस्मि व्यसने मग्नः सर्वथा रिपु नाशन | किम् तु इदानीम् करिष्यामि शंके प्राप्तव्यम् ईदृशम् || ३-५८-१७

"In everyway I am sunken in scourge, but oh, enemy-eliminator Lakshmana, what I can possibly do in present situation? Perchance, this sort of scourge is liable to chance upon me, alas!" Thus Rama gave vent to his feelings on his way to hermitage. [3-58-17]

अहो, मैं इस संकट में पूरी तरह डूब गया हूँ, जो शत्रुओं का नाश करने वाला है। परन्तु अब मैं क्या करूँ, मुझे आशंका है कि ऐसी स्थिति प्राप्त होगी।

इति सीताम् वरारोहाम् चिंतयन् एव राघवः | आजगाम जन स्थानम् त्वरया सह लक्ष्मणः || ३-५८-१८

In this way while thinking emotively about that curvaceous Seetha, Raghava hurriedly returned to Janasthaana along with Lakshmana. [3-58-18]

इस प्रकार, श्रेष्ठ जंघाओं वाली सीता का विचार करते हुए ही, राघव और लक्ष्मण शीघ्रता से जनस्थान को आए।

विगर्हमाणो अनुजम् आर्त रूपम् क्षुधा श्रमेण एव पिपासया च | विनिःश्वसन् शुष्क मुखो विषण्णः प्रतिश्रयम् प्राप्य समीक्ष्य शून्यम् || ३-५८-१९ स्वम् आश्रमम् स प्रविगाह्य वीरो विहार देशान् अनुसृत्य कांश्चित् | एतत् तत् इति एव निवास भूमौ प्रहृष्ट रोमा व्यथितो बभूव || ३-५८-२०

He that Rama who chastened his younger brother en route is worried in aspect and wizened is his mouth by hunger, by strain, and also thus by thirst, and suspiring heavily he arrived near at hermitage, and became dispirited when he beheld the hermitage in vacuity. That valiant Rama on quickly entering his own hermitage found it to be vacuous. Then he rushed out and went round a place of pastime of Seetha, saying 'yes, this is that place where she used to move round for plucking flowers.' And again he dashed in to hermitage only to find it as an empty cottage. Then he rushed out to some other place of playtime of Seetha yelling, 'yes, this is that place where she used play with deer, squirrels and birds.' And again came back to vacant hermitage, and again he dashed to some other prayer-time place exclaiming, 'yes, this is that very place where she offered her daily prayers.' Finally on returning to the vacant hermitage he became one who is plunged into hair-raising throes of despair as that cottage is emptied of Seetha. [3-58-19, 20]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: भाई को भूख, प्यास और थकावट से व्याकुल देखकर, वह वीर अपने आश्रम में पहुँचा, जहाँ उसे सब कुछ सूना मिला। अपने निवास स्थान को खाली देखकर वह बहुत दुखी हुआ और काँपने लगा।