सीताय वचनं श्रुत्वा परुषं राक्षसेश्वरः | प्रत्युवाच ततः सीतां विप्रियं प्रियदर्शनम् || ५-२२-१

Ravana listening to Seetha's words which were harsh thereafter replied to Seetha unpleasant words which are seen to be pleasant.

सीता के कठोर वचन सुनकर, रावण ने, जो प्रियदर्शन था, फिर सीता से अप्रिय वचन कहे।

यथा यथा सान्त्वयिता वश्यः स्त्रीणां तथा तथा | यथा यथा प्रियम् वक्ता परिBहूतस्तथा तहा || ५-२२-२

"In whatever way gentle language is used to women in that way they will be under control. In whatever way men speak dear words, in that way they will be rejected."

जैसे-जैसे स्त्री को शांत करने वाला वश में होता है, वैसे-वैसे प्रिय बोलने वाला तिरस्कृत होता है।

संनियच्चति मे क्रोधं त्वयि कामः समुत्थितः | द्रवतोऽमार्गमासाद्य हयानिव सुसारथिः || ५-२२-३

"In your matter desire which has risen up is subdueing my anger like horses running obtaining a bad path being subdued by a good charioteer."

जब तुम पर कामदेव उत्पन्न होता है, तो मेरा क्रोध शांत हो जाता है, जैसे एक कुशल सारथी दौड़ते हुए घोड़ों को सही रास्ते पर ले आता है।

वामः कामो मनुष्याणाम् यस्मिन् किल निबध्यते | जने तस्मिंस्त्वनुक्रोशः स्नेहश्च किल जायते || ५-२२-४

"Desire of men is unfavourable. In which man desire is tied up, in that man there is compassion and fondness."

जिस मनुष्य पर प्रेम होता है, उस पर दया और स्नेह उत्पन्न हो जाता है।

एतस्मात्कारणान्न त्वां घातयामि वरानने | वधार्हमवमानार्हां मिथ्याप्रव्रजिते रताम् || ५-२२-५

"O one with a beautiful face! For this reason although you are suitable to be killed and suitable to be humilaited, interested in Rama who is in sham exile, I am not killing you."

हे सुंदर मुख वाली, मैं तुम्हें इसलिए नहीं मारता क्योंकि तुम वध के योग्य, अपमान के योग्य और झूठे सन्यास में लगी हुई हो।

परुषाणीह वाक्यानि यानि यानि ब्रवीषि माम् | तेषु तेषु वधो युक्तस्तव मैथिलि दारुणः || ५-२२-६

"O Seetha! Here whatever harsh words you are speaking about me, because of those words, you are suitable to be horribly slayed."

हे मैथिली, तुम मुझे जो भी कठोर वचन कह रही हो, उन सभी के लिए तुम्हारा वध करना उचित और भयंकर है।

एकमुक्त्वा तु विअदेशीं रावणो राक्षसाधिपः | क्रोधसंरम्भसम्युक्तः सीतामुत्तरमब्रवीत् || ५-२२-७

The king of ogres Ravana speaking thus to Seetha, full of anger and fury spoke subsequent word to Seetha.

रावण, राक्षसों के राजा, उस विदेशी स्त्री (सीता) से क्रोधित होकर, उसे आगे बोला।

द्वौ मासौ रक्षितव्यौ मे योऽवधिस्ते मया कृतः | ततः शयनमारोह मम त्वं वरवर्णिनि || ५-२२-८

"O Seetha with best complexion! Whatever limit has been made by me to you, those two months are protectable to me. Thereafter ascend my bed."

हे सुंदर स्त्री, मैंने जो अवधि निश्चित की है, वह दो मास तक रखनी होगी। उसके बाद तुम मेरे शयनकक्ष में आ जाना।

ऊर्ध्वं द्वाभ्यां तु मासाभ्यां भर्तारम् मामनिच्चतीम् | मम त्वां प्रातराशार्थमालभन्ते महानसे || ५-२२-९

"Above two months you not desiring me as husband will be killed in my kitched for my breakfast."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: दो महीने बाद, जो स्त्री अपने पति को नहीं चाहती, उसे रसोई में नाश्ते के लिए ले आते हैं।

तां तर्ज्यमानां सम्प्रेक्ष्य राक्षसेन्द्रेण जानकीम् | देवगन्धर्वकन्यास्ता विषेदुर्विकृतेक्षणाः || ५-२२-१०

Seeing Seetha being frightened by Ravana those Deva and Gandharva maidens grieved with troubled eyes.

राक्षसराज रावण द्वारा धमकी दी जा रही जानकी को देखकर, देव और गंधर्वों की कन्याएँ विकृत नेत्रों से दुखी हो गईं।

औष्ठप्रकारैरपरा वक्त्रनेत्रैस्तथापराः | सीतामाश्वासयामासुस्तर्जितां तेन रक्षसा || ५-२२-११

Some in the way of lips and in like manner some others with faces and eyes consoled that Seetha frightened by that ogre.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वे (राक्षसी) कोई होंठों के इशारों से, तो कोई मुख और नेत्रों से सीता को बहलाने लगीं, जिन्हें उस राक्षस ने डराया था।

ताभिराश्वासिता सीता रावणम् राक्षसाधिपम् | उवाचात्महितं वाक्यं वृत्तशौण्डीर्यगर्वितम् || ५-२२-१२

Consoled by them Seetha proud of virtuous conduct spoke words beneficial to self to the king of ogres Ravana.

हनुमान द्वारा आश्वस्त की गई सीता ने, अपने बल और पराक्रम पर घमंड करने वाले राक्षसराज रावण से, अपने हित की बात कही।

नूनम् न ते जनः कश्चिदस्ति निःश्रेयसे स्थितः | निवारयति यो न त्वां कर्मणोऽस्माद्विगर्हितात् || ५-२२-१३

"Whoever prevents you from these actions which are blameable, such a person interested in your welfare there is none. This is definite."

निश्चित रूप से, मैं आपकी सहायता कर सकता हूँ। **सरल हिंदी अनुवाद:** वास्तव में, कोई भी व्यक्ति जो तुम्हें इस निंदनीय कर्म से नहीं रोकता, वह कल्याण की स्थिति में नहीं है। ऐसे व्यक्ति का कोई हितैषी नहीं है।

मां हि धर्मात्मनः पत्नीं शचीमिव शचीपतेः | त्वदन्यस्त्रिषु लोकेषु प्रार्थयेन्मनसापि कः || ५-२२-१४

"In all the three worlds except you who even by heart will desire me who am the wife of virtuous Rama like Sachi the wife of Indra."

हे धर्मात्मा, इंद्र की पत्नी शची के समान, आपके सिवा तीनों लोकों में कौन है जिसे मन से भी कोई चाहेगा?

राक्षसाधम रामस्य भार्याममिततेजसः | उक्तवानसि यत्पापं क्व गतस्तस्य मोक्ष्यसे || ५-२२-१५

"O vile ogre! Whatever sinful word you spoke to me who is the wife of the great resplendent Rama, from that word where will you go to be released?"

राक्षसों में नीच, अमित तेजस्वी राम की पत्नी के विषय में तुमने जो पापपूर्ण बात कही है, उससे तुम कहाँ जाकर बच पाओगे?

यथा दृप्तश्च मातङ्गः शशश्च सहितौ वने | तथा द्विरदवद्रामस्त्वं नीच शशवत् स्मृतः || ५-२२-१६

"Like an elephant in rut and a hare at war in the forest, in the same way O vile one! Rama is like an elephant and you are said to be like a hare."

जैसे जंगल में मदमस्त हाथी और खरगोश साथ-साथ रहते हैं, उसी प्रकार तुम भी हाथी की तरह विशाल और खरगोश की तरह छोटे हो।

स त्वमिक्ष्वाकुनाथम् वै क्षिपन्निह न लज्जसे | चक्षुषोर्विषयम् तस्य न तावदुपगच्छसि || ५-२२-१७

"Such you are not shameful abusing the lord of Ikshvaku dynasty Rama. You are not getting Rama's matter so much."

हे इक्ष्वाकुनाथ को अपमानित करने वाले, तुम लज्जा नहीं करते? तुम अभी तक उनकी दृष्टि के योग्य भी नहीं हुए हो।

इवे ते नयने क्रूते विरूपे कृष्णपिङ्गले | क्षितौ न पतिते कस्मान्मामनार्य निरीक्षतः || ५-२२-१८

"O ignoble one! your these eyes which are cruel, crooked, which are black and reddish brown, which are seeing me, for what reason are they not falling down."

हे अनार्य, तुम्हारी ये विकराल, काली और भूरी आँखें पृथ्वी पर क्यों नहीं गिरतीं, जो मुझे देखती हैं?

तस्य धर्मात्मनः पत्नीं स्नुषां दशरथस्य च | कथं व्याहरतो मां ते न जिह्वा व्यवशीर्यते || ५-२२-१९

"Thus speaking about me who am the wife of virtuous Rama and the daughter-in-law of Dasaratha how your tongue did not fall off."

हे राम, धर्मात्मा राजा दशरथ की पत्नी और पुत्रवधू के विषय में बोलते हुए तुम्हारी जिह्वा क्यों नहीं काँप जाती?

असंदेशात्तु रामस्य तपसश्चामपालनात् | न त्वां कुर्मि दशग्रीव भस्म भर्मार्ह तेजसा || ५-२२-२०

"O Ravana! Although you are suited to be burnt into ashes, not having the mandate of Rama and preserving austerity, I am not reducing you into ashes with my glory."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राम के संदेश के अभाव और तपस्या के पालन न करने के कारण, हे दशग्रीव, मैं तुम्हें अपने तेज से भस्म नहीं कर रहा हूँ।

नापहर्तुमहं शक्या त्वया रामस्य धीमतः | विधिस्तव वधार्थाय विहितो नात्र संशयः || ५-२२-२१

"Wise Rama's I am not capable of being abducted by you. This act has been made for your slaying. In this there is no doubt."

हे राम, मैं बुद्धिमान राम द्वारा हरण किए जाने योग्य नहीं हूँ। तुम्हारे वध के लिए विधि निश्चित है, इसमें कोई संदेह नहीं है।

शूरेण धनदभ्रात्रा बलैः समुदितेन च | अपिह्य रामं कस्माद्धि दारचौर्यं त्वया कृतम् || ५-२२-२२

"By you who is strong, brother of Kubera possessed of army, removing Rama for what reason abduction of wife has been done."

हे राम, धन के दाता कुबेर के भाई, बलवान और सेनाओं से युक्त होने पर भी, तुमने यह स्त्री-हरण का कार्य क्यों किया?

सीताया वचनं श्रुत्वा रावणो राक्षसाधिपः | विनृत्य नयने क्रूरे जानकीमन्ववैक्षत || ५-२२-२३

King of rakshasas Ravana listening to Seetha's words turned around his cruel eyes and saw Seetha.

सीता के वचन सुनकर, क्रूर नेत्रों वाले राक्षसराज रावण ने जानकी को देखा।

नीलजीमूतसम्काशो महाभुजशिरोधरः | सिंहसत्त्वगतिः श्रीमान् दीप्त जिह्वग्रलोचनः || ५-२२-२४

Ravana was qual to a black cloud, with big shoulders and neck with the strength and gait of a lion, glorious with radiant tip of tongue and eyes.

नीले मेघों के समान कांतिमान, विशाल भुजाओं और कंठ वाले, सिंह के समान पराक्रमी और तेजस्वी, जिनकी जीभ और आँखें अग्नि के समान दीप्त हैं।

चलाग्रमकुटप्रांशुश्चित्रमाल्यानुलेपनः | रक्तमाल्याम्बरधरस्तप्ताङ्गदविभूषणः || ५-२२-२५

He was tall with moving front portion of crown, with excellent garlands and anointments, wearing red garlands and clothes, with ornaments made of refined gold.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: ऊँचा मुकुट धारण किए हुए, रंग-बिरंगे फूलों की माला और चंदन का लेप लगाए हुए, लाल फूलों की माला और वस्त्र पहने हुए, तथा तपे हुए कंगन जैसे आभूषणों से सुशोभित।

श्रोणिसूत्रेण महता मेचकेन सुसम्वृतः | अमृतोत्पादनद्धेन भुजगेनेव मन्दरः || ५-२२-२६

Like Mount Mandara tied by Vasuki for producing nectar, Ravana was well tied by a black big thread.

यह श्लोक मंदर पर्वत का वर्णन करता है, जो समुद्र मंथन के समय मेखला के समान एक बड़े सर्प से लिपटा हुआ था, ठीक वैसे ही जैसे अमृत मंथन के लिए मंदर पर्वत को वासुकि सर्प ने लपेटा था।

ताभ्यां स परिपूर्णाभ्यां भुजाभ्यां राक्षसेश्वरः | शुशुभेऽचलसंकाशः शृङ्गाभ्यामिव मन्दरः || ५-२२-२७

Equalling a mountain the king of ogres shone with those perfect shoulders like Mount Mandara with its peaks.

उस राक्षसराज ने, उन दोनों पूर्ण भुजाओं से, ऐसे शोभा प्राप्त की जैसे मन्दर पर्वत अपनी दो चोटियों से सुशोभित होता है।

तरुणादित्यवर्णाभ्यां कुण्डलाभ्यां विभूषितः | रक्तपल्लवपुष्पाभ्यामशोकाभ्यामिवाचलः || ५-२२-२८

With the color of just risen sun, decorated by earrings, he was like a mountain with Ashoka trees with red flowers and shoots.

यह श्लोक एक सुंदर उपमा का प्रयोग करता है। जैसे लाल कोमल पत्तों और फूलों वाले दो अशोक के वृक्ष स्थिर खड़े हों, वैसे ही दो सूर्य की किरणों के समान कांति वाले कुंडल धारण किए हुए वह सुशोभित हो रहे हैं।

स कल्पवृक्षप्रतिमो वसन्त इव मूर्तिमान् | श्मशानचैत्यप्रतिमो भूषितोऽपि भयम्करः || ५-२२-२९

Equalling a Kalpavriksha he was like the embodiment of spring season. Like a funeral mound in a grave-yard was horrible even though decorated.

यह श्लोक कहता है कि वह व्यक्ति, जो कल्पवृक्ष के समान है, वसंत की तरह साकार है, और श्मशान के चैत्य (पवित्र स्थान) के समान है, वह सुशोभित होने पर भी भय उत्पन्न करने वाला है।

अवेक्षमाणो वैदेहीं कोपसम्रक्तलोचनः | उवाच रावणः सीतां भुजङ्ग इव निःश्वसन् || ५-२२-३०

With red eyes due to anger Ravana was looking at Seetha sighing like a serpant and spoke to Seetha.

सीता को देखते हुए, लाल आँखों वाले रावण ने, साँप की तरह फुफकारते हुए सीता से कहा।

अनयेनाभिसम्पन्नमर्थहीनमनुव्रते | नाशयाम्यहमद्य त्वां सूर्यः सन्ध्यामिवौजसा || ५-२२-३१

O foloower of Rama posessing bad conduct, without wealth! Now I will destroy you like sun destroying morning twilight with light.

यह श्लोक कहता है कि जिस प्रकार सूर्य अपनी प्रचंडता से संध्या को नष्ट कर देता है, उसी प्रकार मैं भी अन्याय से युक्त और अर्थहीन व्यक्ति को आज ही समाप्त कर दूंगा।

इत्युक्त्वा मैथिलीम् राजा रावणः शत्रुरावणः | संदिदेश ततः सर्वा राक्षसीर्गोरदर्शनाः || ५-२२-३२

The king Ravana who causes enemies to cry thus speaking to Seetha, thereafter ordered all ogre women with horrible appearances.

यह कहकर, शत्रु को रुलाने वाले राजा रावण ने भयानक मुख वाली सभी राक्षसों को आदेश दिया।

एकाक्षीमेककर्णां च कर्णप्रावरणां तथा | गोकर्णीं हस्तिकर्णीम् च लम्बकर्णीमकर्णिकाम् || ५-२२-३३ हस्तिपाद्यश्वपाद्यौ च गोपादीं पादचूळिकाम् | एकाक्षीमेकपादीं च पृथुपादीमपादिकाम् || ५-२२-३४ अतिमात्रशिरोग्रीवामतिमात्रकुचोदरीम् | अतिमात्रास्यनेत्राम् च दीर्घजिह्वमजिह्विकाम् || ५-२२-३५ अनासिकां सिम्हमुखीं गोमुखीम् सूकरीमुखीम् |

Ravana ordered one with a single eye, one with a single ear and one with ears as covering, one with cow's wars, one with ears of an elephant, one with dangling ears, one without ears and one with the feet of an elephant and one with the feet of a horse, one with feet of a cow,one with hair over feet, one with a single eye and one with a single foot, one with big feet, one without feet, one with a big head and neck,one with big breasts and stomach, and one with big mouth and eyes, one with a long tongue, one without tongue, one without nose, one with the face of a lion, one with the face of a cow,one with the face of a pig.

यह श्लोक विभिन्न प्रकार के विचित्र या विकृत मुखों और शरीरों का वर्णन करता है। इसमें एक आँख वाली, एक कान वाली, बड़े कानों वाली, हाथी के कान जैसी, लंबी पूंछ वाली, बिना कान वाली, हाथी के पैर जैसी, घोड़े के पैर जैसी, गाय के पैर जैसी, पैर के पंजे वाली, एक पैर वाली, चौड़े पैर वाली, बिना पैर वाली, बहुत बड़ी गर्दन और छाती वाली, बहुत बड़ी पेट वाली, बहुत बड़े मुख और आँख वाली, लंबी जीभ वाली, बिना जीभ वाली, बिना नाक वाली, सिंह के मुख वाली, गाय के मुख वाली और सूअर के मुख वाली आकृतियों का उल्लेख है।

यथा मद्वशगा सीता क्ष्प्रं भवति जानकी || ५-२२-३६ तथा कुरुत राक्षस्यः सर्वाः क्षिप्रं समेत्य च |

"O ogres! How the daughter of Janaka, Seetha becomes under my control quickly, thus all of you together do that task."

जैसे सीता मेरी आज्ञा में रहकर शीघ्र ही जानकी बन जाती है, वैसे ही तुम सब राक्षसियों को भी शीघ्र ही एकत्र होकर ऐसा ही करना चाहिए।

प्रतिलोमानुलोमैश्च सामदानादिभेदनैः || ५-२२-३७ अवर्जयत वैदेहीं दण्डस्योद्यमनेन च |

"With hostile and favourable tasks, with kind words, with gifts and dividing words and exertion of punishment, bring Seetha under my possession."

यह श्लोक बताता है कि राजा ने सीता को विभिन्न उपायों से, जैसे कि अनुनय-विनय, साम, दान, भेद और दंड का प्रयोग करके, अपने वश में रखने का प्रयास किया।

इति प्रतिसमादिश्य राक्षसेन्द्रः पुनः पुनः || ५-२२-३८ काममन्युपरीतात्मा जानकीं पर्यतर्जयत् |

Ravana thus ordered again and again with a mind full of lust and anger frightened Seetha.

यह कहकर, राक्षसों के राजा रावण ने बार-बार काम और क्रोध से व्याकुल होकर जानकी को धमकाया।

उपगम्य ततः शीघ्रं राक्षसी धान्यमालिनी || ५-२२-३९ परिष्वज्य दशग्रीवमिदं वचनमब्रवीत् |

Thereafter an ogre named Dhanyamalini quickly neared Ravana, embraced him and spoke these words.

राक्षसी धान्यमालिनी शीघ्र ही दशग्रीव के पास जाकर उसे गले लगा लिया और यह वचन कहा।

मया क्रीड महाराज सीतया किं तवानया || ५-२२-४० विवर्णया कृपणया मानुष्या राक्षसेश्वर |

"O king! Sport with me. O lord of ogres! Of what use to you is this Seetha who is colorless and a wreched human."

हे रावण, मैंने सीता के साथ क्रीड़ा की, क्या तुम्हें इससे कोई प्रयोजन है? वह तो एक दीन और विवर्ण मनुष्य स्त्री है।

नूनमस्या महाराज न दिव्यान् भोगसत्तमान् || ५-२२-४१ विदधात्यमरश्रेष्ठस्तव बाहुबलार्जितान् |

"O king! Lord Barhma did not assign to Her wonderful best luxuries earned by the might of your arms. This is definite."

निश्चित रूप से, मैं आपकी सहायता कर सकता हूँ। **सरल हिंदी अनुवाद:** निश्चित रूप से, हे महाराज, आपके भुजाओं के बल से अर्जित किए गए ये दिव्य और श्रेष्ठ भोग आपको अमर श्रेष्ठता प्रदान नहीं करते।

अकामां कामयानस्य शरीरमुपतप्यते || ५-२२-४२ इच्छन्तीं कामयानस्य प्रीतिर्भवति शोभना |

"The body of one who desires a woman without desire suffers pain. Good happiness will occur to one who loves a woman who desires him."

जो स्त्री इच्छा नहीं करती, उसकी इच्छा करने वाले पुरुष का शरीर कष्ट पाता है। किन्तु जो स्त्री चाहती है, उसकी इच्छा करने वाले पुरुष को सुंदर प्रीति प्राप्त होती है।

एवमुक्तस्तु राक्षस्या समुत्क्षिप्तस्ततो बली || ५-२२-४३ प्रहसन्मेघसम्काशो राक्षसः स न्यवर्तत |

Thus spoken to by that ogre that Ravana who was strong equalling a cloud, thereafter being taken away turned back laughing."

राक्षसी द्वारा ऐसा कहे जाने पर, वह बलवान राक्षस, जो मेघ के समान श्याम वर्ण का था, हँसता हुआ वापस लौट गया।

प्रस्थितः स दशग्रीवः कम्पयन्निव मेदिनीम् || ५-२२-४४ ज्वलद्भास्करवर्णाभम् प्रविवेश निवेशनम् |

That Ravana departing was as though shaking the earth and entered his house with the lustre of blazing sun shine.

दशरथपुत्र राम के शत्रु रावण, पृथ्वी को कंपाता हुआ, सूर्य के समान तेजस्वी रूप धारण कर महल में प्रवेश कर गया।

देवगन्धर्वकन्याश्च नागकन्याश्च सर्वतः || ५-२२-४५ परिवार्य दशग्रीवं विविशुस्तं गृहोत्तमम् |

Deva and Gandharva maidens and Naga maidens surrounding Ravana in all directions entered that best among houses.

देवताओं, गंधर्वों और नागों की कन्याएँ चारों ओर से दशग्रीव (रावण) को घेरकर उस उत्तम गृह में प्रवेश कर गईं।

स मैथिलीं ध्रम परामवस्थितां | प्रवेपमानां परिभर्स्य रावणः | विहाय सीतां मदनेन मोहितः | स्वमेव वेश्म प्रविवेश भास्वरम् || ५-२२-४६

That Ravana frightening Seetha who was steadfastly intent on virtue and who was shaking, leaving Seetha, infatuated by love, entered his own house which was shining.

रावण, कामदेव से मोहित होकर, कांपती हुई और भयभीत सीता को छोड़कर अपने तेजस्वी महल में चला गया।