सीताम् अपश्यन् धर्मात्मा शोक उपहत चेतनः | विललाप महाबाहू रामः कमल लोचनः || ३-६२-१

In not seeing Seetha that virtue-souled Rama's sagacity is marred by his anguish and he bewailed with his lotus-like eyes that are reddening like a pair of lotuses, raising is long arms. [3-62-1]

धर्मात्मा, कमल जैसे नेत्रों वाले महाबली राम, सीता को न देखकर, शोक से व्याकुल होकर विलाप करने लगे।

पश्यन् इव च ताम् सीताम् अपश्यन् मदन अर्दितः | उवाच राघवो वाक्यम् विलाप आश्रय दुर्वचम् || ३-६२-२

Even if Raghava is not able to see Seetha in his presence he started talking to her in a kind of inarticulate wailing, as wailing pampered his articulacy because his speech took shelter of wailing instinct, and as he is cowed down by Love-god, and thus he started to vent out his heart in this way. [3-62-2]

राम, कामदेव से पीड़ित होकर, सीता को न देखते हुए भी, जैसे देख रहे हों, अत्यंत दुख भरे और कहने में कठिन वचन बोले।

त्वम् अशोकस्य शाखाभिः पुष्प प्रिय तराअ प्रिये | अवृणोषि शरीरम् ते मम शोक विवर्धिनी || ३-६२-३

"Flowers fascinate you very much, my dear, hence you veil yourself with the full bloomed branches of Ashoka tree, but that alone is amplifying my anguish because you both have presently became tormentors. [3-62-3]

हे प्रिय, तुम अशोक की शाखाओं से भी अधिक प्रिय हो। तुमने अपने शरीर को मेरे शोक को बढ़ाने वाली बनाया है।

कदली काण्ड सदृशौ कदल्या संवृता उभौ | ऊरू पश्यामि ते देवि न असि शक्ता निगूहितुम् || ३-६२-४

"Maybe, both your thighs liken to the stalks of banana plants, thinking so, now you have lapped them in grovy banana plants, but I can distinguish which is which, thus now I caught sight of them, oh, lady, you are inapt at least to cover them from me. [3-62-4]

हे देवी, तुम्हारे दोनों ऊरु केले के तने के समान हैं और केले के पत्तों से ढके हुए हैं, जिन्हें तुम छिपाने में असमर्थ हो।

कर्णिकार वनम् भद्रे हसंती देवि सेवसे | अलम् ते परिहासेन मम बाधावहेन वै || ३-६२-५

"Oh, lady, you are facetiously glorying in the boscage of fully bloomed Karnikaara trees which is really wafting worry to me, rather than the fragrance of those flowers oh, glorious lady, enough, enough is this facetiousness of yours. [3-62-5]

हे देवी, तुम हँसते हुए कर्णिकार वन की सेवा कर रही हो। तुम्हारे इस परिहास से मुझे बाधा पहुँच रही है, इसलिए अब बस करो।

विशेषेण आश्रमस्थाने हासो अयम् न प्रशस्यते | अवगच्छामि ते शीलम् परिहास प्रियम् प्रिये || ३-६२-६ आगच्छ त्वम् विशालाक्षी शून्यो अयम् उटजः तव |

"I am aware of your humour, lady, and I know that you are jocose, but in a place like hermitage unmerited is this sort of raillery, even if it is good-natured. Hence, you come back, oh, wide-eyed one, your cottage is empty. [3-62-6, 7a]

हे प्रिय, आश्रम में इस प्रकार हँसी-मजाक करना उचित नहीं है। मैं तुम्हारा हँसमुख स्वभाव जानता हूँ। हे विशालाक्षी, आओ, तुम्हारा कुटीर सूना है।

सु व्यक्तम् राक्षैः सीता भक्षिता वा हृता अपि वा || ३-६२-७ न हि सा विलपंतम् माम् उपसम्प्रैति लक्ष्मण |

"Oh, Lakshmana, very evidently demons have either gorged up Seetha, or perhaps abducted her, because she is not returning to me who am whiny indeed for her. [3-62-7b, 8a]

एतानि मृग यूधानि स अश्रु नेत्राणि लक्ष्मण || ३-६२-८ शंशन्ति इव हि मे देवीम् भक्षिताम् रजनीचरैः |

"Indeed these teary-eyed mobs of deer look as if to explain that nightwalkers have gluttonised my lady. [3-62-8b, 9a]

ये हिरणों के झुंड, जिनकी आँखें आँसुओं से भरी हैं, हे लक्ष्मण, मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि राक्षसों द्वारा खा ली गई मेरी देवी (सीता) को देख रहे हैं।

हा मम आर्ये क्व याता असि हा साध्वि वर वर्णिनि || ३-६२-९ हा स कामा अद्य कैकेयी देवि मे अद्य भविष्यति |

"Ha! My graceful lady, to where you have strayed now... Ha! Chastely and best complexioned lady, now the ambition of my queen mother Kaikeyi will be fulfilled, as I breath my last owing to your straying... [3-62-8b, 9a]

हे मेरी श्रेष्ठ स्त्री, तुम कहाँ चली गई हो? हे सुंदर मुख वाली साध्वी! आज कैकेयी देवी मेरी कामिनी बन जाएगी।

सीताया सह निर्यातो विना सीताम् उपागतः || ३-६२-१० कथम् नाम प्रवेक्ष्यामि शून्यम् अन्तः पुरम् मम |

"I have come to forests with Seetha and have to go back to Ayodhya without Seetha. How, in all but name, can I step into an oblivion called my palace-chambers? [3-62-9b, 10a]

सीता के साथ निकले थे, पर सीता के बिना लौटे। अब मैं अपने इस सूने अंतःपुर में कैसे प्रवेश करूँगा?

निर्वीर्य इति लोको माम् निर्दयः च इति वक्ष्यति || ३-६२-११ कातरत्वम् प्रकाशम् हि सीता अपनयनेन मे |

"People will denounce me as a vigourless and pitiless person, and my ineptitude will indeed be self-evident, for Seetha is led away from me by some tactical being... [3-62-10b, 11a]

यह संसार मुझे निर्वीर्य और निर्दयी कहेगा। सीता के हरण से मेरी कायरता प्रकट हो गई है।

निवृत्त वन वासः च जनकम् मिथिल अधिपम् || ३-६२-१२ कुशलम् परिपृच्छन्तम् कथम् शक्षे निरीक्षितुम् |

"When the king of Mithila Janaka asks after the wellbeing of all the three of us after the completion of forest living, how do I have the face to stand him? [3-62-11b, 12a]

वनवास समाप्त होने पर, मिथिला के राजा जनक से कुशलक्षेम पूछते हुए, मैं उन्हें कैसे देख पाऊंगा।

विदेह रजो नूनम् माम् दृष्ट्वा विरहितम् तया || ३-६२-१३ सुता विनाश संतप्तो मोहस्य वशम् एष्यति |

"On seeing me without Seetha the king of Videha will be distraught by the perishing of his daughter, and he defiantly goes under the preponderance of perplexity... [3-62-12b, 13a]

राजा विदेह, मुझे तुम्हारे बिना देखकर निश्चय ही दुखी होंगे। वे अपनी पुत्री के विनाश से संतप्त होकर मोह के वश में हो जाएंगे।

अथवा न गमिष्यामि पुरीम् भरत पालितम् || ३-६२-१४ स्वर्गो अपि हि तया हीनः शून्य एव मतो मम |

"Instead, I prefer not to go to the city Ayodhya that is ruled by Bharata, because it must be comforting to one and all under his rulership, but not to me as Seetha will not be with me... else if, that end of my life occurs now and if I were to go to heaven, even that heaven will be a void to me without her... I believe so... [3-62-13b, 14a]

अथवा मैं भरत द्वारा शासित उस नगरी में नहीं जाऊँगा। मेरे विचार में, स्वर्ग भी प्रियजनों के बिना सूना ही है।

तत् माम् उत्सृज्य हि वने गच्छ अयोध्या पुरीम् शुभाम् || ३-६२-१५ न तु अहम् ताम् विना सीताम् जीवेयम् हि कथंचन |

"Hence, Lakshmana, you go back to that auspicious city Ayodhya forsaking me in forests, because I have no existence without Seetha, isn't it! [3-62-14b, 15a]

हे प्रिय, तुम मुझे छोड़कर अयोध्यापुरी को चले जाओ। परंतु मैं तुम्हारे बिना, हे सीते, किसी भी प्रकार जीवित नहीं रह सकती।

गाढम् आश्लिष्य भरतो वाच्यो मत् वचनात् त्वया || ३-६२-१६ अनुज्ञातो असि रामेण पालय इति वसुंधराम् |

"On tightly hugging Bharata you shall tell him these words as I have said, 'Rama authorises you to reign the earth...' [3-62-16]

भरत, तुम मेरे वचनों से राम द्वारा आज्ञापित होकर पृथ्वी का पालन करो, ऐसा कहकर उसे गाढ़ आलिंगन करो।

अंबा च मम कैकेयी सुमित्रा च त्वया विभो || ३-६२-१७ कौसल्या च यथा न्यायम् अभिवाद्या मम अज्ञया | रक्षणीया प्रयत्नेन भवता सा उक्त कारिणा || ३-६२-१८

"Oh, efficacious Lakshmana, on revering my mothers Kaika, Sumitra, and Kausalya justifiably you tell them my good bye, and you as the one who effectuates whatever is assigned to you, you have to effortfully protect my mother Kausalya by doing whatever she says. [3-62-17b, 18]

हे प्रभु, मेरी माता कैकेयी, सुमित्रा और कौशल्या, मेरी आज्ञा से, जिस प्रकार वे योग्य हैं, उसी प्रकार आपके द्वारा प्रयत्नपूर्वक रक्षा की जानी चाहिए।

सीतायाः च विनाशो अयम् मम च अमित्र सूदन | विस्तरेण जनन्या विनिवेद्य त्वया भवेत् || ३-६२-१९

"Oh, the subjugator of unfriendly, Lakshmana... you shall clearly inform in detail about this perish of Seetha, also that of mine, to our mothers. [3-62-19]

यह सीता का विनाश है और हे शत्रुओं का नाश करने वाले! यह मुझे भी अत्यंत दुख दे रहा है। तुम्हें यह सब विस्तार से मेरी माता को बताना होगा।

इति विलपति राघवो तु दीनो वनम् उपगम्य तया विना सु केश्या | भय विकल मुखः तु लक्ष्मणो अपि व्यथित मना भृशम् आतुरो बभूव || ३-६२-२०

Thus Raghava, the dejected, neared every corner of the forest in his search, and bewailed because that lady with best plaits, Seetha, is not found and missing from him. Even Lakshmana became whey-faced, frantic-hearted, highly overwrought, by the fear of uncertainty looming large on them. [3-62-20]

यह सुनकर दीन राघव, सुकेश्या (सीता) के बिना वन में पहुँचकर विलाप करने लगे। भय से विकल मुख वाले लक्ष्मण भी अत्यंत व्यथित और आतुर हो गए।