On reverencing Vishvamitra and the noble souled Raghava-s according to the formalities envisaged by scriptures, then the virtue souled Janaka spoke these words, indeed. [1-66-2]
धर्मात्मा ने शास्त्रोक्त विधि से उन दोनों महात्मा राम और लक्ष्मण का पूजन करके तब यह वाक्य कहा।
When said thus by the foreseer Janaka, [who can foresee as to why Vishvamitra came with Raghava-s this far, and thus asked him as to what next is to be done,] that sage Vishvamitra, for he is presager and wordsmith, [and who knows what is to be done next,] said these words in reply to that valiant king Janaka. [1-66-4]
यह सुनकर धर्मात्मा महात्मा जनक ने उस वाक्य-कुशल वीर मुनि से कहा।
These two are the sons of Dasharatha, well-renowned Kshatriya-s in world, and they are desirous to see that marvellous bow which has a place with you... [1-66-5]
यह दोनों दशरथ के पुत्र हैं, जो संसार में विख्यात क्षत्रिय हैं। वे इस श्रेष्ठ धनुष को देखना चाहते हैं, जो आप में स्थित है।
You may show that bow, well bodes you, and on beholding that bow the desire of these two princes will come true, and they will go back as they like... [1-66-6]
हे कल्याणकारी, इन दोनों राजकुमारों को देखो, जिन्होंने अपनी इच्छा पूरी कर ली है। इस धनुष को देखकर वे अपनी इच्छानुसार चले जाएंगे।
But Janaka replied the great sage Vishvamitra when he was addressed thus, "I shall [firstly] tell by which reason that bow has its place here... [1-66-7]
जनक ने महामुनि से कहा, "सुनिए, यह धनुष यहाँ किसलिए रखा है।"
Oh, godly sage, there was a king renowned as Devaraata, sixth one from Nimi, [the originator of our lineage,] and this bow was handed down to him for custodial care by the Sublime Soul, Shiva... [1-66-8]
यह श्लोक राजा निमि के छठे पुत्र देवरात के बारे में है। एक महात्मा ने यह धरोहर देवरात के हाथों में सौंपी थी।
Once, during the devastation of the Vedic-ritual of Daksha Prajapati, the mettlesome god Rudra, rancorously outstretching the bowstring of this bow, said this to all gods, superciliously... [1-66-9]
दक्ष के यज्ञ के विनाश के समय, बलवान रुद्र ने देवताओं को क्रोधित होकर यह बात कही।
'Oh, gods, whereby you have not apportioned my portion [of oblations in Vedic-ritual s, as I am also the] desirer of such portion, [thereby] I will shred the highly revered heads of yours with this bow...' [So said Shiva to gods.] [1-66-10]
जिससे देवताओं ने मुझे भाग नहीं दिया, मैं अपने धनुष से तुम्हारे सुंदर और मूल्यवान अंगों को नष्ट कर दूंगा।
Then, oh, best saint Vishvamitra, all gods are truly dismayed, and on their supplicating, Bhava, namely Shiva, the God of Gods is gladdened... [1-66-11]
तब सभी देवता अत्यंत दुखी हुए। उन्होंने देवों के देव शिव को प्रसन्न करने का प्रयास किया, जिससे वे प्रसन्न हो गए।
And that Sublime Soul Shiva gladly gave that bow to all of the great souled gods, and oh, godly saint, then those great souled gods gave this gem of a bow of Shiva, the God of Gods, to our ancestor [Devaraata,] for custodial care... [1-66-12, 13a]
यह श्लोक बताता है कि महान आत्माओं के प्रति प्रेम रखने वाले ने उन सभी को अपना धनुरत्न (धनुष रूपी रत्न) प्रदान किया। यह धनुरत्न देवों के देव, महान आत्मा वाले प्रभु का था, जिसे हमारे पूर्वजों ने धरोहर के रूप में स्थापित किया था।
Later, when I was ploughing the ritual field then raised by the plough [from the furrow is a baby girl... since she is] gained while consecrating the ritual-field, she is named as Seetha, and thus she is renowned... [1-66-13b, 14a]
जब मैं हल चला रहा था, मेरे हल से एक कन्या निकली।
उस कन्या को, जिसका नाम सीता था, मैंने अपने खेत को साफ करते हुए पाया।
वह अत्यंत प्रसिद्ध हुई।
Bala Kanda – Sarga 66 · v14
भूतलादुत्थिता सा तु व्यवर्धत ममात्मजा || १-६६-१४
वीर्यशुल्केति मे कन्या स्थापितेयमयोनिजा |
Hers is a non-uterine birth as she surfaced from the surface of the earth, but fostered as my own soul-born girl and I determined [to give her in marriage to a bridegroom where his] boldness is the only bounty, [I receive in that marriage...] [1-66-14b, 15a]
वह मेरी पुत्री पृथ्वी से उत्पन्न हुई और बढ़ती गई। मैंने उसे वीर्यशुल्का (पराक्रम से जीती हुई) और अयोनिजा (बिना योनि के उत्पन्न) कन्या के रूप में स्थापित किया है।
Oh, eminent sage, as my daughter has surfaced from the surface of earth and has come of age, the kings, [having heard my declaration that the bounty for Seetha is boldness alone,] have come and besought for her... [1-66-15b, 16a]
पृथ्वी से उठी हुई और बढ़ती हुई मेरी पुत्री को, हे मुनि श्रेष्ठ, अगम्य राजाओं ने वर के रूप में स्वीकार किया।
To all of those kings who are beseeching for the girl, I have not given my daughter, saying that she will be given for a bounty of boldness... [1-6-16b, 17a]
Then all the kings convoked and on arriving at Mithila, then they wanted to ascertain the calibre [of the bow, vis-a-vis their own...] [1-66-17b, 18a]
तब सभी राजा मुनि श्रेष्ठ के पास मिथिला आकर अपनी वीरता की परीक्षा लेने की इच्छा से एकत्रित हुए।
Bala Kanda – Sarga 66 · v18
तेषां जिज्ञासमानानां शैवं धनुरुपाहृतम् || १-६६-१८
न शेकुर्ग्रहणे तस्य धनुषस्तोलनेऽपि वा |
For them, those who wanted to ascertain the calibre of the bow, that bow of Shiva is fetched to their proximity, but they are incapable to joggle it, or even to catch hold of it... [1-66-18b, 19a]
उन जिज्ञासुओं को शिव का धनुष लाकर दिया गया। वे न तो उसे उठा सके और न ही हिला सके।
Oh, great saint, on knowing the valour of those valorous ones as valueless, I countermanded them... oh, ascetically wealthy Vishvamitra, by that you may know [the sequel of it...] [1-66-19b, 20a]
उन बलवानों के बल को थोड़ा जानकर, हे महामुनि, राजाओं ने उन्हें अस्वीकार कर दिया, हे तपोधन, इसे जानो।
Then, oh, eminent sage, those kings beleaguered Mithila in a blind fury, since a self-mistrust bechanced among them all, about their own valour... [1-66-20b, 21a]
तब राजागण अत्यंत क्रोधित होकर, अपनी वीरता पर संदेह करते हुए, सभी ने मिलकर मिथिला को घेर लिया।
They surmised for themselves that they are brushed off by me, and they possessed by a high rancour, they strangled the City of Mithila... [1-66-21b, 22a]
हे मुनि श्रेष्ठ, आपको अपने प्रति उपेक्षित जानकर, वे अत्यंत क्रोधित होकर, मिथिलापुरी को कष्ट पहुँचाने लगे।
Then elapsed is an year and in anyway the possessions for livelihood went into a decline, oh, eminent sage, thereby I am highly anguished [1-66-22b, 23a]
तब एक वर्ष पूरा होने पर, हे मुनिश्रेष्ठ, मेरे सभी साधन नष्ट हो गए, जिससे मैं अत्यंत दुखी हुआ।
Then those evildoers and self-mistrustful kings while being drubbed [by the heaven-sent army, they have become] vigourless and broken, and they beat a hasty retreat... [1-66-24b, 25a]
तब राजाओं के दल पराजित होकर, मारे जाते हुए, दिशाओं में भाग गए। वे निर्बल, पराक्रम से संशय में पड़े हुए, और पाप करने वाले थे।
"If Rama strings the bowstring of that bow, oh, sage, I will offer my daughter, whose birth is non-uterine, to Dasharatha's Rama..." [So said Janaka to Vishvamitra.] [1-66-26b, c]
यदि राम उस धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाते, तो मैं, हे मुनि, अपनी पुत्री, योनि से उत्पन्न न हुई सीता को दशरथ के पुत्र राम को दे देता।