उक्तवाक्यं तु राजानं कृपया कुशिकात्मजः | अब्रवीन्मधुरं वाक्यं साक्षाच्चण्डालतां गतम् || १-५९-१

"Vishvamitra, the son of Kushi, piteously spoke this mellowly sentence to king Trishanku who spoke thus, and who in reality attained a state of profaner." Thus Sage Shataananda continued his narration. [1-59-1]

विश्वामित्र जी ने राजा से यह सब कहने के बाद, अत्यंत करुणा से, मानो स्वयं चांडाल बन गए हों, मधुर वचन बोले।

इक्ष्वाको स्वागतं वत्स जानामि त्वां सुधार्मिकम् | शरणं ते भविष्यामि मा भैषीर्नृपपुंगव || १-५९-२

Oh, Trishanku, the legatee of Ikshvaku-s, you are welcome. I am aware that you are a highly righteous king. Oh, the best king, you need not be dismayed, for I accord you haven. [1-59-2]

हे इक्ष्वाकु पुत्र, तुम्हारा स्वागत है। मैं तुम्हें धर्मात्मा जानता हूँ। हे श्रेष्ठ राजा, तुम डरो मत, मैं तुम्हारी शरण हूँ।

अहमामंत्रये सर्वान् महर्षीन् पुण्यकर्मणः | यज्ञसाह्यकरान् राजंस्ततो यक्ष्यसि निर्वृतः || १-५९-३

I will invite all the sages with pious activities who will render assistance in the ritual, oh, king, then you can perform the ritual self-composedly. [1-59-3]

हे राजन, मैं उन सभी पुण्य कर्म करने वाले महर्षियों को आमंत्रित करता हूँ जो यज्ञ में सहायता करते हैं, जिससे तुम निर्भय होकर यज्ञ कर सको।

गुरुशापकृतं रूपं यदिदं त्वयि वर्तते | अनेन सह रूपेण सशरीरो गमिष्यसि || १-५९-४

You can go to heaven with this body of yours, as well as with the form which is deformed by the curse of mentor Vashishta through his sons. [1-59-4]

गुरु के शाप से जो यह रूप तुम्हारे शरीर में है, उसी रूप के साथ तुम सशरीर जाओगे।

हस्तप्राप्तमहं मन्ये स्वर्गं तव नरेश्वर | यस्त्वं कौशिकमागम्य शरण्यं शरणागतः || १-५९-५

'I deem that heaven is handy to you, oh, king of subjects, as you have approached the all-sheltering Vishvamitra and sought shelter.' Thus Vishvamitra solaced Trishanku. [1-59-5]

हे नरेश्वर, मैं आपको प्राप्त स्वर्ग मानता हूँ, क्योंकि आप कौशिक के पास आकर शरणागतों के शरणदाता बने हैं।

एवमुक्त्वा महातेजाः पुत्रान् परमधार्मिकान् | व्यादिदेश महाप्राज्ञान्यज्ञसंभारकारणात् || १-५९-६

On saying thus to Trishanku that great-resplendent Vishvamitra ordered his highly righteous and astutely brilliant sons to organise the arrangements for the ritual. [1-59-6]

अत्यधिक तेजस्वी राजा ने ऐसा कहकर अपने परम धार्मिक और महाबुद्धिमान पुत्रों को यज्ञ की सामग्री जुटाने का आदेश दिया।

सर्वान् शिष्यान् समाहूय वाक्यमेतदुवाच ह | सर्वानृषिवरान् वत्सा आनयध्वं ममाज्ञया || १-५९-७ सशिष्यान् सुहृदश्चैव सर्त्विजः सुबहुश्रुतान् |

Vishvamitra calling forth all of his disciples said this sentence, 'oh boys invite all the eminent sages who are well-read in many Veda-s, along with their disciples and friends, and their ritwiks, the conductors of rituals at my order.' [1-59-7, 8a]

सभी शिष्यों को बुलाकर गुरु ने यह कहा: "मेरे आज्ञा से, हे वत्स, सभी श्रेष्ठ ऋषियों को ले आओ।" उन्होंने शिष्यों, मित्रों और बहुश्रुत ऋत्विजों को भी साथ लाने को कहा।

यदन्यो वचनं ब्रूयान्मद्वाक्यबलचोदितः || १-५९-८ तत्सर्वमखिलेनोक्तं ममाख्येयमनादृतम् |

'If someone speaks inconsiderately incited by the forcefulness of my word, whoever speaks it, whichever word it may be, all that is to be reported to me, whatever it is.' Thus Vishvamitra ordered his disciples. [1-59-8]

जो मेरे वाक्य के बल से प्रेरित होकर कोई अन्य कुछ कहे, वह सब मेरे द्वारा कहा गया ही समझो, परंतु वह मेरे लिए महत्वहीन और उपेक्षित है।

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दिशो जग्मुस्तदाज्ञया || १-५९-९ आजग्मुरथ देशेभ्यः सर्वेभ्यो ब्रह्मवादिनः |

On listening that word of Vishvamitra his disciples went to all directions inviting all by his order, and then the Vedic scholars started to arrive from all provinces. [1-59-9 b, 10a]

उसकी वह बात सुनकर दिशाएँ भी उसकी आज्ञा से चल पड़ीं। तब सभी देशों से ब्रह्मवादी (वेदों के ज्ञाता) वहाँ आ पहुँचे।

ते च शिष्याः समागम्य मुनिं ज्वलिततेजसम् || १-५९-१० ऊचुश्च वचनं सर्वे सर्वेषां ब्रह्मवादिनाम् |

All of the disciples have returned to the fulgently resplendent sage Vishvamitra, and reported the words spoken by all the Vedic scholars. [1-59-10b, 11a]

वे शिष्य, जो तेजस्वी मुनि के पास आए, उन सभी ब्रह्मवादियों ने मिलकर कहा।

श्रुत्वा ते वचनं सर्वे समायान्ति द्विजातयः || १-५९-११ सर्वदेशेषु चागच्छन् वर्जयित्वा महोदयम् |

'On listening your word all the Brahmans from all provinces have started to come and some have already come, leaving alone Mahodaya, the son of Vashishta.' Thus, the disciples have started to inform Vishvamitra. [1-59-11b, 12a]

सभी द्विजाति (ब्राह्मण) आपके वचन सुनकर आ गए। केवल महोदय को छोड़कर, वे सभी देशों से आए।

वासिष्ठं तच्छतं सर्वं क्रोधपर्याकुलाक्षरम् || १-५९-१२ यथाह वचनं सर्वं शृणु त्वं मुनिपुंगव |

What all said by those hundred sons of Vashishta is explosively worded in their fury, oh, eminent sage, and what all they have said that you may please listen. [1-59-12b, 13a]

हे मुनि श्रेष्ठ, क्रोध से व्याकुल होकर वासिष्ठ ने जो कुछ भी कहा, वह सब सुनो।

क्षत्रियो याजको यस्य चण्डालस्य विशेषतः || १-५९-१३ कथं सदसि भोक्तारो हविस्तस्य सुरर्षयः |

'A Kshatriya is the officiator, and a profaner is the performer. How then the gods or sages can partake of the remnants of oblations in that ritual-assembly, especially that of a profaner?' Thus, the sons of Vashishta exclaimed. [1-59-13b, 14a]

जिस क्षत्रिय का पुरोहित चांडाल हो, विशेषकर वह, तो ऐसे व्यक्ति के यज्ञ में देवता और ऋषि कैसे भोजन कर सकते हैं?

ब्राह्मणा वा महात्मानो भुक्त्वा चण्डालभोजनम् || १-५९-१४ कथं स्वर्गं गमिष्यन्ति विश्वामित्रेण पालिताः |

Though the Brahmans or the high-souled sages are now embarrassed by Vishvamitra, how can they go to heaven even after their demise, partaking of the food of a profaner? [1-59-14b, 15a]

ब्राह्मणों ने चांडाल का भोजन किया, तो वे विश्वामित्र द्वारा पाले जाने पर भी स्वर्ग कैसे जा सकते हैं?

एतद्वचनं नैष्ठुर्यमूचुः संरक्तलोचनाः || १-५९-१५ वासिष्ठा मुनिशार्दूल सर्वे सह महोदयाः |

'Oh, tigerly sage Vishvamitra, all the sons of Vashishta including Mahodaya spoke these derisive sentences with their eyes reddening in anger.' Thus, the disciples reported to Vishvamitra. [1-59-15b, 16a]

वशिष्ठ मुनि श्रेष्ठ, सभी महान ऋषियों के साथ, लाल आँखों वाले, यह कठोर वचन बोले।

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सर्वेषां मुनिपुंगवः || १-५९-१६ क्रोधसंरक्तनयनः सरोषमिदमब्रवीत् |

The eminent sage Vishvamitra having heard those words of the sons of Vashishta from all of his disciples, said this rancorously with bloodshot eyes. [1-59-16b, 17a]

उन मुनि श्रेष्ठों की वह बात सुनकर, क्रोध से लाल आँखों वाले राजा ने गुस्से में यह कहा।

ये दूषयन्त्यदुष्टं मां तपोग्रं समास्थितम् || १-५९-१७ भस्मीभूता दुरात्मानो भविष्यन्ति न संशयः |

He who reproves me, who am abiding in rigorous ascesis, and who am an unreprovable one by my ascetic merit, that irreverent person will be reduced to ashes, and there is no doubt about it. [1-59-17b, 18a]

जो मुझे, जो कठोर तपस्या में लीन हूँ, दूषित करते हैं, वे दुरात्मा निश्चित रूप से भस्म हो जाएँगे।

अद्य ते कालपाशेन नीता वैवस्वतक्षयम् || १-५९-१८ सप्त जातिशतान्येव मृतपाः सन्तु सर्वशः |

Now they will be dragged by the lasso of Time to the House of Yama, the Terminator, and from now to seven hundred births to come they take birth as devourers of corpses, come what may. [1-59-18b, 19a]

आज तुम्हें यमराज ने कालपाश में बाँधकर अपने लोक में पहुँचा दिया है। हे मृतपा (मृत्यु को प्राप्त हुए), तुम सब प्रकार से सात सौ बार जन्म लो।

श्वमांसनियताहारा मुष्टिका नाम निर्घृणाः || १-५९-१९ विकृताश्च विरूपाश्च लोकाननुचरन्त्विमान् |

Those who reprove me will be wandering about these mortal worlds on taking birth as disfigured and deformed beings in the ruthless sect of Mustika-s that always feed on dog's flesh. [1-59-19b, 20a]

यह श्लोक कहता है कि कुत्ते का मांस खाने वाले, क्रूर और विकृत मुख वाले प्राणी इस संसार में घूमते रहेंगे। वे भयानक और कुरूप होते हैं।

महोदयश्च दुर्बुद्धिर्मामदूष्यं ह्यदूषयत् || १-५९-२० दूषितः सर्वलोकेषु निषादत्वं गमिष्यति |

That wrong-headed Mahodaya also reproached me, who am irreproachable on my part, hence he gets into tribal-hood and becomes a reproachable tribal for the entire world. [1-59-20b, 21a]

वह दुर्बुद्धि वाला महोदय, जिसने मुझे अकारण ही दूषित किया, अब सारे संसार में निषाद (नीच) कहलाएगा।

प्राणातिपातनिरतो निरनुक्रोशतां गतः || १-५९-२१ दीर्घकालं मम क्रोधात् दुर्गतिं वर्तयिष्यति |

By my fury he obtains an utter barbarity and he will be occupied with a murderous bent, and he cycles through a worst possible living for a long time. [1-59-21b, 22a]

जो सदा प्राणों का हनन करने में लगा रहता है और जिस पर दया नहीं आती, वह मेरे क्रोध से बहुत समय तक दुर्दशा भोगेगा।

एतावदुक्त्वा वचनं विश्वामित्रो महातपाः | विरराम महातेजा ऋषिमध्ये महामुनिः || १-५९-२२

On saying this much sentence of curse among the sages who have already arrived, that great-resplendent, greatly ascetic, great sage Vishvamitra paused. [1-59-22]

विश्वामित्र ने इतना कहकर, जो महान तपस्वी थे, महान तेजस्वी महामुनि ऋषिगणों के बीच मौन हो गए।