अथोवाच रघुश्रेष्ठः सागरम् दारुणम् वचः | अद्य त्वाम् शोषयिष्यामि सपातालम् महार्णव || २-२२-१

Then, Rama spoke these harsh words to the ocean: "O, ocean! I will make you dry up now along with your nethermost subterranean region."

रघुश्रेष्ठ ने दारुण सागर से कहा, "आज मैं तुम्हें पातालों सहित सुखा दूँगा, हे विशाल सागर!"

शरनिर्दग्धतोयस्य परिशुष्कस्य सागर | मया निहतसत्त्वस्य पांसुरुत्पद्यते महान् || २-२२-२

"O, Ocean! A vast stretch of sand will appear, when your water gets consumed by my arrows; when you get dried up and the creatures inhabiting you get destroyed by me."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिस सागर का जल बाणों से जल चुका है और जो प्राणियों से रहित होकर सूख गया है, उससे भी महान धूल उत्पन्न होती है।

मत्कार्मुकनिसृष्टेन शरवर्षेण सागर | परम् तीरम् गमिष्यन्ति पद्भिरेव प्लवङ्गमाः || २-२२-३

"By a gush of arrows released by my bow, our monkeys can proceed to the other shore even by foot; O, ocean!"

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: समुद्र में, वानर अपने पैरों से ही तैरकर पार चले जाएंगे, जैसे कि धनुष से छोड़े गए बाणों की वर्षा हो रही हो।

विचिन्वन्नाभिजानासि पौरुषम् वापि विक्रमम् | दाव्नवालय सम्तापम् मत्तो नाम गमिष्यसि || २-२२-४

"O, Sea the abode of demons! You are not able to recognize my valor or prowess through your intelligence .You will indeed get repentance at my hands."

हे दानव! तुम पुरुषार्थ और पराक्रम को नहीं जानते। मुझसे तुम कभी भी कष्ट नहीं पाओगे।

ब्राह्मेणास्त्रेण सम्योज्य ब्रह्मदण्डनिभम् शरम् | सम्योज्य धनुषि श्रे ष्ठे विचकर्ष महाबलः || २-२२-५

"Fixing an arrow resembling the Rod of Brahma (the creator) charged with a missile (presided over by Brahama) to his excellent bow, the exceedingly powerful Rama stretched it towards the sea."

महाबली राम ने ब्रह्मास्त्र से युक्त, ब्रह्मदण्ड के समान श्रेष्ठ बाण को अपने उत्तम धनुष पर चढ़ाकर खींचा।

तस्मिन्विकृष्टे सहसा राघवेण शरासने | रोदसी सम्पफालेव पर्वताश्च चकम्पिरे || २-२२-६

While Rama was stretching that bow, both the heaven and earth suddenly seemed to be split asunder. Mountains also were shaken.

जब श्री राम ने अचानक अपना धनुष खींचा, तो आकाश और पृथ्वी फट गए और पर्वत भी कांपने लगे।

तमश्च लोकमावव्रे दिशश्च न चकाशिरे | प्रतिचुक्षुभिरे चाशु सरांसि सरितस्तदा || २-२२-७

Darkness enveloped the world. All the quarters were obscured. Lakes and rivers were soon agitated.

अंधकार ने उस लोक को ढक लिया और दिशाएँ प्रकाशित नहीं हुईं। तब सरोवर और नदियाँ शीघ्रता से उफनने लगीं।

तिर्यक् च सह नक्षत्रैः सम्गतौ चन्द्रभास्करौ | भास्करांशुभिरादीप्तम् तमसा च समावृतम् || २-२२-८ प्रचकाशे तदाकाशमुल्काशतविदीपितम् | अन्तरिक्षाच्च निर्घाता निर्जग्मुरतुलस्वनाः || २-२२-९

The moon sun and the stars moved obliquely and though the sun's rays lighted the sky, it was enveloped by darkness and shined with a blaze of hundreds of meteors while thunders reverberated with an unparalleled sound in the sky.

सूर्य और चंद्रमा नक्षत्रों के साथ तिरछे मिले हुए थे। सूर्य की किरणों से प्रकाशित और अंधकार से घिरा हुआ आकाश उल्काओं के सैकड़ों प्रकाश से जगमगा उठा। अंतरिक्ष से अतुलनीय ध्वनि वाले मेघगर्जन सुनाई दिए।

वपुःप्रकर्षेण ववुर्दिव्यमारुतपङ्क्त्यः | बभञ्ज च तदा वृक्षान् जलदानुद्वहन् मुहुः || २-२२-१०

Series of celestial winds blew in their colossal form and the winds, then sweeping away the clouds, tore up the trees again and again.

शरीर की शोभा से दिव्य वायु की पंक्तियाँ चलने लगीं। तब वह वायु जल के मेघों को धारण करती हुई वृक्षों को बार-बार तोड़ने लगी।

आरुजंश्चैव शैलाग्रान् शिखराणि बभञ्ज च | दिवि च स्म महावेगाः सम्हताः समहास्वनाः || २-२२-११ मुमुचुर्वैद्युतानग्नींस्ते महाशनयस्तदा |

The wind, shattering the mountain peaks, broke off the points of the rocks. Winds of great velocity struck together in the sky and emitted flashes of radiance proceeding from lightning with a great sound and then there were great thunders.

पर्वतों की चोटियों को तोड़ते हुए और उन्हें चकनाचूर करते हुए, वे विशालकाय और प्रचंड बिजली की तरह आकाश में गूंज उठे। तब वे महाकाय वज्र बिजली की आग उगलने लगे।

यानि भूतानि दृश्यानि चुक्रुशुश्चाशनेः समम् || २-२२-१२ अदृश्यानि च भूतानि मुमुचुर्भैरवस्वनम् | शिश्यरे चाभिभूतानि सम्त्रस्ताम्यद्विजन्ति च || २-२२-१३ सम्प्रविव्यथिरे चापि न च पस्पन्दिरे भयात् |

The visible creatures cried out along with the thunders. The invisible beings too gave off a terrific noise. The creatures were overpowered, frightened, agitated, lied down and also very much anguished. They did not move due to fear.

जो प्राणी दिखाई दे रहे थे, उन्होंने भी भय से चीत्कार किया। अदृश्य प्राणी भी भयानक ध्वनि करते हुए भयभीत हो गए। वे भय से कांपने लगे और हिल भी नहीं पाए।

सहभूतैः सतोयोर्मिः सनागः सहराक्षसः || २-२२-१४ सहसाभूत्ततो वेगाद्भीमवेगो महोदधिः | योजनम् व्यतिचक्राम वेलामन्यत्र सम्प्लवात् || २-२२-१५

The great ocean with its waves and water, along with its living creatures including snakes and demons soon became possessed of a terrific velocity. Due to that speed and swelling of waters, the ocean crossed beyond the other shore to the extent of a Yojana (eight miles).

यह श्लोक बताता है कि समुद्र अचानक, तीव्र गति से, अपने सभी तत्वों, लहरों, नागों और राक्षसों के साथ उफन पड़ा। वह वेग से आगे बढ़ा और तटरेखा को पार कर गया, मानो प्रलय आ गया हो।

तम् तथा समतिक्रान्तम् नातिचक्राम राघवः | समुद्धतममित्रघ्नो रामो नदनदीपतिम् || २-२२-१६

Rama born in Raghu dynasty and the annihilator of enemies, did not retreat before that ocean, which swelled and crossed its limits.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जैसे नदी का स्वामी (समुद्र) अपने तट को लांघता नहीं, वैसे ही शत्रुहंता राम भी उस (राक्षस) को पार नहीं कर सके।

ततो मध्यात् समुद्रस्य सागरः स्वयम् उत्थितः | उदयन् हि महाशैलान् मेरोर् इव दिवा करः || २-२२-१७

Then, Sagara (the ocean god) himself rose from the middle of the ocean as the sun rises at dawn from the huge mountain of Meru.

तब समुद्र के मध्य से स्वयं सागर उठ खड़ा हुआ, जैसे सूर्य उदय होकर महान पर्वतों को प्रकाशित करता है।

पन्नगैः सह दीप्त आस्यैः समुद्रः प्रत्यदृश्यत | स्निग्ध वैदूर्य सम्काशो जाम्बू नद विभूषितः || २-२२-१८

That ocean along with snakes of flaming jaws appeared with a hue of glossy emerald adorned with gold.

समुद्र, सर्पों के समान दीप्त मुखों से युक्त, चिकने वैदूर्य मणि के समान चमकता हुआ और सोने से सुशोभित दिखाई दे रहा था।

रत्न माल्य अम्बर धरः पद्म पत्र निभ ईक्षणः | सर्वपुष्पमयीम् दिव्याम् शिरसा धारयन् स्रजम् || २-२२-१९ जातरूपमयैश्चैव तपनीयविभूषितो भूषणोत्तमैः | आत्मजानाम् च रत्नानाम् भूषितो भूषणोत्तमैः || २-२२-२० धातुभिर्मण्डितः शैलो विविधैर्हमवानिव | एकावलीमध्यगतम् तरलम् पाण्डरप्रभम् || २-२२-२१ विपुलेनोरसा बिभ्रत्कौस्तुभस्य सहोदरम् | आघूर्णिततरङ्गौघःकालिकानिलसम्कुलः || २-२२-२२ गङ्गासिन्धुप्रधानाभिरापगाभिः समावृतः | देवतानाम् सरूपाभिर्नानारूपाभिरीश्वरः || २-२२-२३ सागरः समतिक्रम्य पूर्वम् आमन्त्र्य वीर्यवान् | अब्रवीत् प्रान्जलिर् वाक्यम् राघवम् शर पाणिनम् || २-२२-२४

The valiant ocean, the lord of rivers, wearing a wreath of pearls, with his eyes resembling lotus leaves, bearing a beautiful garland made of all kinds of flowers on his head, with ornaments of refined gold, adorned with excellent jewels made of pearls from his domain, decorated with different kinds of gems and metals, resembling Himavat mountain, wearing on his broad chest a locket shedding a white luster, resembling a Kaustubha gem (adorning the blossom of Lord Vishnu) and hanging in the middle of a single string of pearls, with a multitude of waves whirled around him, encircled by the clouds and winds, escorted by rivers mainly the Ganga and Sindhu, endowed with diverse forms resembling various deities, approached Rama with joined palms, who stood with arrows in hand, addressing him first as �Rama!' and spoke the following words:

यहाँ दिए गए संस्कृत श्लोकों का सरल हिंदी अनुवाद है: वह रत्नमाला, वस्त्र धारण किए हुए, कमल के पत्तों के समान आँखों वाले, दिव्य पुष्पों से बनी माला को सिर पर धारण करते हैं। वे उत्तम आभूषणों से सुशोभित हैं, जो सोने और तपने योग्य धातुओं से बने हैं, और अपने पुत्रों तथा रत्नों से भी अलंकृत हैं। विविध धातुओं से मंडित, हिम से युक्त पर्वत के समान, वे एकावली के मध्य में स्थित, श्वेत प्रभा वाले, तरल रत्न को धारण करते हैं। चौड़ी छाती पर कौस्तुभ मणि के समान, वे आघूर्णित तरंगों और कालिक पवन से युक्त हैं। गंगा और सिंधु जैसी प्रमुख नदियों से घिरे हुए, वे देवताओं के समान, नाना रूपों वाले ईश्वर हैं। शक्तिशाली सागर, पूर्व की ओर जाकर, प्रार्थना करके, हाथ जोड़कर, शर धारण किए हुए राघव से बोले।

पृथिवी वायुर् आकाशम् आपो ज्योतिः च राघवः | स्वभावे सौम्य तिष्ठन्ति शाश्वतम् मार्गम् आश्रिताः || २-२२-२५

"O, beloved Rama! Earth, wind ether, water and light remain fixed in their own nature, resorting to their eternal path."

पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और प्रकाश, हे राघव, ये सभी स्वाभाविक रूप से, अपने शाश्वत मार्ग का अनुसरण करते हुए, शांतिपूर्वक स्थित हैं।

तत् स्वभावो मम अपि एष यद् अगाधो अहम् अप्लवः | विकारस् तु भवेद् राध एतत् ते प्रवदामि अहम् || २-२२-२६

"Therefore, I am fathomless and my nature is that it is impossible of being swum across. It becomes unnatural if I am shallow. I am telling you the following device to cross me."

यह मेरा स्वभाव है कि मैं गहरा और अचल हूँ। हे राधे, मैं तुम्हें यह बताता हूँ कि परिवर्तन तो हो सकता है।

न कामान् न च लोभाद् वा न भयात् पार्थिव आत्मज | रागान्नक्राकुलजलम् स्तम्भयेयम् कथंचन || २-२२-२७

"O, prince! Neither from desire nor ambition nor fear nor from affection, I am able to solidify my waters inhabited by alligators."

हे पार्थ के पुत्र! मैं न तो काम, न लोभ, न भय और न ही किसी प्रकार के मोह के कारण इस मगरमच्छों से भरे हुए जल को रोक सकता हूँ।

विधास्ये येन गन्तासि विषहिष्ये ह्यहम् तथा | न ग्राहा विधमिष्यन्ति यावत्सेना तरिष्यति || २-२२-२८ हरीणाम् तरणे राम करिष्यामि यथास्थलम् |

"O, Rama! I shall make it possible to see that you are able to cross over. I will arrange a place for the monkeys to cross me and bear with it. As far as the army crosses me, the crocodiles will not be aggressive to them."

मैं ऐसा मार्ग बनाऊंगा जिससे तुम पार जा सको, और मैं भी तुम्हारे साथ पार जाऊँगा। जब तक सेना पार न हो जाए, तब तक कोई बाधा नहीं आएगी। हे राम, मैं हर प्रकार से सहायता करूँगा।

तमब्रवीत्तदा रामः शृणु मे वरुणालय || २-२२-२९ अमोघोऽयम् महाबाणः कस्मिन् देशे निपात्यताम् |

Then, Rama spoke to that ocean as follows: "Listen to me. This great arrow should not go in vain. In which region should it be descended?"

तब राम ने वरुण से कहा, "हे वरुण! मेरी बात सुनो। यह मेरा अचूक महाबाण किस देश में चलाया जाए?"

रामस्य वचनम् श्रुत्वा तम् च दृष्ट्वा महाशरम् || २-२२-३० महोदधिर्महातेजा राघवम् वाक्यमब्रवीत् |

Hearing Rama's words and seeing that powerful arrow, the large splendid Ocean spoke the following words to Rama:

राम के वचन सुनकर और उन्हें देखकर, महातेजस्वी समुद्र ने राम से यह कहा।

उत्तरेणावकाशोऽस्ति कश्चित्पुण्यतरो मम || २-२२-३१ द्रुमकुल्य इति ख्यातो लोके ख्यातो यथा भवान् |

"Towards my northern side, there is a holy place. It is well known as Drumatulya, in the same way as you are well known to this world."

उत्तरा दिशा में मेरा एक पुण्य स्थान है, जो द्रुमकुल्य नाम से प्रसिद्ध है, ठीक वैसे ही जैसे आप संसार में प्रसिद्ध हैं।

उग्रदर्शनकर्माणो बहवस्तत्र दस्यवः || २-२२-३२ आभीरप्रमुखाः पापाः पिबन्ति सलिलम् मम |

"Numerous robbers of fearful aspect and deeds, having the sinful Abhiras as their chief, drink my waters there."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वहाँ भयानक रूप वाले और दुष्ट कर्म करने वाले बहुत से डाकू थे, जिनमें आभीर प्रमुख थे। वे सब मेरा जल पी रहे थे।

तैर्न तत्स्पर्शनम् पापम् सहेयम् पापकर्मभिः || २-२२-३३ अमोघः क्रियताम् राम तत्र तेषु शरोत्तमः |

"I am not able to bear that touch of those wicked people, the evil doers, O, Rama! Let this excellent arrow with out vain be released over them there."

हे राम, उन पापी लोगों को अपने उस उत्तम बाण से मारो, जिसका स्पर्श भी पाप नहीं है। तुम्हारे उस अचूक बाण से वे अवश्य मारे जाएँगे।

तस्य तद्वचनम् श्रुत्वा सागरस्य महात्मनः || २-२२-३४ मुमोच तम् शरम् दीप्तम् परम् सागरदर्शनात् |

Hearing those words of the high-soled Ocean, Rama released that excellent and splendid arrow towards that place as directed by the ocean.

उस महात्मा सागर की वह बात सुनकर, सागर को देखकर उसने वह दीप्त बाण छोड़ दिया।

तेन तन्मरुकान्तारम् प्^इथिव्याम् किल विश्रुतम् || २-२२-३५ विपातितः शरो यत्र वज्राशनिसमप्रभः |

The place where the arrow, whose splendor was akin to that of a thunder and a thunder bolt, was descended by Rama- that place is indeed famous as desert of Maru* on this earth.

उस मरुभूमि में, जो पृथ्वी पर बहुत प्रसिद्ध थी, एक ऐसा बाण चलाया गया जो वज्र और बिजली के समान तेजस्वी था।

ननाद च तदा तत्र वसुधा शल्यपीडिता || २-२२-३६ तस्माद्बाणमुखात्तोयमुत्पपात रसातलात् |

The earth there, pierced by the dart, then emitted a sound . The waters of the penultimate subterranean region gushed forth from the mouth of that cleft.

तब वहाँ शल्य (तीरों) से पीड़ित पृथ्वी विलाप करने लगी। उस बाण के मुख से पाताल से जल उबल पड़ा।

स बभूव तदा कूपो व्रण इत्येव विश्रुतः || २-२२-३७ सततम् चोत्थितम् तोयम् समुद्रस्येव दृश्यते |

Then the hollow became known as Vrana. Water constantly seen, gushing forth from it resembled seawater.

तब वह कुआँ घाव के नाम से प्रसिद्ध हो गया। उसमें से निरंतर ऐसा जल निकलता रहता था मानो वह समुद्र ही हो।

अवदारणशब्दश्च दारुणः समपद्यत || २-२२-३८ तस्मात्तद्बाणपातेन अपः कुक्षिष्वशोषयत् |

A terrific splitting sound was born in that place. Water was dried up in those cavities, as a result of hurling of that arrow by Rama.

यह श्लोक कहता है कि उस भयंकर शब्द से, जैसे कि कोई चीज़ फट गई हो, वह बाण सीधे पेट में लगा और उसने पानी सोख लिया।

विख्यातम् त्रिषु लोकेषु मधुकान्तारमेव च || २-२२-३९ शोषयित्वा तु तम् कुक्षिम् रामो दशरथात्मजः | वरम् तस्मै ददौ विद्वान्मरवेऽमरविक्रमः || २-२२-४०

That desert of Maru became famous in the three worlds. Rama (the son of Dasaratha), a wise man and a valiant man resembling a celestial, made that cavity dried up and gave a boon to that desert of Maru.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तीनों लोकों में विख्यात मधुवन को सुखाकर, दशरथ के पुत्र, अमर पराक्रमी राम ने उस मरु को वरदान दिया।

पशव्यश्चाल्परोगश्च फलमूलरसायुतः | बहुस्नेहो बहुक्षीरः सुगन्धिर्विविधौषधिः || २-२२-४१ एवमेतैर्गुणैर्युक्तो बहिभिः सम्युतो मरुः | रामस्य वरदानाच्च शिवः पन्था बभूव ह || २-२२-४२

Due to granting of a boon by Rama, that desert of Maru became the most congenial place for cattle rearing, a place with a little of disease, producing tasty fruits and roots, with a lot of clarified butter, a lot of milk and various kinds of sweet- smelling herbs. Thus it became an auspicious and suitable move, bestowing these merits.

पशुओं के लिए लाभकारी, कम रोग वाले, फल, मूल और रस से युक्त, अधिक स्नेह (घी, दूध आदि) और दूध देने वाले, सुगंधित और विविध औषधियों से युक्त। इन गुणों से युक्त और अन्य अनेक लाभों से परिपूर्ण यह मार्ग, श्री राम के वरदान से कल्याणकारी हो गया।

तस्मिन् दग्धे तदा कुक्षौ समुद्रः सरिताम् पतिः | राघवम् सर्वशास्त्रज्ञमिदम् वचनम्ब्रवीत् || २-२२-४३

While that cavity was burning, Ocean the lord of rivers spoke these words to Rama who knew all scientific treatises.

जब वह राक्षस मारा गया, तब समुद्र, जो नदियों का स्वामी है, सर्वशास्त्रज्ञ श्री रामचन्द्र जी से यह वचन बोला।

अयम् सौम्य नलो नाम तनुजो विश्व कर्मणः | पित्रा दत्त वरः श्रीमान् प्रतिमो विश्व कर्मणः || २-२२-४४

"O, excellent man! This one, named Nala, a glorious person, is the son of Vishvakarma; who was given a boon by his father and is equal to Visvakarma."

यह सौम्य नल विश्वकर्मा का पुत्र है। वह श्रीमान् है और पिता द्वारा दिया गया वरदान है, जो विश्वकर्मा के समान ही है।

एष सेतुम् महाउत्साहः करोतु मयि वानरः | तम् अहम् धारयिष्यामि तथा हि एष यथा पिता || २-२२-४५

"Let this greatly energetic monkey build a bridge across me. I can hold that bridge. He is just the same as his father."

यह वानर बहुत उत्साह से मेरे लिए पुल बनाए, मैं उसे उसी प्रकार धारण करूँगा जैसे पिता पुत्र को धारण करते हैं।

एवम् उक्त्वा उदधिर् नष्टः समुत्थाय नलस् ततः | अब्रवीद् वानर श्रेष्ठो वाक्यम् रामम् महाबलः || २-२२-४६

Thus speaking, the god of Ocean disappeared from that place. Then Nala, the more distinguished among monkeys stood up and spoke the following words to Rama of great power:

यह कहकर समुद्र लुप्त हो गया। तब नल उठ खड़े हुए और महाबली वानर श्रेष्ठ ने श्री राम से यह कहा।

अहम् सेतुम् करिष्यामि विस्तीर्णे वरुण आलये | पितुः सामर्थ्यम् आस्थाय तत्त्वम् आह महाउदधिः || २-२२-४७

"The great Ocean disclosed a truth. I will construct a bridge across this large Ocean, taking recourse to the skill and ability of my father."

मैं विशाल समुद्र में सेतु बनाऊंगा। पिता के सामर्थ्य का आश्रय लेकर, महासागर ने यह सत्य कहा।

असौ तु सागरो भीमः सेतुकर्मदिदृक्षया | ददौ दण्डभयाद्गाधम् राघवाय महोदधिः || २-२२-४८

"This Sagara, the formidable mass of water, in fear of punishment, gave a passage to Rama, wishing to see a bridge constructed on it."

यह भीमकाय सागर, राम के पुल बनाने के कार्य को देखने की इच्छा से, दंड के भय से राम को उथला मार्ग प्रदान करता है।

मम मातुर् वरो दत्तो मन्दरे विश्व कर्मणा | औरसस् तस्य पुत्रो अहम् सदृशो विश्व कर्मणा || २-२२-४९

"On the mountain of Mandara, the following boon was given by Visvakarma to my mother: "O, god like lady! A son equal to me will be born to you."

मेरी माता को विश्वकर्मा ने वरदान दिया था। मैं उनका पुत्र हूँ और विश्वकर्मा के समान ही हूँ।

औरसस्तस्य पुत्रोऽहम् सदृशो विश्वकर्मणा| स्मारितोऽस्म्यहमेतेन तत्त्वमाह महोदधिः || २-२२-५० न च अपि अहम् अनुक्तो वै प्रब्रूयाम् आत्मनो गुणान् |

"I am a son born of Visvakarma's own loins. I am equal to Visvakarma. This god of Ocean has reminded me. The great ocean spoke the truth. Being unasked, I have not told you my details earlier."

मैं विश्वकर्मा के समान उस पुत्र का पुत्र हूँ। यह सुनकर मुझे अपने तत्व का स्मरण हुआ, ऐसा महोदधि ने कहा। मैं स्वयं अपनी प्रशंसा नहीं करूँगा।

समर्थ्श्चाप्यहम् सेतुम् कर्तुम् वै वरुणालये || २-२२-५१ तस्मादद्यैव बध्नन्तु सेतुम् वानरपुङ्गवाः |

"I am capable of constructing a bridge across the ocean. Hence, let the foremost of monkeys build the bridge now itself."

मैं भी सेतु बनाने में समर्थ हूँ। इसलिए आज ही हे वानर श्रेष्ठों, सेतु का निर्माण करो।

ततो निसृष्ट रामेण सर्वतो हरि यूथपाः || २-२२-५२ अभिपेतुर् महाअरण्यम् हृष्टाः शत सहस्रशः |

Then, being sent by Rama, hundreds and thousands of monkey heroes jumped in joy on all sides towards the great forest.

तब श्री राम की आज्ञा पाकर, वानरों के समूह प्रसन्नता से सैकड़ों और हजारों की संख्या में चारों ओर विशाल वन में दौड़ पड़े।

ते नगान् नग सम्काशाः शाखा मृग गण ऋषभाः || २-२२-५३ बभन्जुर् वानरास् तत्र प्रचकर्षुः च सागरम् |

Those army-chiefs of monkeys, who resembled mountains, broke the rocks and trees there and dragged them away towards the sea.

वे वानर, जो पर्वतों के समान विशाल थे और वानरों के झुंडों में श्रेष्ठ थे, उन्होंने वहाँ उन पर्वतों को तोड़ डाला और समुद्र को भी पीछे धकेल दिया।

ते सालैः च अश्व कर्णैः च धवैर् वंशैः च वानराः || २-२२-५४ कुटजैर् अर्जुनैस् तालैस् तिकलैस् तिमिशैर् अपि | बिल्वकैः सप्तपर्णैश्च कर्णिकारैश्च पुष्पितैः || २-२२-५५ चूतैः च अशोक वृक्षैः च सागरम् समपूरयन् |

Those monkeys filled the ocean with all types of trees like Sala and Asvakarna, Dhava and bamboo, Kutaja, Arjuna, palmyra,Tilaka, Tinisa, Bilva, Saptaparna, Karnika, in blossom as also mango and Asoka.

वानर ताल, अश्वकर्ण, धव और वंश के वृक्षों से, कुटज, अर्जुन, ताल, तिकल, तिमिश, बिल्व, सप्तपर्ण, पुष्पित कर्णिकार, आम और अशोक के वृक्षों से समुद्र को भर रहे थे।

समूलामः च विमूलामः च पादपान् हरि सत्तमाः || २-२२-५६ इन्द्र केतून् इव उद्यम्य प्रजह्रुर् हरयस् तरून् |

The excellent monkeys, the forest animals lifted and brought, like Indra's flag posts, some trees with roots intact and some others without roots.

समूलामः च विमूलामः च पादपान् हरि सत्तमाः || २-२२-५६ इन्द्र केतून् इव उद्यम्य प्रजह्रुर् हरयस् तरून् | **सरल हिंदी अनुवाद:** श्रेष्ठ वानर, जैसे इन्द्र के ध्वज हों, वैसे ही वृक्षों को जड़ सहित या बिना जड़ के उखाड़ कर फेंक रहे थे। वे बलपूर्वक वृक्षों को उखाड़ रहे थे।

तालान् दाडिमगुल्मांश्च नारिकेलविभीतकान् || २-२२-५७ करीरान् बकुलान्निम्बान् समाजह्रुरितस्ततः |

From here and there the monkeys brought Palmyra trees, pomegranate shrubs, coconut and Vibhitaka, Karira, Bakula and neem trees.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वे वहाँ से खजूर, अनार की झाड़ियाँ, नारियल, बिभीतक, करीर, बकुल और नीम के वृक्ष ले आए।

हस्तिमात्रान् महाकायाः पाषाणांश्च महाबलाः || २-२२-५८ पर्वतांश्च समुत्पाट्य यन्त्रैः परिवहन्ति च |

The huge bodied monkeys with mighty strength uprooted elephant-sized rocks and mountains and transported them by mechanical contrivances.

विशालकाय हाथी के समान बड़े और अत्यंत बलवान लोग, पत्थरों और पर्वतों को भी उखाड़कर यंत्रों की सहायता से ले जाते हैं।

प्रक्षिप्यमाणैर् अचलैः सहसा जलम् उद्धतम् || २-२२-५९ समुत्पतितम् आकाशम् अपासर्पत् ततस् ततः |

The water, raised up due to sudden throwing of mountains in the sea, soured upward towards the sky and from there again, gushed back.

पत्थरों के फेंके जाने से अचानक जल उछल पड़ा और फिर इधर-उधर फैल गया।

समुद्रम् क्षोभयामासुर्निपतन्तः समन्ततः || २-२२-६० सूत्राण्यन्ये प्रगृह्णन्ति ह्यायतम् शतयोजनम् |

The rocks befalling on all sides perturbed the ocean. Some others drew up strings a hundred Yojanas long (in order to keep the rocks in a straight line.)

समुद्र में चारों ओर से गिरते हुए जल ने उसे क्षुब्ध कर दिया। कुछ लोगों ने तो सौ योजन लम्बे सूत्र (रस्सियों) को भी पकड़ लिया।

नलः चक्रे महासेतुम् मध्ये नद नदी पतेः || २-२२-६१ स तदा क्रियते सेतुर्वानरै र्घोरकर्मभिः |

Nala on his part initiated a monumental bridge in the middle of the ocean. The bridge was built at that time with the cooperation of other monkeys, of terrible doings.

वानरों ने नदी के बीच में एक विशाल सेतु का निर्माण किया। यह भयंकर कार्य करने वाले वानरों द्वारा बनाया गया था।

दण्डनन्ये प्रगृह्णन्ति विचिन्वन्ति तथापरे || २-२२-६२ वानरैः शतशस्तत्र रामस्यज्ञापुरःसरैः | मेघाभैः पर्वताभश्च तृणैः काष्ठैर्बबन्धरे || २-२२-६३

Some monkeys were holding poles for measuring the bridge and some others collected the material. Reeds and logs resembling clouds and mountains, brought by hundreds of monkeys, lead by the command of Rama, fastened some parts of the bridge.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: कुछ लोग दंड से नियंत्रित होते हैं, जबकि अन्य लोग खोजते हैं। वहाँ राम की आज्ञा का पालन करते हुए, वानर सैकड़ों की संख्या में, मेघों जैसे और पर्वतों जैसे, तिनकों और लकड़ियों से बांधते रहे।

पुष्पिताग्रैश्च तरुभिः सेतुम् बध्नन्ति वानराः | पाषाणांश्च गिरिप्रख्यान् गिरीणाम् शिखराणि च || २-२२-६४ दृश्यन्ते परिधावन्तो गृह्य दानवसम्निभाः |

Monkeys constructed the bridge with trees having blossom at the end of their boughs. Some monkeys looking like demons seized rocks resembling mountains and peaks of mountains and appeared running hither and thither.

वानर खिले हुए वृक्षों से पुल बाँध रहे हैं। वे दानवों के समान विशाल पत्थरों और पर्वतों की चोटियों को भी उठाकर दौड़ रहे हैं।

शिलानाम् क्षिप्यमाणानाम् शैलानाम् तत्र पात्यताम् || २-२२-६५ बभूव तुमुलः शब्दस् तदा तस्मिन् महाउदधौ |

Then, a tumultuous sound occurred when the rocks were thrown into the sea and when mountains were caused to fall there.

जब वहाँ पत्थरों को फेंका जा रहा था और पहाड़ों को गिराया जा रहा था, तब उस विशाल समुद्र में भयानक कोलाहल मच गया।

कृतानि प्रथमेनाह्ना योजनानि चतुर्दश || २-२२-६६ प्रहृष्टैजसम्काशैस्त्वरमाणैः प्लवङ्गमैः |

On the first day, fourteen Yojanas of bridge were constructed by the monkeys speedily, thrilled with delight as they were, resembling elephants.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पहले दिन, चौदह योजनाएँ बनाई गईं। प्रसन्न और शीघ्रता करने वाले वानरों ने उन्हें पूरा किया।

द्वितीयेन तथैवाह्ना योजनानि तु विशतिः || २-२२-६७ कृतानि प्लवगैस्तूर्णम् भीमकायैर्महाबलैः |

In the same manner, on the second day twenty Yojanas of bridge were constructed speedily by the monkeys of terrific bodies and of mighty strength.

वानरों ने, जो विशालकाय और अत्यंत बलवान थे, दूसरे दिन भी शीघ्रता से बीस योजनाएँ पूरी कर लीं।

अह्ना तृतीयेन तथा योजनानि तु सागरे || २-२२-६८ त्वरमाणैर्महाकयैरेकविंशतिरेव च |

Thus, on the third day twenty-one Yojanas of the bridge were constructed in the ocean speedily by the monkeys with their colossal bodies.

यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तीसरे दिन, समुद्र में भी योजनाएँ बनाई गईं। बहुत तेज़ी से चलने वाले बड़े जहाजों ने इक्कीस (२१) यात्राएँ कीं।

चतुर्थेन तथा चाह्ना द्वाविंशतिरथापि वा || २-२२-६९ योजनानि महावेगैः कृतानि त्वरितैस्ततः |

On the forth day, a further of twenty-two Yojanas were constructed by the dashing monkeys with a great speed.

चौथे वर्ष में, या बाईस वर्षों में, बहुत तेज गति से योजनाएं बनाई गईं।

पञ्चमेन तथा चाह्ना प्लवगैः क्षिप्रकारिभिः || २-२२-७० योजनानि त्रयोविंशत्सुवेलमधिकृत्य वै |

In that manner, on the fifth day, the monkeys working quickly constructed twenty-three yojanas of the bridge up to the other seashore.

वानरों ने पाँचवें दिन तेईस योजनाओं के लिए शीघ्रता से कार्य किया।

स वानरवरः श्रीमान् विश्वकर्मात्मजो बली || २-२२-७१ बबन्ध सागरे सेतुम् यथा चास्य तथा पिता |

That Nala, the strong and illustrious son of Visvakarma and an excellent monkey built the bridge across the sea as truly as his father would have built it.

वह बलवान, श्रीमान् वानरों में श्रेष्ठ, विश्वकर्मा के पुत्र ने समुद्र पर सेतु बाँधा, जैसे उसके पिता ने बाँधा था।

स नलेन कृतः सेतुः सागरे मकर आलये || २-२२-७२ शुशुभे सुभगः श्रीमान् स्वाती पथ इव अम्बरे |

That beautiful and lovely bridge constructed by Nala across the ocean the abode of alligators, shone brightly like a milky way of stars in the sky.

यह श्लोक कहता है कि नल द्वारा समुद्र में बनाया गया पुल, जहाँ मगरमच्छ रहते हैं, आकाश में स्वाति नक्षत्र के मार्ग की तरह सुंदर और शोभायमान लग रहा था।

ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाः च परम ऋषयः || २-२२-७३ आगम्य गगने तस्थुर्द्रष्टुकामास्तदद्भुतम् |

With a desire to behold that marvel, celestials along with Gandharvas, the heavenly musicians, Siddhas (semi-divine beings of great purity and perfection, possessing super natural qualities) and great sages came then and stood up in the sky.

तब देवता, गंधर्व, सिद्ध और परम ऋषि वहाँ आकर आकाश में खड़े हो गए, उस अद्भुत दृश्य को देखने की इच्छा से।

दशयोजनविस्तीर्णम् शतयोजन मायतम् || २-२२-७४ ददृशुर्देवगन्धर्वा नलसेतुम् सुदुष्करम् |

The celestials and Gandharvas, the heavenly musicians saw Nala's bridge, having a width of ten yojanas and a length of hundred yojanas and which was very difficult to be built.

देवताओं और गंधर्वों ने दस योजन चौड़ा और सौ योजन लंबा अत्यंत दुष्कर नल का सेतु देखा।

आप्लवन्तः प्लवन्तः च गर्जन्तः च प्लवम् गमाः || २-२२-७५ तम् अचिन्त्यम् असह्यम् च अद्भुतम् लोम हर्षणम् | ददृशुः सर्व भूतानि सागरे सेतु बन्धनम् || २-२२-७६

The monkeys taking long leaps and short leaps shouted in joy. All other beings saw that construction of the bridge across the ocean as unimaginable, impossible and wonderful, causing their hair to stand on end in amazement.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जल में कूदते, तैरते और गरजते हुए वानर समूह को, सभी प्राणियों ने समुद्र पर पुल का निर्माण करते हुए देखा, जो अचिंत्य, असह्य और रोमांचकारी था।

तानि कोटि सहस्राणि वानराणाम् महाओजसाम् | बध्नन्तः सागरे सेतुम् जग्मुः पारम् महाउदधेः || २-२२-७७

Those thousand crores of monkeys in a great spectacle reached the other shore of the great ocean soon after building that bridge across the sea.

वानरों की करोड़ों-करोड़ों विशाल सेना समुद्र पर पुल बाँधकर महान सागर के पार चली गई।

विशालः सुकृतः श्रीमान् सुभूमिः सुसमाहितः | अशोभत महासेतुः सीमन्त इव सागरे || २-२२-७८

That colossal bridge, which was broad, well-constructed, glorious, well postured and held together firmly, looked beautiful like a separating straight line in the ocean.

विशाल, पुण्यवान, शोभायमान और अच्छी तरह से निर्मित यह महान सेतु समुद्र के किनारे की तरह सुशोभित हो रहा था।

ततः परे समुद्रस्य गदा पाणिर् विभीषणः | परेषाम् अभिघत अर्थम् अतिष्ठत् सचिवैः सह || २-२२-७९

Vibhishana, wielding a mace in his hand, stood up on the seashore along with his ministers, for the purpose of invading the enemies.

तब विभीषण, जिनके हाथ में गदा थी, अपने मंत्रियों के साथ शत्रुओं को रोकने के लिए समुद्र के पार खड़े हो गए।

सुग्रीवस्तु ततः प्राह रामम् सत्यपराक्रमम् | हनुमन्तम् त्वमारोह अङ्गदम् त्वथ लक्ष्मणः || २-२२-८० अयम् हि विपुलो वीर सागरो मकरालयः | वैहायसौ युवामेतौ वानरौ धारयिष्यतः || २-२२-८१

Thereafter, Sugriva on his part spoke to Rama, the truly brave man as follows: "O, valiant man! This ocean, the abode of alligators, is indeed vast. You ascend the shoulder of Hanuman and let Lakshmana ascend the shoulder of Angada. These monkeys can hold both of you while flying in the sky."

सुग्रीव ने सत्यपराक्रमी राम से कहा, "हे राम, तुम हनुमान को अपने ऊपर बिठाओ और लक्ष्मण अंगद को।" "यह विशाल सागर मकरों से भरा है, ये दोनों वानर तुम्हें पार ले जाएंगे।"

अग्रतस् तस्य सैन्यस्य श्रीमान् रामः सलक्ष्मणः | जगाम धन्वी धर्म आत्मा सुग्रीवेण समन्वितः || २-२२-८२

Rama the glorious and righteous man, wielding a bow along with Lakshmana together with Sugriva, went in front of that army.

श्रीमान् राम अपने भाई लक्ष्मण के साथ, धनुष धारण किए हुए, धर्मनिष्ठ आत्मा वाले, सुग्रीव के साथ मिलकर उस सेना के आगे चले।

अन्ये मध्येन गच्चन्ति पार्श्वतो अन्ये प्लवम् गमाः | सलिले प्रपतन्ति अन्ये मार्गम् अन्ये न लेभिरे || २-२२-८३ केचिद् वैहायस गताः सुपर्णा इव पुप्लुवुः |

Some monkeys went along the middle of the bridge. Some others went along the sides. Some others were jumping into water. Some others marched forward on the path. Some monkeys entered the sky and aviated like Garuda the eagle.

कुछ लोग बीच से जाते हैं, कुछ किनारे से। कुछ पानी में गिर जाते हैं, कुछ रास्ता ही नहीं पाते। कुछ तो पक्षियों की तरह उड़कर चले जाते हैं।

घोषेण महता घोषम् सागरस्य समुच्च्रितम् || २-२२-८४ भीमम् अन्तर् दधे भीमा तरन्ती हरि वाहिनी |

The highly terrific sound of the ocean was covered up by the great sounds of the terrific monkeys who were crossing the sea.

एक विशाल गर्जना से समुद्र की गर्जना को दबाते हुए, भीम ने विशाल सेना को पार किया।

वानराणाम् हि सा तीर्णा वाहिनी नल सेतुना || २-२२-८५ तीरे निविविशे राज्ञा बहु मूल फल उदके |

That army of monkeys, which crossed the ocean by the bridge constructed by Nala, was encamped by Sugriva at a shore having many fruits tubers and water.

वानरों ने नल द्वारा बनाए गए पुल को पार किया और राजा के पास पहुँचे, जहाँ उन्हें बहुत सारे फल, जड़ें और जल मिला।

तद् अद्भुतम् राघव कर्म दुष्करम् | समीक्ष्य देवाः सह सिद्ध चारणैः | उपेत्य रामम् सहिता महर्षिभिः | समभ्यषिन्चन् सुशुभिअर् जलैः पृथक् || २-२२-८६

Seeing that Rama's accomplishment, which was amazing and arduous; celestials, Siddhas (semi-divine beings possessing supernatural faculties) and Charanas (celestial bards) along with great sages, forthwith approached Rama and consecrated him with very splendid waters separately.

यह श्लोक भगवान राम के अद्भुत और दुष्कर कर्मों को देखकर, देवगण, सिद्ध, चारण और महर्षिगण एकत्र होकर, पवित्र जल से उनका अभिषेक करते हैं।

जयस्व शत्रून् नर देव मेदिनीम् | ससागराम् पालय शाश्वतीः समाः | इति इव रामम् नर देव सत्कृतम् | शुभैर् वचोभिर् विविधैर् अपूजयन् || २-२२-८७

The celestials, Siddhas and others exalted Rama, who was duly respected by kings with their auspicious -words as follows: " O, king! Defeat the enemies. Rule the earth and ocean eternally for years."

हे नरदेव, शत्रुओं पर विजय प्राप्त करो और इस पृथ्वी का युगों तक पालन करो। ऐसा कहकर, उन्होंने विविध शुभ वचनों से राम का सत्कार किया।