जनकस्य वचः श्रुत्वा विश्वामित्रो महामुनिः | धनुर्दर्शय रामाय इति होवाच पार्थिवम् || १-६७-१

On listening to the words of Janaka, the eminent-saint Vishvamitra indeed said to the king Janaka thus as, "let the bow be displayed to Rama..." [1-67-1]

जनक के वचन सुनकर महामुनि विश्वामित्र ने राजा से कहा कि राम को धनुष दिखाइए।

ततः स राजा जनकः सचिवान् व्यादिदेश ह | धनुरानीयतां दिव्यं गन्धमाल्यानुलेपितम् || १-६७-२

Then king Janaka indeed ordered his ministers, "bring the divine bow which is decorated with sandalwood paste and garlands... [1-67-2]

तब राजा जनक ने मंत्रियों को आज्ञा दी कि दिव्य धनुष को लाकर गंध और मालाओं से सुशोभित किया जाए।

जनकेन समादिष्ठाः सचिवाः प्राविशन् पुरम् | तद्धनुः पुरतः कृत्वा निर्जग्मुरमितौजसः || १-६७-३ नृणां शतानि पंचाशद्व्यायतानां महात्मनाम् | मंजूषामष्टचक्रां तां समूहुस्ते कथंचन || १-६७-४

Thus clearly instructed by Janaka those high souled ministers have gone out from there and entered the palace-chambers, and they came out with an eight-wheeled coffer in which the bow of Shiva is ensconced, and those ministers got it tugged by five thousand tall men of illimitable energy who somehow tugged it very difficultly, and thus the ministers have re-entered there keeping that bow afore of them. [1-67-3, 4]

राजाज्ञा से प्रेरित होकर, शक्तिशाली मंत्री, पचास हजार महानुभावों के साथ, उस अष्टचक्र वाली मंजूषा को बड़ी कठिनाई से उठाकर नगर में प्रवेश कर गए।

तामादाय तु मंजूषामायसीं यत्र तद्धनुः | सुरोपमं ते जनकमूचुर्नृपतिमन्त्रिणः || १-६७-५

On fetching that iron coffer wherein that bow is there, those ministers of the king have reported to their godlike King Janaka. [1-67-5]

राजा के मंत्रियों ने उस लोहे की संदूकची को लेकर, जिसमें वह देवताओं के समान धनुष रखा था, राजा जनक से कहा।

इदं धनुर्वरं राजन् पूजितं सर्वराजभिः | मिथिलाधिप राजेन्द्र दर्शनीयं यदिच्छसि || १-६७-६

Oh king and sovereign of Mithila, here is the select bow that is reverenced by all kings, oh, best king, which you wished to be evincible to the boys, to evince their capabilities... [1-67-6]

हे राजन, यह श्रेष्ठ धनुष, जिसे सभी राजाओं ने पूजा है, यदि तुम इसे देखना चाहते हो तो मिथिला के राजा राजेन्द्र इसे तुम्हें दिखाएँगे।

तेषां नृपो वचः श्रुत्वा कृताञ्जलिरभाषत | विश्वामित्रं महात्मानं तावुभौ रामलक्ष्मणौ || १-६७-७

On listening the announcement of his ministers the king spoke to the noble souled Vishvamitra and to both Rama and Lakshmana too duly making palm-fold. [1-67-7]

राजा विश्वामित्र की बात सुनकर, दोनों राम और लक्ष्मण हाथ जोड़कर बोले।

इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् जनकैरभिपूजितम् | राजभिश्च महावीर्यैरशक्तैः पूरितं तदा || १-६७-८

Here is that exquisite bow, oh, Brahman, which is held as a time-honoured bow by the lineage of Janaka kings, and with which even the highly forceful kings are rendered inefficient to take aim with it, previously... [1-67-8]

यह श्रेष्ठ धनुष, हे ब्रह्मन्, जिसे पूर्वजों और महान शक्तिशाली राजाओं ने भी पूजनीय माना था, वे भी इसे उठाने में असमर्थ थे।

नैतत् सुरगणाः सर्वे सासुरा न च राक्षसाः | गंधर्वयक्षप्रवराः सकिन्नरमहोरगाः || १-६७-९ क्व गतिर्मानुषाणां च धनुषोऽस्य प्रपूरणे | आरोपणे समायोगे वेपने तोलनेऽपि वा || १-६७-१०

None in all the assemblages of gods, inclusive of demigods, demons, gandharva-s, yaksha-s, kinnaraa-s, or reptilian demigods, is capable enough to take aim with this bow and all are rendered incapable... and then, in brandishing this bow for a proper grip, or in bracing its bowstring to the other end, or in twitching the bowstring for its tautness, or in placing the arrow on bowstring at a proper place for a proper stretchability, or even in taking a good aim with it... what will be that capability of one from among humans... [1-1-9, 10]

यह श्लोक कहता है कि न तो देवता, न असुर, न ही राक्षस, गंधर्व, यक्ष, किन्नर या नाग भी इस धनुष को पूरी तरह से प्रत्यंचा चढ़ा सकते हैं, न ही इसे उठा सकते हैं, न ही इसे साध सकते हैं, न ही इसे हिला सकते हैं और न ही इसे संतुलित कर सकते हैं। ऐसे में मनुष्यों की क्या गति है?

तदेतद्धनुषां श्रेष्ठमानीतं मुनिपुंगव | दर्शयैतन्महाभाग अनयो राजपुत्रयोः || १-६७-११

"Oh, eminent-saint, such as it is, this nonpareil bow among all bows is brought in, and oh, highly fortunate sage Vishvamitra, let this be displayed to those two princes..." Thus Janaka said to Vishvamitra. [1-67-11]

हे मुनि श्रेष्ठ, यह धनुषों में उत्तम है। हे महाभाग, इन राजपुत्रों को इसे दिखाइए।

विश्वामित्रः सरामस्तु श्रुत्वा जनकभाषितम् | वत्स राम धनुः पश्य इति राघवमब्रवीत् || १-६७-१२

Vishvamitra on listening the sentence of Janaka along with Rama, on his part said to Raghava, "oh, boy Rama... you may see the bow..." [1-67-12]

विश्वामित्र ने राम से जनक की बात सुनकर, राम से कहा, "वत्स, इस धनुष को देखो।"

महर्षेर्वचनाद्रामो यत्र तिष्ठति तद्धनुः | मंजूषां तामपावृत्य दृष्ट्वा धनुरथाब्रवीत् || १-६७-१३

Upon the word of the great sage Vishvamitra, Rama on unclosing the lid of that strongbox, wherein that bow is ensconced, saw the bow and said. [1-67-13]

महर्षि विश्वामित्र के कहने पर राम जहाँ खड़े थे, वह धनुष था। उस मंजूषा (पेटी) को खोलकर धनुष को देखकर राम ने फिर कहा।

इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् संस्पृशामीह पाणिना | यत्नवांश्च भविष्यामि तोलने पूरणेऽपि वा || १-६७-१४

Now I wish to get the feel of this supreme bow, oh, Brahman, and I shall try to brandish it, or even try to take aim with it... [1-67-14]

हे ब्रह्मन्, मैं इस श्रेष्ठ धनुष को अपने हाथों से स्पर्श कर रहा हूँ। इसे उठाने और प्रत्यंचा चढ़ाने में मैं प्रयत्नशील रहूँगा।

बाढमित्येव तं राजा मुनिश्च समभाषत | लीलया स धनुर्मध्ये जग्राह वचनान्मुनेः || १-६७-१५

"All Right!" said the saint and king to Rama in chorus, and Rama upon the word of the sage grasping it at the middle handgrip playfully grabbed the bow. [1-67-15]

राजा और मुनि दोनों ने कहा, "ठीक है।" मुनि के कहने पर राजा ने खेल-खेल में धनुष को बीच से पकड़ लिया।

पश्यतां नृसहस्राणां बहूनां रघुनंदनः | आरोपयत्स धर्मात्मा सलीलमिव तद्धनुः || १-६७-१६

While many thousands of men are witnessing that right-minded Rama the legatee of Raghu stringed the bow effortlessly. [1-67-16]

रघुकुल के श्रेष्ठ राम ने, हज़ारों लोगों के देखते हुए, उस महान धनुष को ऐसे सहजता से उठा लिया, मानो वह कोई खेल हो।

आरोपयित्वा मौर्वीं च पूरयामास वीर्यवान् | तद्बभंज धनुर्मध्ये नरश्रेष्ठो महायशाः || १-६७-१७

Further, that dextrous one has stringed that bow with bowstring and started to stretch it up to his ear to examine its tautness, but that glorious one who is foremost among men, Rama, broke that bow medially. [1-67-17]

शक्तिशाली और महान यश वाले श्रेष्ठ पुरुष ने प्रत्यंचा चढ़ाकर धनुष को बीच से तोड़ दिया।

तस्य शब्दो महानासीन्निर्घातसमनिःस्वनः | भूमिकंपश्च सुमहान् पर्वतस्येव दीर्यतः || १-६७-१८

Then there bechanced an explosive explosion when the bow is broken, like the explosiveness of down plunging thunder, and the earth is tremulously tremulous, as it happens when a mountain is exploding. [1-67-18]

उसकी ध्वनि भयंकर गर्जना के समान थी, जैसे कोई विशाल पर्वत फट रहा हो, जिससे भारी भूकम्प आ गया हो।

निपेतुश्च नराः सर्वे तेन शब्देन मोहिताः | व्रजयित्वा मुनिवरं राजानं तौ च राघवौ || १-६७-१९

Bewildered by that raucous caused by the breakage of bow, all the people swooned, except for that eminent-saint Vishvamitra, king Janaka, and those two Raghava-s, namely Rama and Lakshmana. [1-67-19]

उस भयंकर शब्द से मोहित होकर, श्रेष्ठ मुनि, राजा और दोनों रघुवंशी राजकुमारों को छोड़कर सभी मनुष्य गिर पड़े।

प्रत्याश्वस्तो जने तस्मिन् राजा विगतसाध्वसः | उवाच प्रांजलिर्वाक्यं वाक्यज्ञो मुनिपुंगवम् || १-६७-२०

While the people are being reaccustomed after their undergoing the shock, at that moment that sententious king Janaka, whose discomfiture has completely departed by now has said this to the eminent-saint Vishvamitra with a reverent palm-fold. [1-67-20]

जब उस व्यक्ति पर राजा को विश्वास हो गया और उसका भय दूर हो गया, तब वाक्य-कुशल राजा ने हाथ जोड़कर मुनि श्रेष्ठ से कहा।

भगवन् दृष्टवीर्यो मे रामो दशरथात्मजः | अत्यद्भुतमचिन्त्यं चातर्कितमिदं मया || १-६७-२१

Oh, godly sage, the gallantry of Dasharatha's Rama is evidently seen... and the whys of this boy and wherefores of his stringing that massive bow are unimaginable to me! More so, humans lifting it! How so? This is an unhoped-for incident for me, besides, breaking it! This a is highly wondrous experience for me... [1-67-21]

हे भगवन, मैंने दशरथपुत्र राम को अत्यंत बलवान देखा है। यह मेरे लिए बहुत ही अद्भुत, अचिंत्य और अकस्मात हुआ है।

जनकानां कुले कीर्तिमाहरिष्यति मे सुता | सीता भर्तारमासाद्य रामं दशरथात्मजम् || १-६७-२२

My daughter Seetha on getting Dasharatha's Rama as her husband, she will bring celebrity to the lineage of Janaka-s... [1-67-22]

मेरे पुत्र, सीता को दशरथ के पुत्र राम के पति के रूप में पाकर, मेरे पिता के कुल में कीर्ति लाएगी।

मम सत्या प्रतिज्ञा सा वीर्यशुल्केति कौशिक | सीता प्राणैर्बहुमता देया रामाय मे सुता || १-६७-२३

Oh, Kaushika, my commitment that she is the bounty of bravery has also come true... and my daughter Seetha who is nurtured well than my own lives is a worthy bride for Rama... [1-67-23]

मेरी प्रतिज्ञा सत्य है, हे कौशिक! सीता मेरे प्राणों से भी प्रिय है, वह वीरवर राम को ही दी जाएगी।

भवतोऽनुमते ब्रह्मन् शीघ्रं गच्छंतु मंत्रिणः | मम कौशिक भद्रं ते अयोध्यां त्वरिता रथैः || १-६७-२४

Should you give consent, oh, Brahman, my ministers will be hastened to speedily go to Ayodhya in chariots, oh, Kaushika, let safeness betide you, and one and all by this matrimony... [1-67-24]

हे ब्रह्मन्, आपकी अनुमति से, मंत्रीगण शीघ्रता से अयोध्या के लिए प्रस्थान करें। हे कौशिक, आपका कल्याण हो, वे रथों द्वारा शीघ्रता से अयोध्या पहुँचें।

राजानं प्रश्रितैर्वाक्यैरानयंतु पुरं मम | प्रदानं वीर्यशुक्लायाः कथयंतु च सर्वशः || १-६७-२५

With their observant submissions those ministers will narrate in detail about the sincere endowment of Seetha as bravery's bounty to Rama, and they will lead king Dasharatha into my city that observantly... [1-67-25]

मेरे राजा को विनम्र वचनों से मेरे नगर में ले आओ। और वीर्यशुल्का के दान के बारे में सबको बताओ।

मुनिगुप्तौ च काकुत्स्थौ कथयंतु नृपाय वै | प्रीतियुक्तं तु राजानमानयंतु सुशीघ्रगाः || १-६७-२६

"Those ministers will also tell the king Dasharatha that both the Kakutstha-s, Rama and Lakshmana, are under the aegis of saint Vishvamitra, and thus gladdening that king they will expeditiously usher in king Dasharatha for marriage..." So said Janaka to Vishvamitra. [1-67-26]

हे राजा, मुनि और रघुवंश के राजकुमार के बारे में बताएं। उन्हें शीघ्रता से राजा के पास ले आएं, जो उनसे प्रेम करते हैं।

कौशिकश्च तथेत्याह राजा चाभाष्य मंत्रिणः | अयोध्यां प्रेषयामास धर्मात्मा कृतशासनान् | यथावृत्तं समाख्यातुमानेतुं च नृपं तथा || १-६७-२७

Vishvamitra said, "so be it," and then that right-minded king Janaka on consulting with his ministers started to send his ministers, plenipotentiaries, to Ayodhya to inform Dasharatha in detail as to what has happened, and likewise to bring him to Mithila. [1-67-27]

विश्वामित्र जी ने भी 'हाँ' कहा, और धर्मात्मा राजा ने मंत्रियों को आज्ञा दी। उन्होंने अयोध्या में ऐसे दूत भेजे जो राजा को सब हाल बता सकें और उन्हें वापस ला सकें।