तस्य तद्वचनम् श्रुत्वा सीता रौद्रस्य रक्षसः | आर्ता दीनस्वरा दीनम् प्रत्युवाच ततः शनैः || ५-२१-१

Seetha listening to that horrible ogre's word, being tormented spoke in reply with a pitiable voice, pitifully and slowly.

उस भयंकर राक्षस की वह बात सुनकर, सीता व्याकुल होकर, दीन स्वर में धीरे-धीरे बोलीं।

दुःखार्ता रुदती सीता वेपमाना तपस्विनी | चिन्तयन्ती वरारोह पतिमेव पतिव्रता || ५-२१-२ तृणमन्तरतः कृत्वा प्रत्युवाच शुचिस्मिता |

Being tormented by grief, in a pitiful state, with excellent limbs, devoted to husband, thinking about husband alone, with pleasant smiles Seetha was sobbing, shivering and placing a straw in between herself and Ravana spoke thus in reply.

दुःख से पीड़ित, कांपती हुई और तपस्या करती हुई, श्रेष्ठ जंघाओं वाली, पतिव्रता सीता ने अपने और राम के बीच घास रखकर, पवित्र मुस्कान के साथ उत्तर दिया।

निवर्तय मनो मत्तः स्वजने क्रियतां मनः || ५-२१-३ न मां प्रार्थयितुं युक्तं सुसिद्धिमिव पापकृत् |

"Turn your mind back from me. Let your mind be made on your own wives. Like best emancipation for a sinner, it is not appropriate to pray me."

मन को मुझमें लीन करो और अपने प्रियजनों में लगाओ। पाप करने वाले की तरह मुझसे सिद्धि की याचना करना उचित नहीं है।

अकार्यम् न मया कार्यमेकपत्न्या विगर्हितम् || ५-२१-४ कुलम् सम्प्राप्तया पुण्यम् कुले महति जातया |

"I was born in a great family. Getting such family, having one husband, a bad deed which is blameable is not to be made by me."

मैं वह कार्य नहीं करूँगा जो एक पत्नी के लिए निंदनीय हो। महान कुल में उत्पन्न होकर, मैं अपने कुल को कलंकित नहीं करूँगा।

एवमुक्त्वा तु वैदेही रावणम् तम् यशस्विनी || ५-२१-५ रावणम् पृष्ठतः कृत्वा भूयो वचनम्ब्रवीत् |

Seetha with renown thus speaking to that Ravana, turned back and spoke words again.

सीता ने रावण से ऐसा कहकर, उसकी ओर पीठ करके, फिर से कहा।

वाहमौपयिकी भार्या परभार्या सती तव || ५-२१-६ साधु धर्ममवेक्षस्व साधु साधुव्रतम् चर |

"I who am wife of another and devoted to husband am not suitable wife to you. Observe righteousness well. Follow well course of conduct of virtuous."

यह श्लोक कहता है कि अपनी पत्नी को ही सबसे अच्छी पत्नी समझो और पराई स्त्री को कभी न चाहो। सदाचार और धर्म का पालन करो।

यथा तव तथान्येषां दारा रक्ष्या विशाचर || ५-२१-७ आत्मानमुपमां कृत्वा स्वेषु दारेषु रम्यताम् |

"O Ogre! How your wives are to be protected, in the same way others' wives are to be protected. Making yourself as an example enjoy your own wives."

जैसे तुम्हारी पत्नी है, वैसे ही दूसरों की भी है, इसलिए उनकी रक्षा करो। अपनी पत्नी को ही आदर्श मानकर, अपनी स्त्रियों में ही आनंद प्राप्त करो।

अतुष्टं स्वेषु दारेषु चपलम् चलितेन्द्रियम् || ५-२१-८ नयन्ति निकृतिप्रज्ञं परदाराः पराभवम् |

"One who is not satisfied in own wives, a fickle-minded one with disturbed senses, mean minded one, to such a man, others' wives will lead to humilation."

जो अपनी पत्नी से संतुष्ट नहीं है और जिसकी इंद्रियाँ चंचल हैं, ऐसे कपटी व्यक्ति को पराई स्त्रियाँ अपमान की ओर ले जाती हैं।

इह सन्तो न वा सन्ति सतो वा नानुवर्तसे || ५-२१-९ तथाहि विपरीता ते बुद्धिराचारवर्जिता |

"Here are there not good people? Or are you not following those who are good? It must be like that because your mind, devoid of traditions is perverse."

यहाँ सज्जन हैं या नहीं, या सज्जनों का अनुसरण नहीं करते। क्योंकि तुम्हारी बुद्धि विपरीत है और आचरण से रहित है।

वचो मिथ्याप्रणीतात्मा पथ्यमुक्तं विचक्षणैः || ५-२१-१० राक्षसानामभावाय त्वम् वा न व्रतिपद्यसे |

"You who is being led by mind towards unreal is not taking wholesome words being said by righteous onesfor the destruction of ogres."

यह श्लोक कहता है कि बुद्धिमान लोग सत्य और हितकारी वचन बोलते हैं। तुम राक्षसों के विनाश के लिए ऐसा क्यों नहीं करते?

आकृतात्मानमासाद्य राजानमनये रतम् || ५-२१-११ समृद्धानि विनश्यन्ति राष्ट्राणि नगराणि च | तथेयम् त्वाम् समासाद्य लङ्का रत्नौघसम्कुला || ५-२१-१२ अपराधात्तवैकस्य वचिराद्विनशिष्यति |

"After getting a king who has uncontrolled mind, interested in a bad path, wealthy states and cities also will be destroyed. After getting you like that this Lanka filled with best things in a short while will be destroyed due to your one sin."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिस राजा में न्याय का अभाव होता है, उसके राज्य और नगर नष्ट हो जाते हैं। उसी प्रकार, हे रावण, तुम्हारे एक अपराध के कारण रत्नों से भरी यह लंका भी नष्ट हो जाएगी।

स्वकृतैर्हन्यमानस्य आवणादीर्घदर्शिनः || ५-२१-१३ अभिनन्दन्ति भूतानि विनाशे पापकर्मणः |

"O Ravana! When there is destruction of a short sighted one being hit by his own deeds, a sinner, living beings will be happy."

अपने कर्मों से पीड़ित होने वाले, दूरदर्शी व्यक्ति को, पापी कर्मों के विनाश पर सभी प्राणी प्रसन्न होते हैं।

एवं त्वां पापकर्माणम् वक्ष्यन्ति निकृता जनाः || ५-२१-१४ दिष्ट्यैतद् व्यसनं प्राप्तो रौद्र इत्येव हर्षिताः |

"About you who is a sinner thus being destroyed, people who have been humiliated by you being happy will speak thus: 'The cruel Ravana by God's grace has got this danger' ".

इस प्रकार, निंदनीय लोग तुम्हें पापी कर्म करने वाला कहकर निंदा करेंगे। वे प्रसन्न होकर कहेंगे कि यह दुष्ट तो सौभाग्य से ही इस विपत्ति में पड़ा है।

शक्या लोभयितुं नाहमैश्वर्येण धनेन वा || ५-२१-१५ अनन्या राघवेणाहं भास्करेण प्रभा यथा |

"I am not capable to be tempted by wealth or by money. I am not separate with Raghava like the sun-shine with the sun."

मैं धन या ऐश्वर्य से आकर्षित होने योग्य नहीं हूँ। मैं राघव के बिना उसी प्रकार हूँ जैसे सूर्य के बिना प्रभा।

उपधाय भुजम् तस्य लोकनाथस्य सत्कृतम् || ५-२१-१६ कथम् नामोपधास्यामि भुजमन्यस्य कस्य चित् |

"After making as a pillow that worshipped shoulder of that lord of the world, of that Rama, how can I make as pillow some other one's shoulder?"

हे लोकनाथ, आपके इस सत्कार को स्वीकार करके, मैं किसी और के हाथ का आश्रय कैसे ले सकता हूँ? यह संभव नहीं है।

अहमौपयीकी भार्या तस्यैव वसुधापतेः || ५-२१-१७ व्रतस्नातस्य विप्रस्य विद्येव विदितात्मनः |

"Like the education of a brahmin with a famous mind, initiated in religious vow, I am suitable wife to that Rama alone the lord of earth."

यह श्लोक कहता है कि वह स्त्री उस राजा की पत्नी है, जैसे कि ज्ञानी ब्राह्मण के लिए विद्या हो।

साधु रावण रामेण मां समानय दुःखिताम् || ५-२१-१८ वने वाशितया सार्थम् करेण्वेव गजाधिपम् |

"O Ravana! Let me meet together with Rama like a female elephant with a male elephant in a forest."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राम ने दुखी मुझ रावण को, वन में रहने के कारण, हाथी के समान ही, अपने साथ ले लिया।

मित्रमौपयिकम् कर्तुम् रामः स्थानम् परीप्सता || ५-२१-१९ वधम् चानिच्छता घोरं त्वयासौ पुरुषर्षभः |

"It is suited that this Rama, best among men, is made to be a friend by you who is desiring continued existence and not desiring a horrible slaying."

राम मित्र को प्राप्त करने के लिए स्थान की इच्छा रखते थे और हे पुरुषश्रेष्ठ, आप भी भयंकर वध नहीं चाहते थे।

विदितः स हि धर्मज्ञः शरणागतवत्सलः || ५-२१-२० तेन मैत्री भवतु ते यदि जीवितुमिच्चसि |

"Rama the righteous one is indeed known as one who loves those who seek protection. If you desire to live. let there be friendship between you and Rama."

वह धर्मज्ञ और शरणागतों पर स्नेह करने वाले को तुम जानते ही हो। यदि तुम जीना चाहते हो तो उससे मित्रता करो।

प्रसादयस्व त्वं चनं शरणागतवत्सलम् || ५-२१-२१ मां चास्मै नियतो भूत्वा निर्यातयितुमर्हसि |

"You seek graciousness of this Rama who loves those who seek protection. Becoming piously disposed, you are suited to return me to this Rama."

हे शरणागतों के रक्षक, आप मुझे प्रसन्न करें। और आप मेरे प्रति निष्ठावान होकर मुझे उसे सौंपने के योग्य हैं।

एवम् हि ते भवेत्स्वस्ति सम्प्रदाय रघूत्तमे || ५-२१-२२ अन्यथा त्वम् हि कुर्वणो वधम् प्राप्स्यसि रावण |

"In this way giving me to Rama will become fortunate to you. O Ravana! If you do in a different way, you will get slayed."

हे रघुकुल श्रेष्ठ, इस प्रकार तुम्हारा कल्याण होगा। अन्यथा, हे रावण, तुम वध को प्राप्त होगे।

वर्जयेद्वज्रमुत्सृष्टं वर्जयेदन्तकश्चिरम् || ५-२१-२३ त्वद्विधम् तु न स क्रुद्धो लोकनाथः स राघवः |

"Drawn out Vajrayudha, the weapon of Indra may spare some one like you. Lord of death may spare you for a long time. That Rama the lord of worlds greatly enraged will not spare you."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: छोड़ी हुई वज्र को छोड़ देना चाहिए, और यमराज को भी बहुत देर तक नहीं छोड़ना चाहिए। परंतु क्रोधित होकर भी वह लोकनाथ, वह राघव, तुम्हारे जैसे व्यक्ति को नहीं छोड़ेंगे।

रामस्य धनुषः शब्दं श्रोष्यसि त्वं महास्वनम् || ५-२१-२४ शतक्रतुविसृष्टस्य निर्घोषमशनेरिव |

"Like the great sound of Vajrayudha hurled by Indra, you will hear a loud sound which is sonorous of Rama's bow."

राम के धनुष से निकला महाभयंकर शब्द तुम सुनोगे, जो इंद्र के वज्रपात के समान गर्जना करेगा।

इह शीग्रं सुपर्वाणो ज्वलितास्य इवोरगाः || ५-२१-२५ इषवो निपतिष्यन्ति रामलक्ष्मणलक्षणाः |

"Arrows with good nodes, with blazing tips, like snakes, with characteristic signs of Rama and Lakshmana will fall down soon here in Lanka."

यहाँ राम, लक्ष्मण और सुग्रीव, अग्नि के समान तेजस्वी बाणों की वर्षा करेंगे। वे शीघ्रता से शत्रुओं पर प्रहार करेंगे।

रक्षांसि परिनिघ्नस्तः पुर्यामस्यां समन्ततः || ५-२१-२६ असम्पातं करिष्यन्ति पतन्तः कङ्कवाससः |

"Arrows tied with the plumes of an eagle will hit ogres everywhere in this city and will cover the city without space."

यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राक्षसों को पूरी तरह से मारकर, ये कौवे (कङ्कवाससः) इस नगर में चारों ओर गिरते हुए, बिना रुके (असम्पातं) कार्य करेंगे।

राक्षसेन्द्रमहासर्पान् स रामगरुडो महान् || ५-२१-२७ उद्धरिष्यति वेगेन वैनतेय इवोरगान् |

"That Garuda called Rama speedily will pluck the great serpants called ogres like Vainateya plucking the serpants."

यह श्लोक कहता है कि महान गरुड़ के समान, राम भी राक्षसों के महान सर्पों का वेग से उद्धार करेंगे।

अपनेष्यति मां भर्ता त्वत्तः शीघ्रमरिन्दमः || ५-२१-२८ असुरेभ्यः श्रियं दीप्तां विष्णुस्त्रिभिरिव क्रमैः |

"My husband who is a destroyer of foes will take me away from you like Lord Vishnu with three steps taking away the brilliant prosperity from Asuras."

यह श्लोक कहता है कि शत्रुहंता पति, जैसे विष्णु ने तीन पगों से असुरों से दीप्त लक्ष्मी को हर लिया था, वैसे ही शीघ्र ही मुझे भी तुमसे छीन लेगा।

जनस्थाने हतस्थाने निहते रक्षसां बले || ५-२१-२९ अशक्तेन त्वया रक्षः कृतमेतदसाधु वै |

"O ogre! While the army of ogres was being killed at Janasthana which became the land of dead, this bad deed has been done by you being powerless."

जनस्थान में राक्षसों की शक्ति का नाश होने पर, हे राक्षस, तुम असमर्थ होकर यह अनुचित कार्य किया है।

अश्रमम् तु तयोः शून्यं प्रविश्य नरसिम्हयोः || ५-२१-३० गोचरं गतयोर्र्भात्रोरपनीता त्वयाधम |

"O lowest one! When those brothers were gone out, entering hermitage without them, I have been abducted by you."

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: हे नीच! उन दोनों भाइयों के आश्रम में प्रवेश करने पर, जो तुम्हारे लिए शून्य हो गया था, तुमने उन्हें अपने वश में कर लिया।

न हि गन्धमुपाघ्राय रामलक्ष्मणयोस्त्वया || ५-२१-३१ शक्यं संदर्शने स्थातुं शुना शार्दूलयोरिव |

"Like tiger by dog, smelling the scent of Rama and Lakshmana it is indeed not possible by you to stand in their view."

यह श्लोक कहता है कि जिस प्रकार एक कुत्ता शेर को देखकर डरकर भाग जाता है, उसी प्रकार तुम (रावण) राम और लक्ष्मण की गंध मात्र से ही भयभीत होकर उनके सामने टिक नहीं पाओगे।

तस्य ते विग्रहे ताभ्यां युगग्रहणमस्थिरम् || ५-२१-३२ वृत्रस्येवेन्द्रबाहुभ्यां बाहोरेकस्य विग्रहे |

"To you like that, enmity with those two is like the enmity of one hand of Vruttasura with two hands of Indra and it is not persevering for you to be an opponent with them."

उसकी और उन दोनों की लड़ाई में, इंद्र की भुजाओं से वृत्र के समान, एक भुजा के बल पर ही अस्थिरता आ गई।

क्षिप्रं तव स नाथो मे रामः सौमित्रिणा सह || ५-२१-३३ तोयमल्पमिवादित्यः प्रानानादास्यते शरैः |

"My husband that Rama together with Lakshmana will take away with His arrows your life quickly like the sun drying up shallow water."

हे राम, तुम शीघ्र ही लक्ष्मण के साथ आकर, सूर्य द्वारा अल्प जल के समान, मेरे प्राणों को अपने तीक्ष्ण बाणों से हर लोगे।

गिरिं कुबेरस्य गतोऽथवालयम् | सभां गतो वा वरुणस्य राज्ञः | असंशयं दाशरथेर्न मोक्ष्यसे | महाद्रुमः कालहतोऽशनेरिव || ५-२१-३४

"Killed by time even if you go to the mountain of Kubera or to his house or if you go to the assembly of King Varuna, without doubt you will not be relased from Rama like a great tree from thunderbolt."

कुबेर के पर्वत पर जाओ, या राजा वरुण की सभा में पहुँच जाओ, फिर भी तुम निश्चय ही दशरथपुत्र राम से नहीं बच पाओगे, जैसे काल से मारा गया बड़ा वृक्ष वज्र से नहीं बच पाता।