Restored to confidence by the words of the mighty Angada, those monkeys, whose energy was well-augmented and prowess well-elevated, restored to a thrill of rapture and as they were determined to die, marched forward to fight. Ready to abandon their lives, they were engaged in a tumultuous battle.
समुद्र से उत्पन्न हुए वीर वानर, पराक्रम से युक्त होकर, वाक्यों से प्रेरित होकर युद्ध के लिए तैयार हो गए। उन्होंने अपने प्राणों की परवाह न करते हुए, मृत्यु का निश्चय कर लिया और भयंकर युद्ध किया।
The mighty and valiant Kumbhakarna, who got very much enraged, lifting a mace and frightening his enemies, diffused them on all sides.
कुम्भकर्ण अत्यंत क्रोधित होकर, अपनी गदा उठाकर, उस विशालकाय राक्षस ने चारों ओर शत्रुओं को भयभीत करते हुए खदेड़ दिया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v5
शतानि सप्त चाष्टौ च सहस्राणि च वानराः |
प्रकीर्णाः शेरते भूमौ कुम्भकर्णेन ताडिताः || ६-६७-६
Seven hundred, eight hundred and thousands of monkeys struck by Kumbhakarna, lay scattered on the ground.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
सात सौ और आठ हजार वानर, जो कुम्भकर्ण द्वारा मारे गए थे, धरती पर बिखरे हुए पड़े थे।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v6
षोडशाष्टौ च दश च विंशत्त्रिंशत्तथैव च |
परिक्षिप्य च बाहुभ्यां खादन्वि परिधावति || ६-६७-७
भक्षयन् भृशसंक्रुद्धो गरुडः पन्नगानिव |
That highly enraged Kumbhakarna, putting in his mount, (as many as) sixteen or eight or ten or even twenty or thirty monkeys by his hands and devouring them like. Garuda the mythical bird devouring the serpents in lots, ran about the battle-field.
गरुड़, क्रोधित होकर, सोलह, आठ, दस, बीस और तीस को अपनी भुजाओं में पकड़कर, साँपों की तरह निगलते हुए दौड़ता है।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v7
कृच्छ्रेण च समाश्वस्ताः सम्गम्य च ततस्ततः || ६-६७-८
वृक्षाद्रिहस्ता हरयस्तस्थुः सम्ग्राममूर्धनि |
Restored to confidence with difficulty, the monkeys assembling together from all sides, stood in the battle-front, with trees and rocks in their hands.
कठिनाई से वे वानर, जो एक दूसरे से मिले थे, वृक्षों और पर्वतों को हाथों में लिए हुए युद्ध के मैदान में डटे रहे।
Pulling out a mountain and looking like a hanging cloud, Dvivida the foremost among the monkeys, ran towards Kumbhakarna, who resembled a mountain-peak.
तब वानर श्रेष्ठ द्विविद ने पर्वत को उखाड़कर, जैसे बादल पर्वत शिखर की तरह दिखाई देते हुए, वैसे ही वह दौड़ने लगा।
That excellent mountain crushed the horses, elephants and the chariots. Another mountain-top, when hurled, crushed the other demons.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
वह महान पर्वत (या राक्षस) घोड़ों, हाथियों और रथों को कुचल देता था। इसी प्रकार, वह अन्य राक्षसों और पर्वत के शिखर को भी नष्ट कर देता था।
The demons who fight from the chariots, with their terrific roar, at once discarded the heads of the clamouring chiefs of monkeys, with their arrows, which were resembling the god of death at the time of universal dissolution.
रथ पर सवार वानर श्रेष्ठ, काल के अंतक के समान भयंकर बाणों से, गर्जना करते हुए शत्रुओं के सिरों को सहसा काट गिरा रहे थे।
Then, taking the dreadful spike in his hand, Kumbhakarna ran towards that terrific army of monkeys. Taking a mountain-peak in his hands, Hanuma stood in front of the approaching Kumbhakarna.
तब वह भयानक सेना लेकर, तेज भाला हाथ में लिए, वह (रावण) दौड़ा। तब उसके आते ही, हनुमान ने पर्वत की चोटी को पकड़कर उसके सामने खड़े होकर रोका।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v17
स कुम्भकर्णम् कुपितो जघान |
वेगेन शैलोत्तमभीमकायम् |
स चुक्षुभे तेन तदाभिबूतो |
मेदार्द्रगात्रो रुधिरावसिक्तः || ६-६७-१८
The enraged Hanuma struck with violence Kumbhakarna, who was endowed with a magnificent body and looking like the most elevated mountain. Thus attacked by Hanuma, Kumbhakarna was stumbled with a sprinkling of blood and with his limbs succulent with flesh.
क्रोधित राम ने भारी वेग से विशालकाय कुम्भकर्ण को मारा। उस प्रहार से अभिभूत, चर्बी से लथपथ और रक्त से सराबोर कुम्भकर्ण विचलित हो गया।
Holding firmly the spike, which was bright as lightning and looking like a blazing mountain-peak, Kumbhakarna struck Hanuma on his chest, as Guha (the son of Shiva) struck Krauncha mountain with his powerful javelin.
हनुमान ने उस शूल को बिजली की तरह चमकाकर, जैसे प्रज्वलित शिखर वाला पर्वत हो, अपनी भुजाओं के बीच में मार गिराया, ठीक वैसे ही जैसे कार्तिकेय ने उग्र शक्ति से अचल पर्वत को मारा था।
That Hanuma, struck in his broad chest by the spike in that great combat, was highly perturbed and while vomiting blood from his mouth, awfully roared like the sound of thunderous clouds at the time of dissolution of the world.
हनुमान ने, जिनके विशाल भुजाओं के बीच का भाग भाले से छिन्न-भिन्न हो गया था और जो मुख से रक्त उगलते हुए व्याकुल थे, महायुद्ध में प्रलयकालीन मेघों की गर्जना के समान भयानक ध्वनि की।
Looking at the perturbed Hanuma, all the troops of demons then suddenly shouted with rejoice. The monkeys, on their part, felt restless and being oppressed with fear, ran away from the battle-field.
तब राक्षसों के समूह ने उसे व्यथित देखकर सहसा प्रसन्नता से गर्जना की।
किन्तु हनुमान आदि वानर कुम्भकर्ण से भयभीत होकर युद्धभूमि से भाग खड़े हुए।
Seeing that mountain-top befalling on him, Kumbhakarna then struck it with his fist. By that strike of the fist, that mountain-top was burst into pieces and fallen down on the ground, with sparks of fire and blaze.
जब उसने उस गिरते हुए को देखा, तो उसने मुट्ठी से प्रहार किया। मुट्ठी के प्रहार से चोट खाकर वह शिला का अग्रभाग बिखर गया। वह चिंगारियों और ज्वालाओं के साथ धरती पर गिर पड़ा।
Then, in battle, the enraged Kumbhakarna, the enemy of Indra, beating Sharabha with his fist and Neela with his knee, struck Gavaksha with a palm of his hand and struck Gandhamadana violently with his feet.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
तब इंद्र के शत्रु ने मुट्ठी से शरभ को मारकर, घुटने से गवाक्ष पर प्रहार किया। क्रोधित होकर उसने पैर से गंधमादन को बलपूर्वक मारा।
Perturbed by the blows given by Kumbhakarna, those monkeys being moistened with blood, were bewildered and fell down on the ground, like chopped off Kimsuka trees.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
रक्त से सने हुए और चोट से व्याकुल वे वीर मूर्छित होकर गिर पड़े, जैसे कटे हुए पलाश के फूल धरती पर बिखर जाते हैं।
All those champions of monkeys, looking like mountains, jumping up on Kumbhakarna who was looking like a mountain, ascended him and bit him with their teeth.
सभी वानर श्रेष्ठ, पर्वतों के समान विशाल, उस पर्वत पर चढ़कर और छलांग लगाकर, अपनी महान शक्ति का प्रदर्शन करने लगे।
Wielding a spike in his hand in the battle-front, the mighty Kumbhakarna shone like Indra the lord of celestials wielding a thunderbolt in his hand and like Yama the god of death wielding a noose in his hand.
वज्र धारण किए हुए इंद्र की तरह, पाश धारण किए हुए यमराज की तरह, महाबली कुम्भकर्ण भी शूल धारण किए हुए शोभायमान हो रहा था।
Those monkeys, without a commander, having their troops killed and terrified with fear they were being destroyed by Kumbhakarna, roared with rebellious voices.
तब वे मारे जाते हुए, अपने दल से बिछुड़े हुए, और भयभीत वानर नायक अत्यंत विकट स्वर में रोने लगे।
Seeing the monkeys defeated in that great battle, Angada the son of Indra, ran rapidly towards Kumbhakarna.
प्रभु राम के आदेश से, हनुमान जी ने रावण के पुत्र को युद्ध में पराजित किया।
यह देखकर, वज्रहस्त के पोते (मेघनाद) ने अत्यंत वेग से कुम्भकर्ण को पुकारा।
यह सब एक बड़े युद्ध के दौरान हुआ।
Taking a large mountain-top, Angada, roaring repeatedly and frightening all the demons following Kumbhakarna's heels, hurled the mountain-top on Kumbhakarna's head.
कुम्भकर्ण के पीछे चलने वाले सभी राक्षसों को डराते हुए, वह पर्वत की चोटी पर चढ़कर बार-बार गर्जना करने लगा। फिर उसने पर्वत की चोटी को कुम्भकर्ण के सिर पर फेंक दिया।
Struck on the head with that mountain, that Kumbhakarna, Indra's adversary, with a great rage, was excited and then ran rapidly towards the wrathful Angada.
तब इंद्र के शत्रु कुम्भकर्ण को उस पर्वत से सिर पर चोट लगी। तब वह अत्यंत क्रोध से जल उठा। तब वह क्रोधित होकर वेग से वालीपुत्र (सुग्रीव) की ओर दौड़ा।
Knowing that the spike is going to fall on him, the mighty Angada, the chief of the monkeys, who was skilled in war-fare, avoided it with his alacrity.
वानरों में श्रेष्ठ और युद्धकला में निपुण हनुमान ने उस आते हुए रावण को समझकर, अपनी चपलता से उसे मुक्त कर दिया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v46
उत्पत्य चैनम् तरसा तलेनोरस्यताडयत् |
स तेनाभिहतः कोपात्प्रमुमोहाचलोपमः || ६-६७-४९
Jumping up Angada struck on Kumbhakarna's chest, with the palm of his hand. Thus beaten with anger by him, Kumbhakarna resembling a mountain, became giddy.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
उसने झट से उड़कर उसे अपनी छाती के बल से मारा। इससे वह पर्वत के समान अचल भी क्रोधित होकर मूर्छित हो गया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v47
स लब्धसम्ज्ञोऽतिबलो मुष्टिम् सम्गृइह्य राक्षसः |
अपहासेन चिक्षेप विसम्ज्ञः स पपात ह || ६-६७-५०
Getting his consciousness, that mighty demon threw down Angada by tightening his fist with a scorn. Angada fell down unconscious.
राक्षस ने होश में आकर, अपनी पूरी शक्ति से मुट्ठी भींच ली। फिर उसने उपहास करते हुए प्रहार किया और स्वयं ही बेहोश होकर गिर पड़ा।
"Leave that army of monkeys. What will you do with these common beings? O demon! You bear up against the falling of this one mountain being hurled by me."
हे राक्षस, उस वानर सेना को छोड़ दे, तू प्राकृतों से क्या करेगा? इस पर्वत पर मेरा एक वार सह ले।
"O monkey! You are the grandson of Lord Brahma and even the son of Riksharaja (sprung from the yawn of Brahma) endowed with firmness and valour. Why do you roar?"
हे वानर, तुम प्रजापति के पौत्र और अक्षरज के पुत्र हो, तथा धृति और पौरुष से संपन्न हो, फिर भी क्यों गर्जना कर रहे हो?
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v57
स कुम्भकर्णस्य वचो निशम्य |
व्याविध्य शैलम् सहसा मुमोच |
तेनाजघानोरसि कुम्भकर्णं |
शैलेन वज्राशनिसंनिभेन || ६-६७-६०
Hearing the words of Kumbhakarna, Sugreeva, firmly holding the mountain, hurled it quickly on him. He struck Kumbhakarna's chest by that mountain, which was as strong enough as Indra's thunderbolt.
कुम्भकर्ण की बातें सुनकर, वह (राम) ने अचानक एक पर्वत को उठाकर फेंका। वज्र और बिजली के समान उस पर्वत से उसने कुम्भकर्ण के वक्ष पर प्रहार किया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v58
तच्छैलशृङ्गं सहसा विकीर्णं |
भुजान्तरे तस्य तदा विशाले |
ततो विषेदुः सहसा प्लवम्गा |
रक्षोगणाश्चापि मुदा विनेदुः || ६-६७-६१
Soon after falling on his broad chest, that mountain was crushed to pieces. Then, the monkeys were suddenly distressed. The troops of demons roared with rejoice.
वह विशाल पर्वत शिखर अचानक उसके हाथों के बीच आ गिरा। तब वानरगण दुखी हो गए, और राक्षसों ने प्रसन्नता से गर्जना की।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v59
स शैलशृङ्गाभिहतश् चुकोप |
ननाद कोपाच्च विवृत्य वक्त्रम् |
व्याविध्य शूलम् च तडित्प्रकाशं |
चिक्षेप हर्यृक्षपतेर्वधाय || ६-६७-६२
Struck by the mountain-top, that Kumbhakarna was enraged and roared with his mouth wide open with anger. Holding firmly the spike, which was emitting a flash of lightning, he hurled it to kill Sugreeva, the king of monkeys and bears.
पर्वत की चोट से आहत होकर वह क्रोधित हो उठा। उसने अपना मुख खोलकर गर्जना की और बिजली की तरह चमकने वाले त्रिशूल को उठाकर भालू के राजा को मारने के लिए फेंका।
Hanuma, jumping up and holding with his arms that sharp spike, furnished with golden wreaths, and propelled by Kumbhakarna's arms, wreaths, and smashed it rapidly.
यह श्लोक रामायण के सुंदरकांड का है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है:
कुम्भकर्ण के हाथ से छूटा हुआ, सोने की माला से सुशोभित वह तीक्ष्ण त्रिशूल, वायुपुत्र (हनुमान) ने अपने दोनों हाथों से झपटकर, वेग से तोड़ डाला।
Then, the rejoiced Hanuma, placing on his knee, that large spike made of iron weighing twenty thousand Tulas, broke it.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
वह वीर वानरराज हनुमान, जिसने हजारों हाथियों के बोझ को भी आसानी से उठा लिया था, उस विशाल लोहे के भाले को तोड़कर बहुत प्रसन्न हुआ।
Seeing Hanuma breaking the spike, that army of monkeys was rejoiced, roared several times and came back quickly from all quarters.
हनुमान द्वारा शूल को टूटा हुआ देखकर वानर सेना प्रसन्न हुई और चारों ओर से जोर-जोर से गर्जना करने लगी।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v63
बभूवाथ परित्रस्तो राक्षसो विमुखोऽभवत् |
सिम्हनादम् च ते चक्रुः प्रहृष्टा वनगोचराः || ६-६७-६६
मारुतिं पूजयांचक्रुर्दृष्ट्वा शूलम् तथागतम् |
Then, the frightened Kumbhakarna became down-cast. Those monkeys were rejoiced and made a lion's roar. Seeing the fate of spike in such a broken condition, they adored Hanuma.
राक्षस भयभीत हो गया और उसका मुख विकृत हो गया। वन में रहने वाले प्राणी प्रसन्न होकर सिंहनाद करने लगे। हनुमान को देखकर और उनके हाथ में त्रिशूल देखकर उन्होंने उनकी पूजा की।
Seeing that spike broken in that way, that mighty Kumbhakarna was enraged. Uprooting a crest from Malaya mountain standing in the vicinity of Lanka and approaching Sugreeva, he struck him with it.
वह महान आत्मा, रावण, अपने शूल को बार-बार टूटा हुआ देखकर क्रोधित हो गया। उसने लंका के पर्वत का एक शिखर उखाड़ लिया और सुग्रीव के पास जाकर उसी से उसे मार डाला।
Struck by the mountain-top in battle, that Sugreeva fell unconscious on the ground. Seeing him falling unconscious on the ground in battle, the demons wee exceedingly pleased and cried out loudly.
पर्वत की चोट से टकराकर, वानरराज (हनुमान) मूर्छित होकर पृथ्वी पर गिर पड़े। उन्हें मूर्छित और गिरा हुआ देखकर, युद्ध में प्रसन्न राक्षस गर्जना करने लगे।
Seizing hold of that Sugreeva having wonderful and terrific prowess in battle, that Kumbhakarna took him away, as an impetuous wind takes away a cloud.
कुम्भकर्ण ने युद्ध में वानरराज सुग्रीव को पकड़ लिया, जैसे प्रचंड वायु भयंकर शक्ति वाले मेघ को उठा ले जाती है।
Lifting up Sugreeva appearing like a huge cloud in the battle-field and marching forward, Kumbhakarna shone like Mount Meru, distinguished by its very high and formidable peak.
कुम्भकर्ण, जो महामेघ के समान विशाल था, युद्ध में शत्रु को उखाड़ फेंकता हुआ आगे बढ़ा। वह अत्यंत ऊँचे और भयानक शिखरों वाले मेरु पर्वत की तरह शोभायमान हो रहा था।
Then, being praised in the battle-field by the demons for having seized hold of Sugreeva and hearing the sounds of the celestials who were wondering at the seizure of Sugreeva, Kumbhakarna the valiant chief of demons, sallied forth.
तब वीर योद्धा राक्षसों के राजाओं द्वारा स्तुति करते हुए, युद्धभूमि से एक विशाल बंदर को उठाकर चला गया। वह देवताओं के स्वर्ग से आने वाले उन गर्जनाओं को सुन रहा था, जो वानरराज के पकड़े जाने से विस्मित थे।
While taking away that Sugreeva looking like Indra, Kumbhakarna the adversary of Indra and having the prowess of Indra, thought, "If he is killed, all this army including Rama gets destroyed."
तब इंद्र के शत्रु रावण ने इंद्र के समान पराक्रमी उस हनुमान को उठाकर सोचा कि इसे ले जाने से राम और उनकी सेना सब हार जाएंगे।
Seeing the army of monkeys running away hither and thither and Sgureeva the monkey even being taken away by Kumbhakarna, the intellectual Hanuma, the son of wind-god thought as follows:
कुम्भकर्ण ने वानरों की सेना को देखकर और सुग्रीव को पकड़कर, बुद्धिमान हनुमान ने चिंता की।
"While Sugreeva is being taken away in this way, what is to be done by me? I shall certainly do that which is justifiable to be done by me. Growing to the size of a mountain, I shall destroy this Kumbhakarna."
सुग्रीव को इस प्रकार पकड़ लेने पर मुझे क्या करना चाहिए? जो न्यायसंगत है, मैं वह सब कुछ अवश्य करूँगा। पर्वत के समान विशाल होकर मैं उस राक्षस का नाश कर दूँगा।
"Let all the monkeys be delighted while Sugreeva the king of monkeys is liberated and the mighty Kumbhakarna, with his body crumbled by the blows of my fists, killed by me in battle."
हनुमान द्वारा कुम्भकर्ण के मारे जाने पर, जिसका शरीर मुट्ठी से चूर-चूर हो गया था, और वानरराज (सुग्रीव) के मुक्त होने पर, सभी वानर प्रसन्न हों।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v73
अथ वा स्वयमप्येष मोक्षं प्राप्स्यति पार्थिवः |
गृहीतोऽयम् यदि भवेत्त्रिदशैः सासुरोरगैः || ६-६७-७७
"Even otherwise, this Sugreeva can win the freedom himself despite he is taken away by celestials including demons and serpent-demons."
यह राजा स्वयं ही मोक्ष प्राप्त कर लेगा, यदि इसे देवताओं, असुरों और नागों ने पकड़ लिया हो।
Taking that Sugreeva who was throbbing, that kumbhakarna entered the City of Lanka, where he was greatly revered with showers of foremost flowers by the citizens staying in celestial cars, streets, houses and gate-ways of temples.
वह कुम्भकर्ण लंका में प्रवेश कर गया। महाबली हनुमान को साथ लेकर, वह विमानों, घरों और द्वारों से पुष्प वर्षा से सराबोर हो रहा था।
Sprinkled by those showers of pop-corn and fragrant waters and due to the coolness of the royal roads, the mighty Sugreeva gradually regained his consciousness.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
कमल की सुगंधित जल की वर्षा से धीरे-धीरे सींचा गया वह महाबली, शीतलता के कारण होश में आ गया।
The great souled Sugreeva, who was interposed between Kumbhakarna's shoulders, regaining his consciousness with great difficulty and observing the royal highway of the city, repeatedly thought (as follows):
तब उस महात्मा ने चेतना प्राप्त कर, बलवान शत्रु के हाथों में फँसे हुए, नगर के मुख्य मार्ग को देखते हुए बार-बार विचार किया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v82
एवम् गृहीतेन कथं नु नाम |
शक्यं मया सम्प्रति कर्तुमद्य |
तथा करिष्यामि यथा हरीणां |
भविष्यतीष्टम् च हितं च कार्यम् || ६-६७-८६
"Having been captivated in this way, what should I do now? I have to do a proper act now which is desirable and beneficial to the monkeys."
इस प्रकार पकड़े जाने पर, मैं अब क्या कर सकता हूँ? मैं ऐसा करूंगा कि हिरणों का काम पूरा हो जाए और उनका हित भी हो।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v83
ततः कराग्रैः सहसा समेत्य |
राजा हरीणा ममरेन्द्रशत्रोः |
नखैश्च कर्णौ दशनैश्च नासां |
ददंश पादैर्विददार पर्श्वौ || ६-६७-८७
Thus thinking, Sugreeva tore asunder Kumbhakarna's ears by his nails as also nose by his teeth and ribs by his feet.
तब अचानक राजा ने अपने पंजों से हिरण के कान, दाँतों से नाक और पैरों से बगलें फाड़ डालीं।
Torn asunder with teeth and nails by Sugreeva, that Kumbhakarna with his ears and nose deprived and his limbs moistened with blood, was subdued with rage, threw Sugreeva down on the floor and crushed him.
वह कर्णनासिकारहित कुम्भकर्ण, जिसे राम ने अपने बाणों और नखों से विदीर्ण कर दिया था, क्रोध से भरकर और रक्त से लथपथ होकर, सुग्रीव को पकड़कर धरती पर पीसने लगा।
Crushed down on the floor by that terrific Kumbhakarna and struck by the demons, Sugreeva moved with speed like a ball towards the sky and got united with Rama.
वह पृथ्वी पर भीम के बल से पीटा गया और देवताओं के शत्रुओं द्वारा मारा गया। वह गेंद की तरह हवा में उड़ गया और फिर राम के पास वापस आ गया।
Bereft of his ears and nose, the mighty Kumbhakarna, pouring out blood, shone like a mountain with its streaming cascades.
कर्णनासाविहीनस्य कुम्भकर्णो महाबलः |
रराज शोणितोत्सिक्तो गिरिः प्रस्रवणैरिव || ६-६७-९०
**सरल हिंदी अनुवाद:**
कान और नाक कटे हुए महाबली कुम्भकर्ण का शरीर रक्त से सराबोर होकर ऐसे सुशोभित हो रहा था, मानो झरनों से युक्त कोई पर्वत हो।
Kumbhakarna the demon and the brother of Ravana, having his large body bathed in blood, frightful in appearance, vomiting blood with rage, and looking like a mound of black antimony shone akin to a cloud with an evening-twilight. With his face directed towards the battle-front, Kumbhakarna the terrific demon made up his mind to continue his combat.
रक्त से सने, विशालकाय और भयानक दिखने वाले रावण के छोटे भाई (कुम्भकर्ण) क्रोध से लाल होकर रक्त उगलते हुए सुशोभित हो रहे थे। वे नीले अंजन के ढेर के समान, संध्याकालीन मेघ की तरह युद्ध के लिए तैयार थे और उस राक्षस ने युद्ध का मन बना लिया था।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v88
गते च तस्मिन् सुरराजशत्रुह् |
क्रोधात्प्रदुद्राव रणाय भूयः |
अनायुधोऽस्मीति विचिन्त्य रौद्रो |
घोरम् तदा मुद्गरमाससाद || ६-६७-९३
After the departure of Sugreeva, Kumbhakarna the adversary of Indra, with a rage, marched ahead quickly for the battle. Finding out that he is then without any weapon, the dreadful Kumbhakarna got possession of a hammer-like weapon.
जब वह शत्रु (इंद्र) चला गया, तो देवताओं के शत्रु (वृत्रासुर) क्रोधित होकर पुनः युद्ध के लिए दौड़ा। तब उस भयंकर (वृत्रासुर) ने यह सोचकर कि मैं निहत्था हूँ, एक भयानक गदा प्राप्त की।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v89
ततः स पुर्याः सहसा महात्मा |
निष्क्रम्य तद्वानरसैन्यमुग्रम् |
बभक्ष रक्षो युधि कुम्भकर्णः |
प्रजा युगान्ताग्निरिव प्रदीप्तः || ६-६७-९४
Starting from the city quickly, that mighty Kumbhakarna then devoured that huge army of monkeys in battle, like the devour of people by the augmented fire at the time of dissolution of the world.
तब उस महान आत्मा कुम्भकर्ण ने, उस भयंकर वानर सेना को देखकर, जैसे प्रलय की अग्नि सब कुछ भस्म कर देती है, वैसे ही युद्ध में उन्हें खा डाला।
Penetrating that huge army of monkeys, Kumbhakarna who was greedily desirous of flesh and blood in hunger, due to his deep bewilderment in battle, ate away even the demons, monkeys, devils and bears. He devoured the principal monkeys just as the death devours people at the time of the end of the world.
कुम्भकर्ण, भूख से व्याकुल और रक्त तथा मांस का लोभी होकर, वानर सेना में घुस गया। उसने युद्ध में मोहवश राक्षसों, पिशाचों और भालुओं को खा लिया। जैसे युग के अंत में मृत्यु सभी को हर लेती है, वैसे ही उसने प्रमुख वानरों को भी भक्षण कर लिया।
The enraged Kumbhakarna, quickly taking with his single hand, the monkeys and demons, in one's two's, three's or in many and hurled them into his mouth
एक, दो, तीन, अनेक क्रुद्ध वानरों को राक्षसों के साथ एक ही हाथ में लेकर, वह (हनुमान) शीघ्रता से मुख में फेंकने लगे।
Thereupon, those monkeys, who were being devoured, sought Rama as their refuge. The very much enraged Kumbhakarna, while eating away the monkeys, marched forward.
जब वानरों को रावण के भाई कुम्भकर्ण ने खाना शुरू किया, तो वे राम के पास शरण लेने गए। कुम्भकर्ण अत्यंत क्रोधित होकर वानरों को खाता हुआ दौड़ा।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v94
शतानि सप्त चाष्टौ च विंशत्त्रिंशत्तथैव च |
सम्परिष्वज्य बहुभ्याम् खादन्विपरिधावति || ६-६७-९९
Grasping a hundred, a seven, an eight, a twenty and a thirty with his arms, Kumbhakarna was devouring the monkeys and running about in the battle-field.
सात सौ, आठ सौ, बीस और तीस को मिलाकर, वह बहुत सारे भोजन को खाकर इधर-उधर भागता है।
Having his entire body besmeared with flesh, marrow and blood together with wreaths of tangled viscera hung over his ears, the demon with his very sharp teeth, rained spikes on the monkeys, like Yama, the god of death, risen to power at the end of the world-cycle.
यह श्लोक एक भयानक दृश्य का वर्णन करता है। एक भयानक प्राणी, जो चर्बी, मांस और रक्त से सना हुआ है, जिसके कान में आंतों की माला लटकी है, और जिसके दाँत बहुत तीखे हैं, वह प्रलय के समय के काल की तरह भयंकर रूप से प्रकट हुआ है।
Immediately, Lakshmana the son of Sumitra, the annihilator of the foe's army and conqueror of the cities of adversaries, commenced the battle with a rage.
उस समय सुमित्रा के पुत्र, जो शत्रुओं को पराजित करने वाले और पुरों को जीतने वाले थे, लक्ष्मण ने क्रोधित होकर युद्ध किया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v97
स कुम्भकर्णस्य शराञ्शरीरे सप्त वीर्यवान् |
निचखानाददे चान्यान्विससर्ज च लक्ष्मणः || ६-६७-१०२
The valiant Lakshmana pierced seven arrows into the body of Kumbhakarna. He took some more arrows and released them too.
वह बलवान लक्ष्मण कुम्भकर्ण के शरीर में सात बाण मारे और अन्य बाणों को ग्रहण कर छोड़ दिए।
Then, Lakshmana covered the shining and charming golden armour of Kumbhakarna with his arrows, even as the wind would make an evening-twilight cloud completely disappear.
यह श्लोक कहता है कि हवा ने संध्या के बादलों की तरह, उस व्यक्ति के उज्ज्वल और शुभ कवच को तीरों से ढक दिया।
Kumbhakarna, looking like a mound of collyrium, tormented by the arrows, decked with gold, shone like the radiant sun with its rays screened by clouds.
नीले अञ्जन के ढेर के समान चमकते हुए, सोने के आभूषणों से सजे हुए, वे मेघों से घिरे हुए सूर्य की तरह सुशोभित हो रहे थे।
"Anyone who even stands before me, the god of death, holding forth a weapon in a great battle here, is venerable. What to tell about a person who bestows battle on me?"
युद्ध में शस्त्र धारण किए हुए वीर मृत्यु के समान ही पूजनीय होते हैं, तो फिर युद्ध करने वाले वीर की तो बात ही क्या है।
"Even the powerful Indra, the lord of celestials, who mounted Airavata the elephant and accompanied by all celestials, did not ever stand before me in battle."
ऐरावत हाथी पर सवार होकर, सभी देवताओं से घिरे हुए, इन्द्र युद्ध में कभी भी टिक नहीं पाए। वे हमेशा पीछे हटे।
"Because I have been gratified by you by way of your ability, strength and firmness in battle, I for my part desire to kill Rama alone, for when he is killed, all the army will be killed."
हे राम, तुमने मुझे युद्ध में अपनी शक्ति और उत्साह से प्रसन्न किया है। मैं केवल तुम्हें ही मारना चाहता हूँ, क्योंकि तुम्हें मारने से सब कुछ मर जाएगा।
To that demon in battle, who has given his opinion thus, abounding in enology, Lakshmana as though bursting with laughter, spoke the following extremely terrific words:
यह सुनकर वह राक्षस बोला, "हे सौमित्रि! युद्ध में यह भयानक बात है।" यह सुनकर वह राक्षस बोला, "हे सौमित्रि! युद्ध में यह भयानक बात है।"
"O brave demon! You are telling that while you show your prowess, the heroes like Indra and others feel unbearable; it is true. Just now, I have seen your prowess. But, see Rama the son of Dasaratha, standing here unmoving like a mountain."
जो वीर इंद्र आदि देवताओं के लिए भी असह्य है, वह पुरुषार्थ प्राप्त करके आज तुम्हारा पराक्रम सत्य है, वीर, इसमें कोई संदेह नहीं। यह दशरथपुत्र राम पर्वत के समान अचल खड़े हैं।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v110
इति श्रुत्वा ह्यनादृत्य लक्ष्मणम् स निशाचरः || ६-६७-११५
अतिक्रम्य च सौमित्रिम् कुम्भकर्णो महाबलः |
राममेवाभिदुद्राव दारयन्निव मेदिनीम् || ६-६७-११६
Hearing in this manner, that mighty Kumbhakarna the demon, brushing aside Lakshmana and crossing him, ran, as though he is causing an earth-quake, towards Rama.
यह सुनकर, उस राक्षस कुम्भकर्ण ने लक्ष्मण का अनादर करके, महाबली होकर, सौमित्रि (लक्ष्मण) को पार करके, मानो धरती को फाड़ता हुआ राम की ओर दौड़ा।
Then, that Kumbhakarna, comparable to Yama the god of death, of terrific prowess and strength, firmly holding a fearful mountain-peak, hurled it towards Rama.
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
तब भीम के समान पराक्रम वाले बलवान भीम ने, मृत्यु के समान, राम को लक्ष्य बनाकर सींग को फेंका।
Wile that mountain peak was still on its way and had not yet reached him Rama, fixing together his well-known bow and arrows, split the mountain in the middle, with seven straight-going arrows.
राम ने उन सात तीरों से, जो सीधे लक्ष्य पर लगते थे, उस पर्वत शिखर को काट गिराया, और फिर अपना धनुष जोड़ा।
Then, Rama, the virtuous man and the elder brother of Bharata, split the large mountain-peak which was hurled by Kumbhakarna at that time, with his variegated arrows made of gold.
तब धर्मात्मा राम ने, भरत के अग्रज (बड़े भाई) ने, अपने सोने के पंखों वाले तीरों से उस महान हिरण का सींग काट दिया।
"O king! He is not able to recognize who the monkeys are and who the demons are. Intoxicated with the smell of blood, he is devouring his own persons and also others."
हे वानरराज, यह न तो वानरों को जानता है और न ही राक्षसों को। यह तो केवल रक्त की गंध से ही अपने और परायों को खा जाता है।
"Let the foremost of monkeys ascend well upon his body from all sides. Following the commanders of their troops, let the monkey-leaders stand, surrounding him."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
सभी दिशाओं से श्रेष्ठ वानर और उनके सेनापति, अपने-अपने स्थान पर खड़े रहें।
"If we do in that way, that evil-minded demon would be harassed by the huge weight, making him to crawl on the floor and cannot kill the other monkeys."
यह दुष्ट राक्षस, जो समय के साथ गुरु के भार से दबा हुआ है, पृथ्वी पर गिर पड़ा है और अब वह वानरों को नहीं मार सकता।
The heroic Rama, enraged with red-hot eyes, as though he was scorching the enemy with his looks, walked with speed, causing delight to all the leaders of the monkey-troops, who were tormented with the fear of Kumbhakarna and quickly marched towards the demon.
क्रोध से लाल आँखों वाले वीर राघव ने, जैसे आँखों से जला रहे हों, रोष में वेग से कुम्भकर्ण की ओर दौड़ लगाई। इससे भयभीत सभी वानर सेनापतियों का उत्साह बढ़ गया।
Taking in his hand, a terrific bow with a firmly fastened cord looking like a snake and looking variegated with its crust of gold, with a quiver full of excellent arrows fastened on his back and fully restoring the monkeys to confidence, that Rama quickly marched forward.
यह श्लोक बताता है कि राम ने सर्प के समान भयानक धनुष को उठाया, जिसकी प्रत्यंचा दृढ़ और चमकदार थी। उन्होंने वानरों को आश्वस्त किया और उत्तम तरकश और बाणों से सुसज्जित होकर युद्ध के लिए उड़ चले।
Rama saw the angry Kumbhakarna, chasing all, like the mythical elephant guarding one of the quarters, searching for the monkeys, enraged as he was and surrounded by the demons.
क्रोधित दिशा के हाथी की तरह, जो सभी दिशाओं में दौड़ रहा हो, और राक्षसों से घिरा हुआ, हिरणों को क्रुद्ध होकर खोज रहा हो।
Rama saw that Kumbhakarna, looking like Vindhya and Mandara mountains, adorned with armlets of gold, emitting blood from his mouth and appearing as a rising rainy cloud.
विन्ध्य पर्वत और मन्दर पर्वत के समान ऊँचा, सोने के कंकणों से सुशोभित, मुख से रक्त बहाता हुआ, यह वीर पुरुष वर्षा के मेघ के समान प्रतीत हो रहा था।
Rama saw that Kumbhakarna, who was licking the corners of his mouth which were bathed in blood, all they way trampling the monkeys and resembling Yama in the form of all-destroying time.
जिह्वा से चाटते हुए, रक्त से सने हुए गालों वाले, वानरों की सेना को कुचलते हुए, वे मृत्यु के देवता यमराज के समान लग रहे थे।
Thereupon, Rama spoke to the dashing Kumbhakarna looking like a cloud driven by the wind, whose arms were like the coils of Vasuki (the king of serpents) and appearing like a mountain in the battle-field (as follows):
तब राम ने युद्ध में कुम्भकर्ण से कहा, जो वायु से उड़े हुए मेघ के समान, सर्पों के राजा के समान विशाल भुजाओं वाला और पर्वत के समान विशाल था।
"O leader of the demons! Come on. Do not regret. I sand, wielding a bow in my hand. Know me to be the annihilator of the race of demons. You will be dead within a moment."
हे राक्षसों के राजा, विषाद मत करो। मैं धनुष-बाण धारण करके यहाँ उपस्थित हूँ। मुझे राक्षसों के वंश का नाश करने वाला समझो। यह क्षण भर में ही मूर्छित हो जाएगा।
Coming to know that he was Rama, Kumbhakarna laughed in a rebellious tone and ran up enraged towards the monkeys, driving them away in the battle-field.
यह राम हैं, यह जानकर, वह विकृत ध्वनि के साथ हँसा। क्रोधित होकर, वह युद्ध में वानरों को भगाता हुआ दौड़ा।
That Kumbhakarna of great splendour, as though bursting the hearts of all the monkeys, laughed unnaturally as also awfully and spoke the following words to Rama:
वनवासी सभी के हृदय विदीर्ण करते हुए, विकृत रूप से हँसते हुए, मेघों की गर्जना के समान भयानक ध्वनि करते हुए, महातेजस्वी कुम्भकर्ण ने राघव से यह वाक्य कहा।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v142
नाहम्न् विराधो विज्ञेयो न कबन्धः खरो न च |
न वाली न च मारीचः कुम्भकर्णोऽहमागतः || ६-६७-१४९
'I am neither to be considered as Viradha nor Kabandha nor Khara nor Vali nor Maricha. It is Kumbhakarna who arrived here."
मैं न तो विराध हूँ, न कबन्ध, न खर, न वाली, न मारीच और न ही कुम्भकर्ण।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v143
पश्य मे मुद्गरम् भीमम् सर्वकालायसं महत् |
अनेन निर्जिता देवा दानवाश्च मया पुरा || ६-६७-१५०
"See my large terrific hammer, completely made of iron. By it, the celestials and the demons were conquered by me before."
देखो मेरा यह भीमकाय, सर्वकाल का बना हुआ भारी मुद्गर। इससे मैंने पहले देवताओं और दानवों को जीता था।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v144
विकर्णनास इति मां नावज्ञातुम् त्वमर्हसि |
स्वल्पापि हि न मे पीडा कर्णनासाविनाशनात् || ६-६७-१५१
"You need not treat me with contempt, as I am deprived of my ear and nose. To me, there is no agony even indeed a little, for having lost the ear and the nose."
तुम मुझे विकर्णनास (कान और नाक के बिना) समझकर तुच्छ मत समझो। कान और नाक के नष्ट होने से मुझे थोड़ी भी पीड़ा नहीं होती।
"O faultless excellent Rama born in Ikshavaku dynasty! Show your prowess on my limbs. After seeing your strength and prowess, I will be devouring you."
हे इक्ष्वाकुवंश के सिंह! मेरे शरीर में जो बल है, उसे देखो। फिर मैं तुम्हारे पराक्रम को देखकर तुम्हें खा जाऊंगा।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v146
स कुम्भकर्णस्य वचो निशम्य |
रामः सुपुङ्खान्विससर्ज बाणान् |
तैराहतो वज्रसमप्रवेगैर् |
न चुक्षुभे न व्यथते सुराइः || ६-६७-१५३
Hearing the words of Kumbhakarna, that Rama released plumed arrows. Even after struck by them, whose speed was equal to a thunderbolt, that demon was neither shaken nor afflicted.
कुम्भकर्ण के वचन सुनकर राम ने सुपुंख नामक बाण छोड़े। वज्र के समान वेग वाले उन बाणों से आहत होने पर भी वह देवता तुल्य वीर विचलित या व्यथित नहीं हुआ।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v147
यैः सायकैः सालवरा निकृत्ता |
वाली हतो वानरपुङ्गवश् च |
ते कुम्भकर्णस्य तदा शरीरं |
वज्रोपमा न व्यथयां प्रचक्रुः || ६-६७-१५४
Those arrows, which chopped off the Sala trees and killed Vali the foremost of monkeys, could not torment Kumbhakarna's body which was like a thunderbolt.
जिन बाणों से शालभट और वाली जैसे वानर श्रेष्ठ मारे गए थे, उन्हीं बाणों ने उस समय कुम्भकर्ण के शरीर को वज्र के समान होने के कारण कोई व्यथा नहीं पहुँचाई।
Sucking those arrows with his body, as mountains suck up torments of water, that Kumbhakarna, flourishing his hammer with terrible speed, hindered the tremendous speed of Rama's arrows.
वह महेन्द्र के शत्रु (रावण) ने, सायंकाल की वर्षा की धाराओं के समान, राम के तीक्ष्ण बाणों के वेग को, अपने प्रचंड वेग वाले गदा से विदीर्ण करके, अपने शरीर से पी लिया और उन्हें नष्ट कर दिया।
Then, flourishing that hammer which was smeared with blood and which can frighten the great army of celestials, in terrific speed, that demon scared away the army of monkeys.
तब उस राक्षस ने अपने घुटनों को रक्त से लपेट लिया और देवताओं की सेना को भयभीत कर दिया। उसने अपने भयानक वेग वाले गदा को घुमाया और वानरों की सेना को भगा दिया।
Thereupon, taking a great missile called Vayavya, Rama hurled it on the demon. By that weapon, he chopped off Kumbhakarna's arm along with the hammer. With his arm chopped off, Kumbhakarna roared tumultuously.
वायु से उत्पन्न अस्त्र को लेकर राम ने उस राक्षस पर फेंका। उस अस्त्र से उसने (राक्षस का) हाथ काट दिया। हाथ कट जाने पर वह राक्षस ज़ोर से चिल्लाया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v151
स तस्य बाहुर्गिरिशृङ्गकल्पः |
समुद्गरो राघवबाणकृत्तः |
पपात तस्मिन् हरिराजसैन्ये |
जघान ताम् वानरवाहिनीं च || ६-६७-१५८
That Kumbhakarna's arm, identical to a mountain-peak, which was chopped off by Rama's arrow, fell along with the hammer on that army of Sugreeva and killed that regiment of monkeys.
वह पर्वत शिखर के समान उसकी भुजा, जो रावण के बाणों से बनी थी, उस वानर सेना पर गिरी। उसने उस वानर सेना को नष्ट कर दिया।
Those monkeys who had escaped being broken and slain by that arm, though dejected with their tormented limbs and taking recourse to the sides, witnessed a highly terrific encounter between Rama and Kumbhakarna.
वे वानर, जो युद्ध में घायल होकर बचे थे, किनारे पर बैठकर अत्यंत दुखी थे। उन्होंने राजा और राक्षसराज के भयानक मिलन को देखा, जिनके अंग भी पीड़ित थे।
Having an arm chopped off by the arrow like a mountain-peak chopped off by a gigantic sword, that Kumbhakarna with his another arm, pulled up a tree by its roots and then ran towards Rama the lord of men in that battle-front.
कुम्भकर्ण ने अपनी भुजाएँ कट जाने पर भी, जैसे पर्वतराज को शिखर से काट दिया गया हो, एक वृक्ष को उखाड़कर युद्ध में राजा पर प्रहार किया।
By his arrow, which was made variegated by gold and furnished with a mystic spell of Indra used for charming it, Rama chopped off Kumbhakarna's remaining arm, appearing like the coil of a serpent along with his uprooted palm-tree.
राम ने उस राक्षस की भुजा को साल के वृक्ष के समान, सर्प के फण की तरह फूँफकारते हुए, इंद्र के अस्त्र से युक्त सुनहरे रंग के बाण से काट डाला।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v155
स कुम्भकर्णस्य भुजो निकृत्तः |
पपात भूमौ गिरिसंनिकाशः |
विवेष्टमानो निजघान वृक्षान् |
शैलाञ्शिलावानरराक्षसांश् च || ६-६७-१६२
That Kumbhakarna's arm, which appeared like a hill, was chopped off and fell down on the ground. Wallowing hither and thither, it dashed with trees, rocks, monkeys and demons.
यह श्लोक रामायण के युद्धकांड से लिया गया है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है:
कुम्भकर्ण की वह भुजा कटकर पर्वत के समान पृथ्वी पर गिर पड़ी। वह छटपटाते हुए वृक्षों, पर्वतों, पत्थरों, वानरों और राक्षसों को भी मारने लगी।
Seeing Kumbhakarna with his arms chopped off, abruptly with a roar, coming upon him and taking two sharp arrows with a shape of a half-moon each, Rama chopped off the feet of the demon in that battle.
राम ने उस कटे हुए हाथ वाले राक्षस को देखा जो अचानक दहाड़ता हुआ आ रहा था। तब राम ने दो तेज अर्धचंद्राकार बाणों को पकड़कर युद्ध में उस राक्षस के पैर काट दिए।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v157
तौ तस्य पादौ प्रदिशो दिशश्च |
गिरेर्गुहाश्चैव महार्णवम् च |
लङ्काम् च सेनाम् कपिराक्षसानां |
विनादयन्तौ विनिपेततुश्च || ६-६७-१६४
Creating a resound everywhere in all directions, even in hill-caves, in the great ocean, in Lanka as also in the armies of monkeys and demons, Kumbhakarna's feet fell down.
वे दोनों, हनुमान और अंगद, उस रावण के चरणों को, दिशाओं को, पर्वत की गुफाओं को, विशाल समुद्र को, लंका को और वानर-राक्षसों की सेना को भी, गर्जना करते हुए पार कर गए।
Widely opening his mouth like the mouth of a submarine fire and roaring, Kumbhakarna whose arms and feet were cut off, ran (with thighs) quickly towards Rama, like Rahu the seizer-demon going to seize the moon in the sky.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है:
जिसके हाथ और पैर काट दिए गए थे, और जिसका मुख वडवामुख (घोड़े के मुख वाले राक्षस) जैसा भयानक था, वह राहु अचानक गरजता हुआ राम की ओर ऐसे दौड़ा, जैसे अंतरिक्ष में राहु चंद्रमा की ओर दौड़ता है।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v159
अपूरयत्तस्य मुखं शिताग्रै |
रामः शरैर्हेमपिनद्धपुङ्खैः |
स पूर्णवक्त्रो न शशाक वक्तुं |
चुकूज कृच्छ्रेण मुमोह चापि || ६-६७-१६६
Rama filled up Kumbhakarna's mouth with sharply pointed arrows, having shafts covered with gold. With his mouth full of arrows, Kumbhakarna was unable to speak. He moaned with difficulty and even became unconscious.
राम ने सोने से जड़े हुए तीखे बाणों से उस अपूरित मुख वाले राक्षस का मुख भर दिया। वह राक्षस अपना मुख बंद होने के कारण कुछ बोल न सका, और बड़ी कठिनाई से हाँफने लगा तथा मूर्छित भी हो गया।
Thereupon, that Rama got hold of an arrow spelled with a missile presided over by Indra the lord of celestials, effulgent as sun's rays, resembling the rod of Brahma the lord of creation as also the destructive Kala, the Time-Spirit, and having its speed equal to the wind.
राम ने इंद्र के समान शक्तिशाली, तेज और पंख वाले बाण को उठाया, जो सूर्य की किरणों के समान चमकदार और वायु के समान वेगवान था।
Rama discharged against the demon, that arrow, whose shaft was inlaid with diamonds and gold, which was shining as the dazzling sun and fire set ablaze, and which vied with the speed of Indra's thunderbolt.
राम ने उस राक्षस पर वज्र के समान चमकते हुए, सूर्य की भांति प्रकाशमान, इन्द्र के वज्र के समान वेग वाले बाण का प्रहार किया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v162
स सायको राघवबाहुचोदितो |
दिशः स्वभासा दश सम्प्रकाशयन् |
विधूमवैश्वानरदीप्तदर्शनो |
जगाम शक्राशनितुल्यविक्रमः || ६-६७-१६९
That arrow, propelled by Rama's arm, with a terrific aspect like the smokeless fire, having a formidable energy of Indra's thunderbolt and illuminating the ten quarters with its own splendour, proceeded forward.
यह श्लोक बताता है कि श्री राम की भुजाओं से प्रेरित होकर, हनुमान जी अपने तेज से दिशाओं को प्रकाशित करते हुए, अग्नि की तरह प्रज्वलित होकर, इंद्र के वज्र के समान पराक्रम से आगे बढ़े।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v163
स तन्महापर्वतकूटसंनिभं |
सुवृत्तदंष्ट्रं चलचारुकुण्डलम् |
चकर्त रक्षोऽधिपतेः शिरस्तदा |
यथैव वृत्रस्य पुरा पुरन्दरः || ६-६७-१७०
That Rama slashed Kumbhakarna's head, which was looking like a huge mountain-peak, having well-rounded tusks and with charming and quivering ear-rings, as like Indra the destroyer of strong-holds, in the past, chopped off the head of Vritra, the demon of darkness and drought.
राक्षसों के राजा का वह विशाल पर्वत के समान सिर, जिसके दाँत गोल और सुंदर थे तथा कान हिल रहे थे, इंद्र ने वैसे ही काट डाला, जैसे पहले वृत्रासुर का काटा था।
The large Kumbhakarna's head, adorned with ear-rings, shone like the moon being in the middle, when the constellation, Punarvasu (presided over by Aditi the mother of gods and consisting of twin-stars) has risen at the night.
कुम्भकर्ण का विशाल सिर, जिसमें कुंडल थे, सूर्योदय के समय रात में बीच में स्थित चंद्रमा की तरह सुशोभित हो रहा था।
That demon's head, equal in size to a mountain, struck by Rama's arrow, fell down. It broke the buildings on the king's high-way and their gates as also threw down that high rampart.
वह राक्षस, जिसका सिर पर्वत के समान था, बाणों से आहत होकर गिर पड़ा। उसने ऊँचे प्राकार (दीवार) को तोड़ दिया और गृह के गोपुर (द्वार) को भी गिरा दिया।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v166
तच्चातिकायं हिमवत्प्रकाशं |
रक्षस्तदा तोयनिधौ पपात |
ग्राहान् परान् मीनचयान्भुजंगमान् |
ममर्द भूमिम् च तथा विवेश || ६-६७-१७३
Then, that colossal demon of a great splendour fell into the sea. It crushed the principal alligators, beautiful fishes as also snakes and entered the bowels of the earth.
यह श्लोक एक राक्षस के बारे में है जो हिमवान पर्वत की तरह चमक रहा था। वह राक्षस समुद्र में गिर गया, जहाँ उसने मछलियों और साँपों को खा लिया और फिर धरती में समा गया।
While that mighty Kumbhakarna, the enemy of brahmanas and celestials was killed in battle, the earth and mountains shook. Even the celestials raised a tumultuous roar with joy.
जब बलवान कुम्भकर्ण मारा गया, तो पृथ्वी काँप उठी और सभी पर्वत हिलने लगे। देवताओं ने भी हर्ष से घोर गर्जना की।
Then, saints of the celestial class, great sages*, serpents, gods, genii, Suparnas (a class of bird-like beings of a semi-divine character), Guhyakas (another class of demi-gods), including troops of Yakshas and Gandharvas (celestial musicians) standing in the sky, were rejoiced at Rama's prowess.
तब देवर्षि, महर्षि, नाग, देवता, भूत, गरुड़, गुह्यक, यक्ष और गंधर्वगण अत्यंत प्रसन्न होकर राम के पराक्रम से अभिभूत हो गए।
Thereupon, at the mere sight of Rama, Ravana's relatives were perturbed at the killing of Ravana of great intelligence and loudly roared, as elephants roar at the sight of a lion.
तब उस महाबली राक्षस राजा के बंधु-बांधव, जो अत्यंत व्यथित थे, उस श्रेष्ठ रघुवंशी राम को देखकर, जैसे मतवाले हाथी दहाड़ते हैं, वैसे ही ऊँचे स्वर से विलाप करने लगे।
Yuddha Kanda – Sarga 67 · v170
स देवलोकस्य तमो निहत्य |
सूर्यो यथा राहुमुखाद्विमुक्तः |
तथा व्यभासीद्धरिसैन्यमध्ये |
निहत्य रामो यधि कुम्भकर्णम् || ६-६७-१७७
Having destroyed Kumbhakarna in battle, that Rama shone in the midst of the army of monkeys, in the same way as the sun shines in the midst of the celestial world, having destroyed darkness, duly getting delivered from the mouth of Rahu.
सूर्य जैसे राहु के मुख से छूटकर देवलोक के अंधकार को दूर करता है, वैसे ही राम ने कुम्भकर्ण को मारकर हरि की सेना के बीच प्रकाशमान हुए।
Several monkeys were highly rejoiced, with their faces flowing like full-blown lotuses. They adored Rama, who was dangerous to be attacked and as a beloved young man, killed an enemy possessing a terrible strength.
वानरों ने, जिनके मुख खिले हुए कमलों के समान थे, उस दुष्ट और बलवान शत्रु के मारे जाने पर, अत्यंत प्रसन्न होकर, प्रिय भाग्य वाले श्री राम का पूजन किया।
By killing Kumbhakarna, who tormented the army of celestials and who was not defeated at any time in great battles, Rama was rejoiced in the same way as Indra the lord of celestials was rejoiced in killing Vritra, the great demon.
यह श्लोक रामायण के सुंदरकांड का है।
**सरल हिंदी अनुवाद:**
जैसे देवताओं के राजा इंद्र ने महासुर वृत्र का वध करके आनंदित हुए थे, उसी प्रकार भरत के बड़े भाई (राम) ने युद्ध में देवताओं की सेना का नाश करने वाले और महान युद्धों में कभी न हारने वाले कुम्भकर्ण नामक महादैत्य का वध करके प्रसन्न हुए।