पृष्ट्वा तु कुशलं तत्र परस्परसमागमे | कथान्ते सुमतिर्वाक्यं व्याजहार महामुनिम् || १-४८-१

When those two, Vishvamitra and Sumati, have met one another there at that place, king Sumati raised the topic of Rama and Lakshmana, after exchanging greetings and enquiring about the well-being of the great-saint Vishvamitra. [1-48-1]

जब दोनों महानुभाव मिले और कुशलक्षेम पूछ लिया, तब सुमति नामक बुद्धिमान व्यक्ति ने महामुनि से यह कहा।

इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ | गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ || १-४८-२ पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणीधनुर्धरौ | अश्विनाविव रूपेण समुपस्थितयौवनौ || १-४८-३ यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकादिवामरौ | कथं पद्भ्यामिह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने || १-४८-४

"These two youngsters, oh, sage, let safety betide you, striding like audacious elephants and arrogant lions, bearing a similitude to adventurous tigers and adamantine bulls, and wielding quivers, swords, and bows, are valorous with their valour matching that of Vishnu, and with their eyes broad like lotus-petals and with youthfulness in the offing they look like the exceptionally beautiful twin-gods, Ashwin-brothers, by their physique. How these two have footslogged and chanced here as though immortals have chanced on earth from the abode of gods at their pleasure? What for they have come here, and whose scions are they? [1-48-2, 3, 4]

यह दोनों राजकुमार, जिनका पराक्रम देवताओं के समान है, हाथी और सिंह के समान गति वाले, वीर और बाघ व बैल के समान शक्तिशाली हैं। वे कमल के पत्तों के समान विशाल नेत्रों वाले, तलवार, तरकश और धनुष धारण किए हुए, रूप में अश्विनीकुमारों के समान और यौवन से युक्त हैं। वे मानो देवलोक से ही पृथ्वी पर आ गए हैं। हे मुनि, ये किसलिए और किसके लिए यहाँ पैदल आए हैं?

भूषयन्ताविमं देशं चन्द्रसूर्याविवाम्बरम् | परस्परेण सदृशौ प्रमाणेङ्गितचेष्टितैः || १-४८-५ किमर्थं च नरश्रेष्ठौ संप्राप्तौ दुर्गमे पथि | वरायुधधरौ वीरौ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः || १-४८-६

"These two best ones among men are identical to one another by their bodily proportion, facial-language, and by bodily gestures, and with their presence they refurbish this province like the Moon and Sun brightening the firmament. In truth, I would like to know for what reason these valiant ones who are wielding best weapons have arrived here travelling on an arduous path." Thus, king Sumati asked Vishvamitra. [1-48-5, 6]

यह श्लोक दो वीरों के बारे में है जो चंद्रमा और सूर्य की तरह देश को सुशोभित कर रहे हैं। वे एक-दूसरे के समान हैं और उनके हथियार भी श्रेष्ठ हैं। यह जानना आवश्यक है कि वे इस कठिन मार्ग पर क्यों आए हैं।

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा यथावृत्तं न्यवेदयत् | सिद्धाश्रमनिवासं च राक्षसानां वधं तथा | १-४८-७

On hearing those words of King Sumati, Vishvamitra informed him about the visit of Rama and Lakshmana to the Hermitage of Accomplishment, also about the elimination of demons, as it has happened. [1-48-7a, 7b]

उसकी वह बात सुनकर, उसने जैसा हुआ था वैसा बताया। उसने सिद्ध आश्रम में निवास और राक्षसों के वध के बारे में भी बताया।

विश्वामित्रवचः श्रुत्वा राजा परमविस्मितः || १-४८-७ अतिथी परमौ प्राप्तं पुत्रौ दशरथस्य तौ | पूजयामास विधिवत् सत्कारार्हौ महाबलौ || १-४८-८

King Sumati is highly astonished to hear the words of Vishvamitra about the visit of Rama and Lakshmana, and treating them to have come as the most prominent and honour-worthy guests that king started to honour those two great-mighty sons of Dasharatha customarily. [1-48-7c, 8]

विश्वामित्र की बात सुनकर राजा दशरथ अत्यंत विस्मित हुए। उन्होंने जाना कि उनके पुत्र अतिथि के रूप में आए हैं, इसलिए उन्होंने उन महाबली पुत्रों का विधिवत सत्कार किया।

ततः परमसत्कारं सुमतेः प्राप्य राघवौ | उष्य तत्र निशामेकां जग्मतुर्मिथिलां ततः || १-४८-९

On getting high honours from King Sumati, Raghava-s stayed there along with Vishvamitra and with the community of sages for one night, and then they all have moved on to Mithila. [1-48-9]

तब परम सत्कार पाकर, सुमति के यहाँ एक रात रहकर, दोनों रघुवंशी मिथिला को चले गए।

तां दृष्ट्वा मुनयः सर्वे जनकस्य पुरीं शुभाम् | साधु साध्विति शंसन्तो मिथिलां समपूजयन् || १-४८-१०

On seeing Janaka's auspicious city Mithila, all of the saints who are accompanying Vishvamitra, Rama, and Lakshmana, extolled it saying, "Splendid! Splendid!" and admired it highly. [1-48-10]

सभी ऋषियों ने राजा जनक की उस सुंदर नगरी को देखकर, 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा' कहते हुए मिथिला का सम्मान किया।

मिथिलोपवने तत्र आश्रमं दृश्य राघवः | पुराणं निर्जनं रम्यं पप्रच्छ मुनिपुंगवम् || १-४८-११

On seeing a hermitage in the fringes of Mithila, that appeared to be age-old, but now uninhabited, yet pleasing, Rama asked the eminent sage Vishvamitra. [1-48-11]

मिथिला के उपवन में, उस सुंदर और निर्जन आश्रम को देखकर, राम ने मुनि श्रेष्ठ से पूछा।

इदमाश्रमसंकाशं किं न्विदं मुनिवर्जितम् | श्रोतुमिच्छामि भगवन् कस्यायं पूर्व आश्रमः || १-४८-१२

"This is semblable to a hermitage but sages seem to have discarded it. Oh, venerable sage, whose is this hermitage previously, I wish to listen of it." Thus, Rama asked Vishvamitra. [1-48-12]

तच्छ्रुत्वा राघवेणोक्तं वाक्यं वाक्यविशारदः | प्रत्युवाच महातेजा विश्वमित्रो महामुनिः || १-४८-१३

On hearing that sentence spoken by Raghava, the expert in sententiousness, a great resplendent sage and eminent-saint Vishvamitra replied him in this way. [1-48-13]

हन्त ते कथयिष्यामि शृणु तत्त्वेन राघव | यस्यैतदाश्रमपदं शप्तं कोपान्महात्मना || १-४८-१४

What a pleasure! You may listen as I narrate, Raghava, whose hermitage is this factually, and which great soul has resentfully cursed this. [1-48-14]

अवश्य, मैं आपकी सहायता कर सकता हूँ। **सरल हिंदी अनुवाद:** अरे राम! मैं तुम्हें बताता हूँ, ध्यान से सुनो। यह आश्रम उस महात्मा का है, जिन्हें क्रोध में श्राप दिया गया था।

गौतमस्य नरश्रेष्ठ पूर्वमासीन्महात्मनः | आश्रमो दिव्यसंकाशः सुरैरपि सुपूजितः || १-४८-१५

Oh, the best one among men Rama, this hermitage with a heavenly glisten, and highly hallowed even by gods, once belonged to the great-souled sage Gautama. [1-48-15]

यह श्लोक कहता है कि महात्मा गौतम का एक दिव्य आश्रम था, जिसकी देवता भी पूजा करते थे।

स चात्र तप आतिष्ठदहल्यासहितः पुरा | वर्षपूगान्यनेकानि राजपुत्र महायशः || १-४८-१६

In this hermitage, oh, prince Rama, once that highly renowned Sage Gautama sat tight in asceticism for numerous cycle of years along with his wife Ahalya. [1-48-16]

यहाँ प्रस्तुत है संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद: वह अत्यंत यशस्वी राजपुत्र, अपनी पत्नी अहिल्या के साथ, यहाँ कई वर्षों तक तपस्या करते रहे।

तस्यान्तरं विदित्वा तु सहस्राक्षः शचीपतिः | मुनिवेषधरो भूत्वाऽहल्यामिदमब्रवीत् || १-४८-१७

On knowing the meantime of Gautama's availability at hermitage, Indra, the husband of Shaci Devi and the Thousand-eyed god wearing the guise of sage Gautama and becoming such a sage, approached Ahalya and said this to her. [1-48-17]

इंद्र ने अहिल्या का मन जानकर, मुनि का वेश धारण कर उससे यह कहा।

ऋतुकालं प्रतीक्षन्ते नार्थिनः सुसमाहिते | संगमं त्वहमिच्छामि त्वया सह सुमध्यमे || १-४८-१८

Oh, finely limbed lady, indulgers do not watch out for the time to conceive, as such oh, slender-waisted one, I desire copulation with you. [1-48-18]

हे सुंदर जंघाओं वाली स्त्री, याचक गण उचित समय की प्रतीक्षा करते हैं, परंतु मैं तो तुम्हारे साथ मिलन की इच्छा रखता हूँ।

मुनिवेषं सहस्राक्षं विज्ञाय रघुनंदन | मतिं चकार दुर्मेधा देवराजकुतूहलात् || १-४८-१९

Oh, Rama, the legatee of Raghu, though knowing him as the Thousand-eyed Indra in the guise of her husband Gautama, she is inclined to have intercourse ill-advisedly, only to satisfy the impassion of the King of Gods. [1-48-19]

मुनि का वेश धारण किए हुए इंद्र को पहचानकर, श्री राम ने देवराज के प्रति कौतूहलवश अपनी बुद्धि को लगाया।

अथाब्रवीत् सुरश्रेष्ठं कृतार्थेनान्तरात्मना | कृतार्थास्मि सुरश्रेष्ठ गच्छ शीघ्रमितः प्रभो || १-४८-२० आत्मानं मां च देवेश सर्वदा रक्ष गौतमात् |

She felt fulfilled in her heart of hearts and then she said this to that best god Indra, 'I am gratified in complying with your wish, oh, best of gods, get going oh, lord, from here quickly, oh, ruler of gods, always safeguard yourself and me from Sage Gautama.' Thus, Ahalya said to Indra. [1-48-20, 21a]

हे देवों में श्रेष्ठ, मैं आपकी कृपा से कृतार्थ हूँ। हे प्रभो, अब आप शीघ्रता से यहाँ से प्रस्थान करें। हे देवेश, आप सदा मेरा और अपने आप की गौतम से रक्षा करें।

इन्द्रस्तु प्रहसन् वाक्यमहल्यामिदमब्रवीत् || १-४८-२१ सुश्रोणि परितुष्टोऽस्मि गमिष्यामि यथागतम् |

Indra on his part smilingly said this word to Ahalya, 'oh, well-hipped lady, I am quite delighted, here I go as I have came.' [1-48-21b, 22a]

इंद्र ने अहल्या से हँसकर कहा, "सुंदर नितंबों वाली, मैं प्रसन्न हूँ, अब मैं जहाँ से आया हूँ वहीं चला जाऊँगा।"

एवं संगम्य तु तया निश्चक्रामोटजात्ततः || १-४८-२२ स संभ्रमात्त्वरन् राम शङ्कितो गौतमं प्रति |

Oh, Rama, Indra then came out of the cottage flustering hurriedly after copulating with her with an uncertainty about the arrival of Sage Gautama. [1-48-22b, 23a]

इस प्रकार, उस स्त्री के साथ मिलकर वह राम उस कुटिया से बाहर निकले। वे गौतम के प्रति शंकित होकर, शीघ्रता से चल पड़े।

गौतमं स ददर्शाथ प्रविशन्तं महामुनिम् || १-४८-२३ देवदानवदुर्धर्षं तपोबलसमन्वितम् | तीर्थोदकपरिक्लिन्नं दीप्यमानमिवानलम् || १-४८-२४ गृहीतसमिधं तत्र सकुशं मुनिपुंगवम् |

Indra looked at Gautama..the one who is great saint, inaccessible to gods and demons, full of ascetic power, purified with holy water, bright like fire, holding Samidha-s and kusha grass in hands, and eminent Sage entering into the hermitage. [1-48-23b, 24, 25a]

गौतम ऋषि को प्रवेश करते हुए देखा, जो देव और दानवों के लिए भी दुर्धर्ष थे, तपस्या के बल से युक्त थे, पवित्र जल से सराबोर थे और अग्नि की भांति दीप्तिमान थे। उनके हाथ में यज्ञ की समिधा और कुश थे।

दृष्ट्वा सुरपतिस्त्रस्तो विषण्णवदनोऽभवत् || १-४८-२५ अथ दृष्ट्वा सहस्राक्षं मुनिवेषधरं मुनिः | दुर्वृत्तं वृत्तसंपन्नो रोषाद्वचनमब्रवीत् || १-४८-२६

On seeing the sage the lord of gods Indra is scared and became dreary-faced. Then the well-behaved Gautama furiously spoke these words on seeing the ill-behaved Thousand-eyed Indra who is donning the guise of a saint. [1-48-25b, 26]

इंद्र को देखकर भयभीत और उदास हो गए। फिर, मुनि का वेश धारण किए हुए सहस्र नेत्र वाले इंद्र को देखकर, सदाचारी मुनि ने क्रोधित होकर कहा।

मम रूपं समास्थाय कृतवानसि दुर्मते | अकर्तव्यमिदं यस्मात् विफलस्त्वं भविष्यति || १-४८-२७

'Oh, dirty-minded Indra, taking hold of my form you have effectuated this unacceptable deed, whereby you shall become infecund.' Thus, Gautama cursed Indra. [1-48-27]

हे दुष्ट बुद्धि वाले, मेरा रूप धारण करके तुमने जो किया है, वह अनुचित है। क्योंकि यह कार्य करने योग्य नहीं है, इसलिए तुम असफल होगे।

गौतमेनैवमुक्तस्य स रोषेण महात्मना | पेततुर्वृषणौ भूमौ सहस्राक्षस्य तत्क्षणात् || १-४८-२८

When that great-souled sage Gautama spoke that way with rancour, the testicles of the cursed Thousand-eyed Indra fell down onto ground at that very moment. [1-48-28]

गौतम ऋषि के क्रोधित होने पर, इंद्र के दोनों वृषण (अंडकोष) तुरंत धरती पर गिर पड़े।

तथा शप्त्वा च वै शक्रं भार्यामपि च शप्तवान् | इह वर्षसहस्राणि बहूनि निवसिष्यसि || १-४८-२९ वायुभक्षा निराहारा तप्यन्ती भस्मशायिनी | अदृश्या सर्वभूतानामाश्रमेऽस्मिन् निवत्स्यसि || १-४८-३०

On cursing Indra thus the sage cursed even his wife saying, 'you shall tarry here for many thousands of years to come without food and consuming air alone, and unseen by all beings you shall live on in this hermitage while contritely recumbent in dust.' [1-48-29, 30]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: इंद्र को शाप देने के बाद, राजा ने अपनी पत्नी को भी शाप दिया कि वह इस आश्रम में हजारों वर्षों तक वायु का सेवन करते हुए, बिना भोजन के, भस्म पर सोती हुई और सभी प्राणियों से अदृश्य रहकर निवास करेगी।

यदा त्वेतद्वनं घोरं रामो दशरथात्मजः | आगमिष्यति दुर्धर्षस्तदा पूता भविष्यसि || १-४८-३१

When that unassailable son of Dasharatha, namely Rama, arrives at this squalid forest, for it will be henceforth rendered so along with you, then you will be purified. [1-48-31]

जब दशरथपुत्र, दुर्धर्ष राम इस भयानक वन में आएंगे, तब तुम पवित्र हो जाओगी।

तस्यातिथ्येन दुर्वृत्ते लोभमोहविवर्जिता | मत्सकाशे मुदा युक्ता स्वं वपुर्धारयिष्यसि || १-४८-३२

'On your welcoming Rama, oh, ill-behaved woman, you will be divested of your greed and craze in which you lingered so far, and then you will assume your own body and then you can be in my proximity, rejoicingly.' Thus, Sage Gautama cursed his wife Ahalya. [1-48-32]

उसकी सेवा से, जो दुष्टता, लोभ और मोह से रहित है, तुम प्रसन्नता से युक्त होकर अपने शरीर को मेरे पास धारण करोगी।

एवमुक्त्वा महातेजा गौतमो दुष्टचारिणीम् | इममाश्रममुत्सृज्य सिद्धचारणसेविते | हिमवच्छिखरे रम्ये तपस्तेपे महातपाः || १-४८-३३

"On cursing immodest Ahalya thus, that great-resplendent Sage Gautama shed this hermitage which was once adored by celestials like siddha-sand caarana-s, and that great-ascetic Gautama practised his asceticism on the pleasant peaks of Himalayas." Thus, Vishvamitra continued his narration about the legend of Ahalya. [1-48-33]

गौतम ऋषि ने दुराचारिणी अहिल्या से ऐसा कहकर, सिद्धों और चारणों से सेवित रमणीय हिमालय की चोटी पर जाकर घोर तपस्या की।