तस्य तत् वचनम् श्रुत्वा दशग्रीवो महाबलः | देश काल हितम् वाक्यम् भ्रातुः उत्तमम् अब्रवीत् || ५-५३-१

Hearing those words, which were aprropriate for that place and time, spoken by that hih-souled Vibhishana, his brother, Ravana spoke the following words in reply:

उस महाबली दशग्रीव ने अपने भाई का वह वचन सुनकर, समय और देश के लिए हितकारी, उत्तम बात कही।

सम्यग् उक्तम् हि भवता दूत वध्या विगर्हिता | अवश्यम् तु वधात् अन्यः क्रियताम् अस्य निग्रहः || ५-५३-२

"You have spoken well indeed that killing of an envoy is forbidden. Another punishment other than killing needs be certainly meted out to him."

आपने बिलकुल सही कहा कि दूत का वध निंदनीय है। इसलिए, वध के अतिरिक्त कोई अन्य उपाय करके इसे अवश्य रोका जाना चाहिए।

कपीनाम् किल लान्गूलम् इष्टम् भवति भूषणम् | तत् अस्य दीप्यताम् शीघ्रम् तेन दग्धेन गच्छतु || ५-५३-३

"It is said that a tail is possibly a beloved ornament for the monkeys. Let his tail be burn immediately. Let him go with a burnt tail."

बंदरों के लिए उनकी पूंछ ही उनका आभूषण होती है। इसलिए, उसे शीघ्र ही जला दो, ताकि वह जली हुई पूंछ के साथ भाग जाए।

ततः पश्यन्तु इमम् दीनम् अन्ग वैरूप्य कर्शितम् | समित्रा ज्ञातयः सर्वे बान्धवाः ससुहृज् जनाः || ५-५३-४

"Let all his relatives together with his friends, kinsmen and amicable persons then see him miserably injured with his deformed limbs."

तब मित्र, संबंधी और सभी परिचित लोग इस दीन, अंग-विकृति से पीड़ित और कृश व्यक्ति को देखें।

आज्ञापयत् राक्षस इन्द्रः पुरम् सर्वम् सचत्वरम् | लान्गूलेन प्रदीप्तेन रक्षोभिः परिणीयताम् || ५-५३-५

Ravana ordered that let the monkey be carried around with his burning tail by the demons in the entire city around its cross-roads."

राक्षसों के राजा इन्द्र ने तुरंत पूरे नगर को आज्ञा दी कि जलती हुई पूंछ वाले राक्षसों द्वारा उसे घेर लिया जाए।

तस्य तत् वचनम् श्रुत्वा राक्षसाः कोप कर्कशाः | वेष्टन्ते तस्य लान्गूलम् जीर्णैः कार्पासिकैः पटैः || ५-५३-६

Hearing those words of Ravana, the demons, hard-tempered with their wrath, wrapped, up old ragged clothes around Hanuma's tail.

उसकी वह बात सुनकर, राक्षस क्रोध से कठोर हो गए। उन्होंने उसके पूँछ को फटे हुए सूती कपड़ों से लपेट दिया।

सम्वेष्ट्यमाने लान्गूले व्यवर्धत महाकपिः | शुष्कम् इन्धनम् आसाद्य वनेष्व् इव हुत अशनः || ५-५३-७

While his tail was being wrapped around with cotton tatters, Hanuma proliferating, soon after catching dry wood in forests.

जब बंदर की पूंछ को लपेटा गया, तो वह विशाल वानर ऐसे बढ़ गया, जैसे सूखी लकड़ियों को पाकर जंगल में आग बढ़ जाती है।

तैलेन परिषिच्य अथ ते अग्निम् तत्र अवपातयन् | लान्गूलेन प्रदीप्तेन राक्षसान् तान् अपातयत् || ५-५३-८ रोष अमर्ष परीत आत्मा बाल सूर्य सम आननः |

The demons sprinkled oil and set out fire on that tail. Then, Hanuma, with his face resembling a rising sun with his mind filled with anger and impatience and with his burning tail, threw those demons down.

तेल से सींचकर उन्होंने वहाँ अग्नि डाली। जलती हुई पूंछ से उन्होंने उन राक्षसों को मार गिराया। क्रोध और ईर्ष्या से भरा हुआ, उसका मुख बाल सूर्य के समान तेजस्वी था।

लाङ्गूलम् सम्प्रदीप्तम् तु द्रष्टुम् तस्य हनूमतः || ५-५३-९ सहस्त्रीबालवृद्धाश्च जग्मुः प्रीता निशाचराः |

To see the burning tail of that Hanuma, the delighted demons together with their women, chldren and elders went there.

हनुमान की पूंछ को जलता हुआ देखकर राक्षस स्त्री, पुरुष, बच्चे और बूढ़े सभी प्रसन्न होकर चले गए।

स भूयः सम्गतैः क्रूरै राकसैः हरि सत्तमः || ५-५३-१० निबद्धः कृतवान् वीरः तत् काल सदृशीम् मतिम् |

Tied down again by the cruel demons, coming together, the heroic Hanuma the foremost among monkeys made up his mind appropriate for that occasion (as follows):

वह श्रेष्ठ वानर, क्रूर राक्षसों से पुनः घिर जाने पर, वीर हनुमान ने उस समय के अनुरूप बुद्धि का प्रयोग किया।

कामम् खलु न मे शक्ता निबधस्य अपि राक्षसाः || ५-५३-११ चित्त्वा पाशान् समुत्पत्य हन्याम् अहम् इमान् पुनः |

"Though I have been tied down, those demons cannot do whatever they wish to do against me. Breaking the ties, I can fly up and kill them."

यह श्लोक कहता है कि राक्षस मुझे बांधने में सक्षम नहीं हैं। मैं अपने बंधनों को तोड़कर इन राक्षसों को फिर से मार सकता हूँ।

यदिभर्तुर्हतार्थाय चरन्तम् भर्तृशासनात् || ५-५३-१२ बध्नन्त्येते दुरात्मनो न तु मे निष्कृतिः कृता |

"If these evil-minded demons fasten me who is acting for the good of Rama my lord, because of the command by their lord, no rebuff has been done to me."

यह श्लोक कहता है कि जो लोग अपने स्वामी के हित के लिए कार्य करते हैं, उन्हें दुष्ट लोग बांधते हैं, परंतु मेरा कोई प्रायश्चित्त नहीं किया गया है।

सर्वेषाम् एव पर्याप्तो राक्षसानाम् अहम् युधि || ५-५३-१३ किम् तु रामस्य प्रीति अर्थम् विषहिष्ये अहम् ईदृशम् | लन्का चरयितव्या मे पुनः एव भवेत् इति || ५-५३-१४

"I am adequate enough to kill all these demons in battle. But, for the delight of Rama, such city of Lanka is fit to be espionaged again. For this reason, I am putting up with it."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: मैं सभी राक्षसों के लिए युद्ध में पर्याप्त हूँ। किंतु, राम के प्रेम के लिए मैं इस प्रकार सहन करूँगा, ताकि लंका का पुनः निर्माण हो सके।

रात्रौ न हि सुदृष्टा मे दुर्ग कर्म विधानतः | अवश्यम् एव द्रष्टव्या मया लन्का निशा क्षये || ५-५३-१५

"Lanka was not indeed observed well as to the particulars of specifications of the fort, when it was seen by me during the night. Surely, it is to be seen by me during the day-time."

रात में मुझे किले के निर्माण का ठीक से ज्ञान नहीं हुआ। अवश्य ही मुझे दिन के अंत में लंका को देखना होगा।

कामम् बन्धैः च मे भूयः पुच्छस्य उद्दीपनेन च | पीडाम् कुर्वन्तु रक्षांसि न मे अस्ति मनसः श्रमः || ५-५३-१६

"Let the demons tie me down of again and torment me as they wish, by burning my tail. There will be no travail to my mind."

यह श्लोक कहता है कि राक्षसों को मुझे बांधकर और मेरी पूंछ को जलाकर कष्ट देने दो, इससे मेरे मन को कोई कष्ट नहीं होगा।

ततः ते सम्वृत आकारम् सत्त्ववन्तम् महाकपिम् | परिगृह्य ययुः हृष्टा राक्षसाः कपि कुन्जरम् || ५-५३-१७

Then, those delighted demons went, seizing Hanuma, who concealed all types of his feelings, who was strong and foremost among monkeys.

तब वे प्रसन्न होकर, उस शक्तिशाली और विशाल वानर को, जो राक्षसों के लिए हाथी के समान था, पकड़कर ले गए।

शन्ख भेरी निनादैः तैः घोषयन्तः स्व कर्मभिः | राक्षसाः क्रूर कर्माणः चारयन्ति स्म ताम् पुरीम् || ५-५३-१८

Sounding couches and kettle-drums and proclaining the acts of Hanuma like his damaging of the pleasure-garden, the demons performing terrible deeds, dragged Hanuma through out that city.

शंख और भेरी की ध्वनि के साथ, वे क्रूर कर्म करने वाले राक्षस अपने कार्यों से उस नगरी को भयभीत कर रहे थे।

अन्वीयमानो रक्षोभिर्ययौ सुखमरिंदमः | हनुमान् चारयामास राक्षसानाम् महापुरीम् || ५-५३-१९

Accompanied by demons, Hanuma the annihilator of enemies, went happily and roamed about in that great city of demons.

शत्रुदमनकारी हनुमान, राक्षसों द्वारा खोजे जाने पर भी सुखपूर्वक आगे बढ़े। उन्होंने राक्षसों की महानगरी का चक्कर लगाया।

अथ अपश्यत् विमानानि विचित्राणि महाकपिः | सम्वृतान् भूमि भागान् च सुविभक्तान् च चत्वरान् || ५-५३-२०

Then, Hanuma saw some wonderful house some wrapped up plots of land and well parted cross ways.

तब उस महाकपि ने विचित्र विमानों को देखा, जो भूमि के भागों को ढके हुए थे और चौकों को अच्छी तरह से विभाजित किया हुआ था।

वीथीश्च गृहसम्बाधाः कपिः शृङ्गटकानि च | तथा रथ्योपरथ्याश्च तथैव गृहकान्तरान् || ५-५३-२१ गृहांश्च मेघसम्काशान् ददर्श पवनात्मजः |

Hanuma, the son of wind-god, saw streets congested with dwellings, places where several roads meet, high-ways as also approach-roads, small inner apartments and palaces appearing in multitudes, like clouds.

हनुमान ने गलियों, घनी बस्तियों, चौराहों, सड़कों और गलियों को देखा। उन्होंने बादलों जैसे विशाल घरों को भी देखा।

चत्वरेषु चतुष्केषु राज मार्गे तथैव च || ५-५३-२२ घोषयन्ति कपिम् सर्वे चारीक इति राक्षसाः |

All the demons proclaimed in cross roads, four-pillared temples and in royal high-ways, saying that Hanuma was a spy.

चौराहों पर, चौकों पर और राजपथ पर भी, सभी राक्षस बंदर को "चारीक" कहकर पुकारते हैं।

स्त्रीबालवृद्धा निर्जग्मुस्तत्र तत्र कुतूहलात् || ५-५३-२३ तम् प्रदीपितलाङ्गूलम् हनुमन्तम् दिदृक्षवः |

Women, children and old people came out from their respective dwellings, with an eagerness to see that Hanuma with his burning tail.

स्त्री, बच्चे और बूढ़े लोग उत्सुकतावश वहाँ-वहाँ दौड़े। वे हनुमान को जलती हुई पूंछ के साथ देखना चाहते थे।

दीप्यमाने ततः तस्य लान्गूल अग्रे हनूमतः || ५-५३-२४ राक्षस्यः ता विरूप अक्ष्यः शंसुः देव्याः तत् अप्रियम् |

While the tip of Hanuma's tail was being ignited by the demons there, those female-demons with monstrous eyes then informed that unpleasant matter to Seetha, the princess.

हनुमान के चमकते हुए पूंछ के अग्रभाग को देखकर, उन विकृत आँखों वाली राक्षसों ने देवी (सीता) के लिए वह अप्रिय समाचार सुनाया।

यः त्वया कृत सम्वादः सीते ताम्र मुखः कपिः || ५-५३-२५ लान्गूलेन प्रदीप्तेन स एष परिणीयते |

"O Seetha! That monkey with a red face, who had a conversation with you, is being moved around in the city, with his ignited tail."

वह वानर, जिसका मुख तांबे जैसा था और जिसने तुम्हारे साथ संवाद किया था, वही यह हनुमान है, जो अपनी जलती हुई पूंछ से लंका को जला रहा है।

श्रुत्वा तत् वचनम् क्रूरम् आत्म अपहरण उपमम् || ५-५३-२६ वैदेही शोक सम्तप्ता हुत अशनम् उपागमत् |

Hearing that cruel news, which created as much sorrow as when she was carried away by Ravana, Seetha was tormented with grief and started to pay homage to the fire-god.

सीता ने वह क्रूर वचन सुनकर, जो आत्म-अपहरण के समान था, शोक से व्याकुल होकर अग्नि में प्रवेश किया।

मन्गला अभिमुखी तस्य सा तदा आसीन् महाकपेः || ५-५३-२७ उपतस्थे विशाल अक्षी प्रयता हव्य वाहनम् |

Then, the large-eyed Seetha, wishing for the welfare of Hanuma, prayed the fire-god with her devoted self.

वह विशाल नेत्रों वाली, मंगलमयी और सुंदर स्त्री उस महाकपि के पास गई। वह हव्य वाहन (अग्नि) की तरह तेजस्वी थी।

यदि अस्ति पति शुश्रूषा यदि अस्ति चरितम् तपः || ५-५३-२८ यदि च अस्ति एक पत्नीत्वम् शीतो भव हनूमतः |

"If I have done any service to my husband, if I have performed a penance and if I am a faithful wife, please be cool to Hanuma."

यदि पत्नी पति की सेवा करती है, यदि उसका चरित्र तपस्या के समान है, और यदि वह एकनिष्ठ है, तो हनुमान शीतल हो जाते हैं।

यदि कश्चित् अनुक्रोशः तस्य मयि अस्ति धीमतः || ५-५३-२९ यदि वा भाग्य शेषम् मे शीतो भव हनूमतः |

"If the wise Rama has even a little of kindness to me and if I have still some good fortune remaining to my credit, please be cool to Hanuma."

यदि उस बुद्धिमान हनुमान को मुझ पर कुछ भी दया हो, या मेरा भाग्य शेष हो, तो हे हनुमान, आप शीतल हो जाएं।

यदि माम् वृत्त सम्पन्नाम् तत् समागम लालसाम् || ५-५३-३० स विजानाति धर्म आत्मा शीतो भव हनूमतः |

"If that virtuous Rama recognises me as one,, who is endowed with a good moral conduct and who is ardently desirous of meeting him, please be cool to Hanuma."

यदि वह हनुमान मुझे सदाचारी और मिलनसार समझता है, तो वह मेरे प्रति स्नेह रखता है।

यदि माम् तारयति आर्यः सुग्रीवः सत्य सम्गरः || ५-५३-३१ अस्मात् दुह्खान् महाबाहुः शीतो भव हनूमतः |

"If the venerable Sugreeva, true to his promise, can make me traverse from this ocean of sorrow, please be cool to Hanuma."

यदि सुग्रीव मुझे इस दुःख से तारते हैं, तो हे महाबाहु हनुमान, आप शीतल हो जाएं।

ततः तीक्ष्ण अर्चिः अव्यग्रः प्रदक्षिण शिखो अनलः || ५-५३-३२ जज्वाल मृग शाव अक्ष्याः शंसन्न् इव शिवम् कपेः |

Then, the fire-god, as though informing the fawn-eyed Seetha about the well-being of Hanuma, shone brightly with sharp flames, undisteurbed and shooting out pointed flames towards the right.

तब तीव्र ज्वालाओं वाला, शांत और प्रदक्षिणा करते हुए अग्नि के शिखर ने, हिरण के बच्चे जैसी आँखों वाली स्त्री के लिए, कपि (हनुमान) के शुभ का संकेत देते हुए, प्रज्वलित किया।

हनुमज्जनकश्चापि पुच्छानलयुतोऽनिलः || ५-५३-३३ ववौ स्वास्थ्यकरो देव्याः प्रालेयानिलशीतलः |

Even wind-god, the father of Hanuma, combined with the fire on Hanuma's tail, swept coolly like a snow-breeze, creating a solace to Seetha.

हनुमान और जनक के पुत्र (राम) के साथ-साथ, पूंछ में आग लगे हुए पवन भी बह रहे थे। वे देवी (सीता) के लिए हिम-पवन के समान शीतल और स्वास्थ्यप्रद थे।

दह्यमाने च लान्गूले चिन्तयामास वानरः || ५-५३-३४ प्रदीप्तो अग्निः अयम् कस्मान् न माम् दहति सर्वतः |

While his tail was in flames, Hanuma was reflecting why the fire, which was blazing on all sides, was not burning him.

वानर ने सोचा कि जब उसकी पूंछ जल रही थी, तो यह आग उसे चारों ओर से क्यों नहीं जला रही थी।

दृश्यते च महाज्वालः करोति च न मे रुजम् || ५-५३-३५ शिशिरस्य इव सम्पातो लान्गूल अग्रे प्रतिष्ठितः |

"It is conspicuous with large flames. But it is not creating any paoin to me, as if a snow-ball is kept at the tip of my tail."

यह श्लोक कहता है कि एक बहुत बड़ी ज्वाला दिखाई देती है, लेकिन वह मुझे कोई कष्ट नहीं देती। यह ज्वाला मानो शीत ऋतु के अंत में पूंछ के अग्रभाग पर स्थित हो।

अथवा तत् इदम् व्यक्तम् यत् दृष्टम् प्लवता मया || ५-५३-३६ राम प्रभावात् आश्चर्यम् पर्वतः सरिताम् पतौ |

"Or, while I was jumping over the ocean, a surprise-alliance was formed with Mount Mainaka and through the mountain, with the ocean, because of Rama's power. By this, the reason of the coolness is clear."

अथवा, मेरे द्वारा देखी गई यह बात स्पष्ट है कि राम के प्रभाव से पर्वत भी नदियों के स्वामी (समुद्र) में गिर रहे हैं, यह एक आश्चर्य है।

यदि तावत् समुद्रस्य मैनाकस्य च धीमथ || ५-५३-३७ राम अर्थम् सम्भ्रमः तादृक् किम् अग्निः न करिष्यति |

"If such an eagerness was there in the mind of the sea and the wise Mount Mainaka for the cause of Rama; will not the fire-god show the same degree of eagerness in making its touch cold?"

यदि समुद्र और मैनाक पर्वत को देखकर राम को इतना संभ्रम हुआ, तो अग्नि क्या नहीं करेगा?

सीतायाः च आनृशंस्येन तेजसा राघवस्य च || ५-५३-३८ पितुः च मम सख्येन न माम् दहति पावकः |

"The fire does not burn me, due to kindness of Seetha, powerfulness of Rama and friendlines of my father."

सीता की दयालुता, राम के तेज और पिता के स्नेह के कारण, अग्नि मुझे जला नहीं रही है।

भूयः स चिन्तयामास मुहूर्तम् कपि कुन्जरः || ५-५३-३९ उत्पपात अथ वेगेन ननाद च महाकपिः |

That Hanuma, the foremost among the monkeys, reflected agian for a monment, jumped with swiftness and roared too.

हनुमान ने थोड़ी देर सोचा, फिर वे तेजी से उड़े और ज़ोर से गर्जना की।

पुर द्वारम् ततः श्रीमान् शैल शृन्गम् इव उन्नतम् || ५-५३-४० विभक्त रक्षः सम्बाधम् आससाद अनिल आत्मजः |

Then, the glorious Hanuma like a mountain-peak, approached the city-gate, which was looking high and stood secluded from the crowds of demons.

हनुमान जी, जो वायुपुत्र हैं, उस नगर के द्वार पर पहुँचे, जो पर्वत की चोटी के समान ऊँचा और राक्षसों से भरा हुआ था।

स भूत्वा शैल सम्काशः क्षणेन पुनः आत्मवान् || ५-५३-४१ ह्रस्वताम् परमाम् प्राप्तो बन्धनानि अवशातयत् |

That prudent Hanuma assumed the form of a mountain and immediately within a moment, assumed an exceedingly short form, thus becoming free from his tethers.

वह क्षण भर में पर्वत के समान विशाल होकर, फिर अपने स्वरूप को प्राप्त कर, बंधनों को शिथिल कर देता है।

विमुक्तः च अभवत् श्रीमान् पुनः पर्वत सम्निभः || ५-५३-४२ वीक्षमाणः च ददृशे परिघम् तोरण आश्रितम् |

The glorious Hanuma, having been free from his bonds, again assumed the form equal to a mountain and while looking around, found and iron rod belonging to the arched door-way.

श्रीमान् पर्वत के समान पुनः विमुक्त हो गए। वे तोरण के पास लगे परिघ को देखते हुए दिखाई दिए।

स तम् गृह्य महाबाहुः काल आयस परिष्कृतम् || ५-५३-४३ रक्षिणः तान् पुनः सर्वान् सूदयामास मारुतिः |

That long-armed Hanuma, again taking taht rod made of iron, killed all those guards.

हनुमान जी ने उस लोहे के बने हुए शस्त्र को पकड़ लिया और फिर सभी राक्षसों को मार गिराया।

स तान् निहत्वा रण चण्ड विक्रमः | समीक्षमाणः पुनः एव लन्काम् | प्रदीप्त लान्गूल कृत अर्चि माली | प्रकाशत आदित्य इव अंशु माली || ५-५३-४४

That Hanuma, having an impetuous valour in combat, destroying those demons and looking over Lanka, shone like the sun encircled with rays, with the wreath of flames blazing on his tail.

वह भयंकर पराक्रमी, युद्ध में उन सबको मारकर, जलती हुई पूंछ को माला की तरह धारण किए हुए, सूर्य की तरह लंका को फिर से प्रकाशित कर रहा था।