पूर्णे चतुर्दशे वर्षे पञ्चम्यां लक्ष्मणाग्रजः | भरद्वाजाश्रमं प्राप्य ववन्दे नियतो मुनिम् || ६-१२४-१

After completion of fourteen years of his exile and on the fifth day of the bright half of the lunar month of Ashvayuja (roughly corresponding to the month of September), Rama, who was disciplined even now, reaching the hermitage of the sage Bharadwaja, offered his salutation to the sage.

चौदह वर्ष पूरे होने पर, पांचवें दिन, लक्ष्मण के बड़े भाई (राम) भरद्वाज के आश्रम में पहुँचकर, संयमित होकर मुनि को प्रणाम किया।

सोऽपृच्छदभिवाद्यैनं भरद्वाजं तपोधनम् | शृणोषि कच्चिद्भगवन् सुभिक्षानामयं पुरे || ६-१२४-२ कच्चित्स युक्तो भरतो जीवन्त्यपि च मातरः |

Having offered his obeisance to Bharadwaja, who was rich in asceticism, Rama enquired (of him): "Have you heard, O venerable one, of Ayodhya City having an abundance of food and free from disease? Is that Bharata attentive in his rule? I hope my mothers are still alive."

भरद्वाज ऋषि को प्रणाम करके उसने पूछा, "हे भगवन, क्या आप सुनते हैं कि इस नगर में सुभिक्षा नाम की कोई स्त्री है? और क्या भरत जीवित हैं, और उनकी माताएं भी?"

एवमुक्तस्तु रामेण भरद्वाजो महामुनिः || ६-१२४-३ प्रत्युवाच रघुश्रेष्ठं स्मितपूर्वं प्रहृष्टवत् |

Hearing the words of Rama, Bharadwaja the great sage, quite rejoiced as he was, smilingly replied to Rama (as follows):

राम के ऐसा कहने पर, महामुनि भरद्वाज ने अत्यंत प्रसन्न होकर, मुस्कुराते हुए रघुवंश में श्रेष्ठ राम से यह उत्तर दिया।

पङ्कदिग्धस्तु भरतो जटिलस्त्वां प्रतीक्षते || ६-१२४-४ पादुके ते पुरस्कृत्य सर्वं च कुशलं गृहे |

"Bharata, with his mud-smeared limbs 9throwing the burden and blame ie. mud and with matted locks, as also placing your wooden-sandals before him, is looking forward for your arrival. All are safe at your home and in the city."

भरत कीचड़ से सने और जटाधारी होकर तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। तुम्हारे पादुकों को आगे करके वे घर में सब कुशल होने की सूचना देंगे।

त्वां पुरा चीरवसनं प्रविशन्तं महावनम् || ६-१२४-५ स्त्रीतृतीयं च्युतं राज्याद्धर्मकामं च केवलम् | पदातिं त्यक्तसर्वस्वं पितृनिर्देशकारिणम् || ६-१२४-६ सर्वभोगैः परित्यक्तं स्वर्गच्युतम्वामरम् | दृष्ट्वा तु करुणा पूर्वं ममासीत्समितिंजय || ६-१२४-७ कैकेयीवचने युक्तं वन्यमूलफलाशिनम् |

"O Rama, the victorious in battles! Formerly, on seeing you penetrating deeply into the great forest on foot, with the sole intention of practicing virtue, clad in pieces of bark, going away from sovereignty, deprived of all enjoyments, like an immortal fallen from heaven, having renounced all your possession, with your spouse (Seetha) as the third (of your party besides Lakshmana and yourself), resolved in carrying out the behest of your father and intent on implementing the pledge given (by your father) to Kaikeyi and living on wild roots and fruits, pity arose in me earlier."

वन में प्रवेश करते हुए, राज्य से निकाले गए, केवल धर्म और काम से प्रेरित, सब कुछ त्यागकर, पिता की आज्ञा का पालन करने वाले, सभी सुखों से रहित, स्वर्ग से गिरे हुए देवता के समान उस व्यक्ति को देखकर, मेरे मन में करुणा उत्पन्न हुई।

सांप्रतम् तु समृद्धार्थं समित्रगणबान्धवम् || ६-१२४-८ समीक्ष्य विजितारिं च ममाभूत्प्रीतिरुत्तमा |

"But now, a great delight occurred to me, on seeing you, having fulfilled your purpose, that you have conquered your enemies and are accompanied by your host of friends and relatives."

इस समय, अपने मित्रों और संबंधियों के साथ समृद्ध होकर, शत्रु को जीत लेने पर मुझे अत्यंत प्रसन्नता हुई।

सर्वं च सुखकुःखं ते विदितं ममम् राघव | यत्त्वया विपुलं प्राप्तं जनस्थाननिवासिना || ६-१२४-९

"That joy and sorrow experienced by you in abundance while residing in Janasthana-forest in completely known to me, O Rama!"

हे राघव, जनस्थान में रहने वाले तुमने जो कुछ भी महान सुख-दुःख प्राप्त किया है, वह सब मुझे ज्ञात है।

ब्राह्मणार्थे नियुक्तस्य रक्षतः सर्वतापसान् | रावणेन हृता भार्या बभूवेयमनिन्दिता || ६-१२४-१०

"While you were busy in protecting all the ascetics who prayed you for safeguarding the interests of Brahmanas, this irreproachable wife of yours was taken away by Ravana."

यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जो ब्राह्मणों की रक्षा के लिए नियुक्त था, उस रक्षक के होते हुए भी, रावण ने इस निर्दोष स्त्री (सीता) का हरण कर लिया।

मारीचदर्शनं चैव सीतोन्मथनमेव च | कबन्धदर्शनं चैव पम्पाभिगमनं तथा || ६-१२४-११ सुग्रीवेण च ते सख्यं यथा वाली हतस्त्वया | मार्गणं चैव वैदेह्याः कर्म वातात्मजस्य च || ६-१२४-१२ विदितायां च सीतायां नलसेतुर्यथा कृतः | यथा चादीपिता लङ्का प्रहृष्टूररियूथपैः || ६-१२४-१३ सपुत्रबान्दवामात्यः सबलः सहावाहनः | यथा च निहतः संख्ये रावणो बलदर्पितः || ६-१२४-१४ यथा च निहते तस्मिन् रावणे देवकण्टके | समागमश्च त्रिदशैर्यथा दत्तश्च ते वरः || ६-१२४-१५ सर्वम् ममैतद्विदितं तपसा धर्मवत्सल | संपतन्ति च मे शिष्याः प्रवृत्त्याख्याः पुरीमितः || ६-१२४-१६

"O Rama, devoted to virtue! Even the appearance of Mareecha, the abduction of Seetha by Ravana, the sight of Kabandha, your arrival at the Pampa lake, your alliance with Sugreeva, how Vali was killed by you, the search-operation for Seetha, the exploit of Hanuma, the tracing of Seetha, how the bridge, Nalasetu was constructed (over the sea), how the City of Lanka was set fire by the rejoiced monkey-chiefs, how that Ravana who was the thorn in the side of gods and how was arrogant of his might, was killed in battle, with his sons kinsfolk and his ministers as the gods happened, how a boon was conferred by them on you- all this is known to me by virtue of my asceticism. My disciples, who were accustomed to report to me the news, used to go to Ayodhya-City from here."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: मारीच का दिखना, सीता का विलाप, कबन्ध का दर्शन और पम्पा सरोवर तक पहुँचना, ये सब मुझे ज्ञात हैं। सुग्रीव से मित्रता, वाली का वध, सीता की खोज और हनुमान के कार्य, ये भी मुझे विदित हैं। सीता के मिल जाने पर नल द्वारा सेतु का निर्माण, लंका का जलाया जाना, और बल के घमंडी रावण का अपने पुत्रों, बंधुओं, मंत्रियों और सेना सहित युद्ध में मारा जाना, यह सब मुझे ज्ञात है। देवकण्टक रावण के मारे जाने पर देवताओं से भेंट और वरदान प्राप्त होना भी मुझे विदित है। हे धर्मप्रिय, मेरी तपस्या से यह सब मुझे ज्ञात है, और मेरे शिष्य भी यहाँ आकर मुझे सब बताते हैं।

मित्राणि धन धान्यानि प्रजानां सम्मतानिव | जननी नन्म भूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी || ६-१२४-१७

"The friends, the riches and the grains are highly honoured in this world. Mother and mother-land are far superior to even the heaven."

मित्र, धन, धान्य और प्रियजन सभी महत्वपूर्ण हैं, परंतु जन्मभूमि माँ के समान है और स्वर्ग से भी बढ़कर है।

तस्य तच्छिरसा वाक्यं प्रतिगृह्य नृपात्मजः | बाढमित्येव संहृष्टः श्रीमान्वरमयाचत || ६-१२४-१८

Bowing to the aforesaid statement of the sage with his head bent low, highly pleased as he was and saying, "By all means" the glorious prince (Rama) asked of him the following boon:

उस राजा के पुत्र ने सिर झुकाकर उस बात को स्वीकार किया और बहुत प्रसन्न होकर वर माँगा।

अकालफलिनो वृक्षाः सर्वे चापि मधुस्रवाः | फलान्यमृतगन्धीनि बहूनि विविधानि च || ६-१२४-१९ भवन्तु मार्गे भवन्नयोध्यां प्रति गच्छतः |

"O venerable sir! Let all the trees on the way, even as I fly to Ayodhya, bear fruit even in the off-season and flow with honey. Let abundant fruits of various kinds, emitting the fragrance of nectar, appear on them."

मार्ग में जाते हुए अयोध्या की ओर, वृक्ष बिना समय के फल देने वाले हों, मधु से सराबोर हों, अमृत जैसी सुगंध वाले और अनेक प्रकार के फल हों।

तथेति च प्रतिज्ञाते वचनात्समनन्तरम् || ६-१२४-२० अभवन्पादपास्तत्र स्वर्गपादपसंनिभाः |

Once the consent of the sage was given in the words "be it so", the trees there grew to be closely like the heavenly trees.

जैसे ही उन्होंने 'तथास्तु' कहा, उसी क्षण वहाँ स्वर्ग के वृक्षों के समान सुंदर वृक्ष उत्पन्न हो गए।

निष्फलाः फलिनश्चासन्विपुष्पाः पुष्पशालिनः || ६-१२४-२१ शुष्काः समग्रपत्रास्ते नगाश्चैव मधुस्रवाः | सर्वतो योजनास्त्रिस्रो गच्छतामभवंस्तदा || ६-१२४-२२

Then, for an extent of three Yojanas (twenty four miles) on all sides, in the direction of their travel, the trees that no longer bore fruit, were laden with fruit and those which had ceased to blossom looked charming with blossom. The withered trees were fully clothed with foliage and further began to flow with honey.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तब वे वृक्ष, जो फलहीन थे वे फल वाले हो गए, और जो पुष्पहीन थे वे पुष्पों से भर गए। सूखे और पत्तों से रहित वृक्ष भी हरे-भरे और मधु से स्रावित होने लगे। इस प्रकार तीन योजन तक वे सब ओर से सुशोभित हो गए।

ततः प्रहृष्टाः प्लवगर्षभास्ते | बहूनि दिव्यानि फलानि चैव | कामादुपाश्नन्ति सहस्रशस्ते | मुदान्विताः स्वर्गजितो मुदेव || ६-१२४-२३

Highly rejoiced who had conquered the heaven, those monkey-chiefs thereupon consumed at will, thousands of many of those wonderful fruits.

तब वे प्रसन्न वानर श्रेष्ठ, अपनी इच्छाओं के अनुसार, हजारों की संख्या में दिव्य फल खाकर, स्वर्ग को जीतने वाले की तरह आनंदित हुए।