स तस्य मध्ये भवनस्य वानरो | लता ग्ऱ्हामः चित्र गृहान् निशा गृहान् | जगाम सीताम् प्रति दर्शन उत्सुको | न च एव ताम् पश्यति चारु दर्शनाम् || ५-१२-१

That Hanuma interested in sight of Seetha, in the middle of that building, went towards houses made of plant creepers, art houses, and nocturnal houses but did not see Her with a beautiful appearance.

हनुमान जी उस भवन के बीच में, जहाँ लतागृह, चित्रगृह और निशागृह थे, सीता जी को देखने के लिए उत्सुक होकर गए। परंतु वे सुंदर सीता जी को देख नहीं पाए।

स चिन्तयाम् आस ततो महा कपिः | प्रियाम् अपश्यन् रघु नन्दनस्य ताम् | ध्रुवम् नु सीता म्रियते यथा न मे | विचिन्वतो दर्शनम् एति मैथिली || ५-१२-२

That great Hanuma then later not seeing that Seetha dear to Rama thought thus: "to me searching Seetha in whatever way appearance not being obtained, from that Seetha definitely has died."

वह महाकपि (हनुमान) सोचने लगा कि रघु नंदन (राम) की प्रियतमा (सीता) को न देखकर, क्या वह मर गई है? क्योंकि मुझे ढूंढते हुए भी मैथिली (सीता) दिखाई नहीं दे रही है।

सा राक्षसानाम् प्रवरेण बाला | स्व शील सम्रक्षण तत् परा सती | अनेन नूनम् प्रतिदुष्ट कर्मणा | हता भवेद् आर्य पथे परे स्थिता || ५-१२-३

"That Seetha standing in the best traditional path being chaste interested, in preserving her character must have been killed by the king of these Rakshasas who performed evil deeds - this is certain."

वह सती स्त्री, जो राक्षसों में श्रेष्ठ के द्वारा सतायी गई, अपने शील की रक्षा में तत्पर थी। निश्चित रूप से, इस दुष्ट कर्म से वह आर्य पथ पर स्थित होकर भी मारी गई होगी।

विरूप रूपा विकृता विवर्चसो | महा आनना दीर्घ विरूप दर्शनाः | समीक्ष्य सा राक्षस राज योषितो | भयाद् विनष्टा जनक ईश्वर आत्मजा|| ५-१२-४

"That daughter of King Janaka died of fear seeing the wives of Ravana with crooked appearances - horrible ones without radiance with great faces with long and crooked eyes."

राक्षसराज की स्त्री को देखकर, वे विकृत, भयंकर मुख वाली, विचित्र रूप वाली और भयानक दिखने वाली थीं। जनक की पुत्री (सीता) भय से व्याकुल हो गईं।

सीताम् अद्ऱ्ष्ट्वा हि अनवाप्य पौरुषम् | विह्ऱ्त्य कालम् सह वानरैः चिरम् | न मे अस्ति सुग्रीव समीपगा गतिः | सुतीक्ष्ण दण्डो बलवामः च वानरः || ५-१२-५

"Without seeing Seetha, not obtaining destiny and wandering for a long time together with Vanaras, to me there is not a path to go near Sugreeva. Sugreeva has a sharp punishment and also is strong."

सीता को देखे बिना और पुरुषार्थ प्राप्त किए बिना, वानरों के साथ बहुत समय तक घूमते रहने पर, सुग्रीव के पास जाने का मेरा कोई मार्ग नहीं है, क्योंकि सुतीक्ष्ण और बलवान वानर हैं।

दृष्टम् अन्तः पुरम् सर्वम् दृष्ट्वा रावण योषितः | न सीता दृश्यते साध्वी वृथा जातो मम श्रमः || ५-१२-६

"All inner city has been seen. Women of Ravana have been seen. The chaste Seetha has not been seen. My effort became wastefull."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: मैंने सारा अंतःपुर देखा और रावण की स्त्रियों को भी देखा, पर साध्वी सीता कहीं दिखाई नहीं दीं। मेरा सारा परिश्रम व्यर्थ हो गया।

किम् नु माम् वानराः सर्वे गतम् वक्ष्यन्ति सम्गताः | गत्वा तत्र त्वया वीर किम् कृतम् तद् वदस्व नः || ५-१२-७

"To me who has gone back all Vanaras after meeting what they would say? O strong one! Going there, what has been done by you? Tell that to us."

वानरगण मुझे देखकर क्या कहेंगे कि मैं अकेला गया था? हे वीर, वहाँ जाकर तुमने क्या किया, वह हमें बताओ।

अदृष्ट्वा किम् प्रवक्ष्यामि ताम् अहम् जनक आत्मजाम् | ध्रुवम् प्रायम् उपेष्यन्ति कालस्य व्यतिवर्तने || ५-१२-८

"Without seeing that Seetha what can I say? Due to passing of time, definitely they will obtain fire."

मैं जनक की पुत्री को देखे बिना क्या कह सकता हूँ? निश्चित रूप से, समय बीतने पर वे मृत्यु को प्राप्त हो जाएँगे।

किम् वा वक्ष्यति व्ऱ्द्धः च जाम्बवान् अन्गदः च सः | गतम् पारम् समुद्रस्य वानराः च समागताः || ५-१२-९

"To me who had gone for the other shore of the ocean what will the old Jambavan say? What would that Angada and vanaras who meet say?"

वृद्ध जाम्बवान और अंगद क्या कहेंगे? वानर समुद्र पार करके आ गए हैं।

अनिर्वेदः श्रियो मूलम् अनिर्वेदः परम् सुखम् | अनिर्वेदो हि सततम् सर्व अर्थेषु प्रवर्तकः || ५-१२-१०

"Non-depression is root of development. Absence of despondency is the greatest comfort. Self reliance always is indeed the promoter in all matters."

यह श्लोक कहता है कि कभी भी निराश न होना ही धन का मूल है, वही परम सुख है। क्योंकि निरंतर उत्साह ही सभी कार्यों में सफलता दिलाता है।

करोति सफलम् जन्तोः कर्म यच् च करोति सः | तस्माद् अनिर्वेद क्ऱ्तम् यत्नम् चेष्टे अहम् उत्तमम् || ५-१२-११ अदृष्टामः च विचेष्यामि देशान् रावण पालितान् |

"Whatever action a human does that action of man is made to be successful by non-depression. For that reason I will perform a best effort together with non-depression. I will search all those regions ruled by Ravana not yet seen."

जो कर्म प्राणी करता है, वही उसे सफल बनाता है। इसलिए, मैं बिना थके उत्तम प्रयास करूँगा और रावण द्वारा शासित उन देशों को भी देखूंगा जिन्हें मैंने पहले कभी नहीं देखा है।

आपान शाला विचिताः तथा पुष्प गृहाणि च || ५-१२-१२ चित्र शालाः च विचिता भूयः क्रीडा गृहाणि च | निष्कुट अन्तर रथ्याः च विमानानि च सर्वशः || ५-१२-१३

"Bars have been searched; in the same way flower houses, art houses have been searched; again pleasure houses, pathways in the middle of gardens, buildings in all directions have been searched."

यह श्लोक बताता है कि बाज़ार, फूलों के घर, चित्रशालाएँ, खेल के मैदान, बगीचे और ऊँचे भवन हर जगह सजे-धजे थे।

इति संचिन्त्य भूयो अपि विचेतुम् उपचक्रमे | भूमी गृहामः चैत्य गृहान् गृह अतिगृहकान् अपि || ५-१२-१४

Thus thinking Hanuma began to search again undergrounds, houses at the beginning of street intersections and also small houses faraway from the main houses.

यह सोचकर वह फिर से खोजने लगा। उसने भूमि, घर, चैत्य (मंदिर) और छोटे-छोटे घरों को भी खोजा।

उत्पतन् निपतमः च अपि तिष्ठन् गच्चन् पुनः क्वचित् | अपावृण्वमः च द्वाराणि कपाटानि अवघट्टयन् || ५-१२-१५ प्रविशन् निष्पतमः च अपि प्रपतन्न् उत्पतन्न् अपि | सर्वम् अपि अवकाशम् स विचचार महा कपिः || ५-१२-१६

The great Hanuma flying again and again and jumping down, standing up, walking, opening doors, pushing doors and entering inside, coming out, climbing down, climbing up wandered all opportunity.

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: ऊपर उड़ते हुए, नीचे गिरते हुए, खड़े होकर या कहीं जाते हुए, दरवाजों और किवाड़ों को खोलते और बंद करते हुए। प्रवेश करते हुए, बाहर निकलते हुए, गिरते हुए या फिर से उड़ते हुए, वह महान वानर हर जगह घूमता रहा।

चतुर् अन्गुल मात्रो अपि न अवकाशः स विद्यते | रावण अन्तः पुरे तस्मिन् यम् कपिर् न जगाम सः || ५-१२-१७

That Hanuma in that city of Ravana - whatever region he did not go that region was not there even for four angulas.

हनुमान जी रावण के अंतःपुर में एक अंगुल के बराबर भी जगह नहीं छोड़ते थे, जहाँ वे नहीं गए हों।

प्राकर अन्तर रथ्याः च वेदिकः चैत्य संश्रयाः | श्वभ्राः च पुष्करिण्यः च सर्वम् तेन अवलोकितम् || ५-१२-१८

Streets between fort walls, platforms together with the intersection of four streets, wells, lakes all these had been seen by him.

यह श्लोक कहता है कि राजा ने अपने राज्य में सभी प्रकार के स्थानों को देखा, जैसे कि घर के अंदर के रास्ते, पूजा स्थल, पवित्र वृक्षों के नीचे की जगहें, गड्ढे और तालाब।

राक्षस्यो विविध आकारा विरूपा विकृताः तथा | दृष्टा हनूमता तत्र न तु सा जनक आत्मजा || ५-१२-१९

Rakshasa women of various forms, with crooked forms and horrific forms had been seen there by Hanuma but not that Seetha.

हनुमान ने वहाँ अनेक प्रकार की, कुरूप और विकृत राक्षसों को देखा, परन्तु वे जनक की पुत्री (सीता) नहीं थीं।

रूपेण अप्रतिमा लोके वरा विद्या धर स्त्रियः | दृटा हनूमता तत्र न तु राघव नन्दिनी || ५-१२-२०

The best Vidhyadhara women incomparable by beauty in the world had been seen there by Hanuma, but not Seetha.

हनुमान ने वहाँ रूप से अद्वितीय, श्रेष्ठ विद्याधर स्त्रियों को देखा, परंतु राम की पुत्री को नहीं।

नाग कन्या वर आरोहाः पूर्ण चन्द्र निभ आननाः | दृष्टा हनूमता तत्र न तु सीता सुमध्यमा || ५-१२-२१

Naaga women with beautiful buttocks, with faces equaling full moon had been seen by Hanuma there, but not Seetha with a beautiful waist.

हनुमान ने वहाँ नाग कन्याओं को देखा, जिनके मुख पूर्णिमा के चंद्रमा के समान थे। परंतु उन्होंने वहाँ सुमध्यमा सीता को नहीं देखा।

प्रमथ्य राक्षस इन्द्रेण नाग कन्या बलाद्द् हृताः | दृष्टा हनूमता तत्र न सा जनक नन्दिनी || ५-१२-२२

Naaga women who had been stolen forcefully, being defeated by Ravana had been seen there by Hanuma, not that Seetha

राक्षसों के राजा रावण द्वारा बलपूर्वक हरण की गई नाग कन्याओं को हनुमान ने वहाँ देखा, परन्तु वे वहाँ जनक की पुत्री (सीता) नहीं थीं।

सो अपश्यमः ताम् महा बाहुः पश्यमः च अन्या वर स्त्रियः | विषसाद महा बाहुर् हनूमान् मारुत आत्मजः || ५-१२-२३

That Hanuma with great arms, the wise one, the son of Vayu not seeing that Seetha and seeing other women became depressed again and again.

हनुमान जी ने उस सुंदर स्त्री को देखा और अन्य श्रेष्ठ स्त्रियों को भी देखा। तब पवनपुत्र हनुमान जी अत्यंत दुखी हो गए।

उद्योगम् वानर इन्द्राणम् प्लवनम् सागरस्य च | व्यर्थम् वीक्ष्य अनिल सुतः चिन्ताम् पुनर् उपागमत् || ५-१२-२४

Seeing the effort of the best Vanaras and the crossing of ocean as being wasted, Hanuma got depression again.

हनुमान जी ने वानरों के उद्योग और समुद्र को लांघने के प्रयास को व्यर्थ देखा, तो वे पुनः चिंता में पड़ गए।

अवतीर्य विमानाच् च हनूमान् मारुत आत्मजः | चिन्ताम् उपजगाम अथ शोक उपहत चेतनः || ५-१२-२५

Thereafter the son of Vayu Hanuma got down from Pushpaka, obtained thought with a mind overcome with grief.

हनुमान, वायुपुत्र, विमान से उतरकर अत्यंत चिंतित और शोक से व्याकुल हो गए।