अथ तस्य निनादम् तम् सुग्रीवस्य महात्मनः | शुश्राव अन्तःपुर गतो वाली भ्रातुर् अमर्षणः || ४-१५-१

Then the illiberal Vali has clearly heard that outcry of his plain-spoken brother Sugreeva from his palace chambers. [4-15-1]

तब महात्मा सुग्रीव की उस गर्जना को, जो अंतःपुर में था, भाई वाली ने क्रोधित होकर सुनी।

श्रुत्वा तु तस्य निनदम् सर्वभूत प्रकंपनम् | मदः च एकपदे नष्टः क्रोधः च आपादितो महान् || ४-१५-२

On hearing Sugreeva's outcry that is shuddering all beings Vali's insolence is diminished as high furore superimposed on it. [4-15-2]

उसकी भयानक गर्जना सुनकर, जो सभी प्राणियों को कंपा देने वाली थी, मेरा मद (अहंकार) एक पल में नष्ट हो गया और मेरा महान क्रोध भी शांत हो गया।

ततो रोष परीत अंगो वाली स कनक प्रभः | उपरक्त इव आदित्यः सद्यो निष्प्रभताम् गतः || ४-१५-३

Then, embitterment overspreading on all his limbs Vali with golden-hue is immediately rendered non-luminous like the eclipsed sun. [4-15-3]

तब क्रोध से भरा हुआ, सोने जैसी कांति वाला वाली, सूर्य के समान ही, तत्काल कांतिहीन हो गया।

वाली दंष्ट्रा करालः तु क्रोधाद् दीप्त अग्नि लोचनः | भाति उत्पतित पद्माभः समृणाल इव ह्रदः || ४-१५-४

With asymmetrical teeth and with burning fireball like eyes Vali is reflective of a lake whose red-lotuses are uprooted leaving stalks afloat. [4-15-4]

यह श्लोक रामायण के सुंदरकांड से है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: जिसके दाँत नुकीले और भयानक हैं, क्रोध से जिसकी आँखें जलती हुई अग्नि के समान हैं, वह हनुमान जी कमल के समान चमक रहे हैं, जैसे कमल से भरा तालाब शोभायमान होता है।

शब्दम् दुर्मर्षणम् श्रुत्वा निष्पपात ततो हरिः | वेगेन च पद न्यासैर् दारयन् इव मेदिनीम् || ४-१५-५

That monkey Vali then on hearing that intolerable noise bolted out of palace chambers thumping his feet as though to shatter the earth. [4-15-5]

भयानक शब्द सुनकर सिंह तुरंत बाहर निकला, मानो धरती को चीरता हुआ वेग से दौड़ा।

तम् तु तारा परिष्वज्य स्नेहाद् दर्शित सौहृदा | उवाच त्रस्त संभ्रांता हित उदर्कम् इदम् वचः || ४-१५-६

His wife Tara stepped in and showing goodwill and amity hugged him, for she is in fear and bewilderment, and said this word that is beneficial in its futurity if Vali heeds it. [4-15-6]

तारा ने स्नेहपूर्वक उसे गले लगाया और अपनी मित्रता दिखाते हुए, भयभीत और व्याकुल होकर यह हितकारी वचन कहा।

साधु क्रोधम् इमम् वीर नदी वेगम् इव आगतम् | शयनाद् उत्थितः काल्यम् त्यज भुक्ताम् इव स्रजम् || ४-१५-७

"Oh brave one, you better gently leave off this anger that is coming on like a gushing river as is done with an enjoyed chaplet on getting up from bed in early hours. [4-15-7]

हे वीर, इस क्रोध को नदी के वेग की तरह आया हुआ समझकर, सुबह उठकर, खाए हुए भोजन की तरह त्याग दो।

काल्यम् एतेन संग्रामम् करिष्यसि च वानर | वीर ते शत्रु बाहुल्यम् फल्गुता वा न विद्यते || ४-१५-८

"You can fight with him at appropriate time, thereby your enemy is neither glorified nor you are trivialised evidently, for you are a braving one. [4-15-8]

वानर, तुम इस समय युद्ध करोगे। हे वीर, तुम्हारे शत्रु बहुत हैं, पर तुममें कोई दुर्बलता नहीं है।

सहसा तव निष्क्रामो मम तावत् न रोचते | श्रूयताम् अभिधास्यामि यन् निमित्तम् निवार्यते || ४-१५-९

"Your quick exiting is disagreeable for me, and what for you are dissuaded that may be listened as I tell. [4-15-9]

अचानक तुम्हारा चले जाना मुझे अच्छा नहीं लगता। मैं बताता हूँ कि तुम्हें क्यों रोका जा रहा है।

पूर्वम् आपतितः क्रोधात् स त्वाम् आह्वयते युधि | निष्पत्य च निरस्तः ते हन्यमानो दिशो गतः || ४-१५-१०

"Earlier Sugreeva came assaulting and inviting you for a combat, and you also have gone out and rendered him as a nonentity, and being battered by you he fled in all directions. [4-15-10]

क्रोधित होकर उसने तुम्हें युद्ध के लिए बुलाया था, परंतु पराजित होने पर वह दिशाओं में भाग गया।

त्वया तस्य निरस्तस्य पीडितस्य विशेषतः | इह एत्य पुनर् आह्वानम् शंकाम् जनयति इव मे || ४-१५-११

"He who is undone earlier by you, particularly after torturing by you, his coming here again and inviting you for a duel is causing a doubt in me. [4-15-11]

आपके द्वारा त्यागे गए और विशेष रूप से पीड़ित व्यक्ति को यहाँ पुनः बुलाना, मुझे शंका उत्पन्न करता है।

दर्पः च व्यवसायः च यादृशः तस्य नर्दतः | निनादस्य च संरंभो न एतत् अल्पम् हि कारणम् || ४-१५-१२

"The arrogance and endeavour of the shouter, and even the rampage of his furore, all these will not have a trivial reason, isn't it. [4-15-12]

अहंकार और उसके गर्जन की तरह ही उसका व्यवसाय भी है। यह गर्जन और उसका क्रोध कोई छोटी बात नहीं है।

न असहायम् अहम् मन्ये सुग्रीवम् तम् इह आगतम् | अवष्टब्ध सहायः च यम् आश्रित्य एष गर्जति || ४-१५-१३

"I do not think that Sugreeva has come here unaccompanied, and on whom he is dependant must be an unflinching support foregathered by Sugreeva. [4-15-13]

मैं सुग्रीव को यहाँ आया हुआ असहाय नहीं मानता, क्योंकि उसने जिस बलवान मित्र का आश्रय लिया है, उसी के बल पर वह गर्जना कर रहा है।

प्रकृत्या निपुणः चैव बुद्धिमान् चैव वानरः | न अपरीक्षित वीर्येण सुग्रीवः सख्यम् एष्यति || ४-१५-१४

"By his nature Sugreeva is an expert and even so a clever one, and he does not enter into friendship with anyone without examining his mettle. [4-15-14]

प्रकृति से चतुर और बुद्धिमान वानर सुग्रीव, बिना पराक्रम की परीक्षा लिए मित्रता नहीं करेगा।

पूर्वम् एव मया वीर श्रुतम् कथयतो वचः | अंगदस्य कुमारस्य वक्ष्यामि अद्य हितम् वचः || ४-१५-१५

"I am already briefed by our son Angada's information, and what I have heard I will now relate that helpful word to you. [4-15-15]

हे वीर, मैंने पहले ही तुम्हारी कही हुई बात सुनी है। आज मैं कुमार अंगद की हितकारी बात कहूँगा।

अंगदः तु कुमरो अयम् वनांतम् उपनिर्गतः | प्रवृत्तिः तेन कथिता चारैः असीत् निवेदिता || ४-१५-१६

"Son Angada said this account when he returned from forests, and to him spies are said to have reported this. [4-15-16]

यह अंगद नामक राजकुमार वन में चला गया था। उसने गुप्तचरों से प्राप्त सूचनाएँ बताईं, जो पहले से ही दी जा चुकी थीं।

अयोध्य अधिपतेः पुत्रौ शूरौ समर दुर्जयौ | इक्ष्वाकूणाम् कुले जातौ प्रथितौ राम लक्ष्मणौ || ४-१५-१७ सुग्रीव प्रिय कामार्थम् प्राप्तौ तत्र दुरासदौ |

"Those that are born in Ikshvaku dynasty, sons of the king of Ayodhya, valiant and unconquerable ones in war, called Rama and Lakshmana are there in this country. These two unassailable ones have chanced there at Sugreeva's place to fulfil the longing desire of Sugreeva. [4-15-17, 18a]

अयोध्या के राजा के ये दोनों पुत्र, राम और लक्ष्मण, शूरवीर और युद्ध में अजेय थे। वे इक्ष्वाकु वंश में उत्पन्न हुए और सुग्रीव की प्रियता तथा इच्छाओं को पूरा करने के लिए वहाँ आए थे।

स ते भ्रातुर् हि विख्यातः सहायो रण कर्मणि || ४-१५-१८ रामः पर बलमर्दी युगान्त अग्निः इव उत्थितः |

"He is an acclaimed one for his warfare, and like the fire flaring up at the end of era he shatters the strength of enemies, and he is Rama your brother's helpmate, they say so. [4-15-18b, 19a]

वह तुम्हारा भाई, युद्ध में प्रसिद्ध सहायक है। राम शत्रु सेना का नाश करने वाले, प्रलयकालीन अग्नि के समान उठे।

निवास वृक्षः साधूनाम् आपन्नानाम् परा गतिः | ४-१५-१९ आर्तानाम् संश्रयः चैव यशसः च एक भाजनम् |

"And he is said to the habitable tree for the polite, the ultimate course for the woebegone, a hospice for the agonised, and for grace Rama is the only abode. [4-15-19b, 20a]

यह श्लोक बताता है कि सज्जन लोग साधुओं के निवास स्थान होते हैं, जो संकट में पड़े लोगों के लिए अंतिम आश्रय हैं। वे दुखी लोगों को सहारा देते हैं और यश के एकमात्र पात्र होते हैं।

ज्ञान विज्ञान संपन्नो निदेशो निरतः पितुः || ४-१५-२० धातूनाम् इव शैलेन्द्रो गुणानाम् आकरो महान् |

"He is endowed with the knowledge of mundane and ultra-mundane things, he always abides in the directives of his father, and as with Mt. Himalayas for all natural elements he is the greatest mine of merits. [4-15-20b, 21a]

ज्ञान और विज्ञान से परिपूर्ण, पिता की आज्ञा का पालन करने वाले, वे महान पर्वतराज की तरह गुणों के भंडार हैं।

तत् क्षमो न विरोधः ते सह तेन महात्मना || ४-१५-२१ दुर्जयेन अप्रमेयेण रामेण रण कर्मसु |

"By that reason, with that unconquerable on in conflicts, an imponderable one and a great-soul Rama, your enmity is inapposite. [4-15-21b, 22a]

वह महात्मा राम, जो युद्ध में दुर्जेय और अप्रमेय हैं, उनके साथ विरोध करना क्षमा योग्य नहीं है।

शूर वक्ष्यामि ते किंचिन् न च इच्छामि अभ्यसूयितुम् || ४-१५-२२ श्रूयताम् क्रियताम् चैव तव वक्ष्यामि यद् हितम् |

"Oh dauntless one, I tell you this much that you shall not become overcritical of him, and what I say is beneficial to you that may now be listened and even implemented. [4-15-22b, 23a]

मैं तुम्हें कुछ बताऊंगा, और मैं तुम्हें ईर्ष्या नहीं करना चाहता। सुनो और करो, जो तुम्हारे लिए हितकारी है, वह मैं तुम्हें बताऊंगा।

यौवराज्येन सुग्रीवम् तूर्णम् साधु अभिषेचय || ४-१५-२३ विग्रहम् मा कृथा वीर भ्रात्रा राजन् यवीयसा |

"Oh, king, let Sugreeva be decorously and quickly anointed as prince regent, and oh, resolute one, let there be no hostility to your own younger brother. [4-15-23b, 24a]

हे वीर राजा, अपने छोटे भाई सुग्रीव का शीघ्रता से युवराज के पद पर अभिषेक करो। अपने छोटे भाई के साथ युद्ध मत करो।

अहम् हि ते क्षमम् मन्ये तेन रामेण सौहृदम् || ४-१५-२४ सुग्रीवेण च संप्रीतिम् वैरम् उत्सृज्य दूरतः |

"Achieving unanimity with Sugreeva and solidarity with Rama by discarding enmity, in effect is appropriate for you, thus I deem. [4-15-24b, 25a]

मैं मानता हूँ कि उस राम के साथ मित्रता और सुग्रीव के साथ प्रेम, शत्रुता को दूर करके, तुम्हारे लिए उचित है।

लालनीयो हि ते भ्राता यवीयान् एष वानरः || ४-१५-२५ तत्र वा सन्निहस्थो वा सर्वथा बन्धुः एव ते |

"This Sugreeva is your younger brother and you should be keen about him, isn't it... and whether he is here or there in Rishyamuka he is just your brother. [4-15-25b, 26a]

यह वानर तुम्हारा छोटा भाई है, जो अत्यंत प्रिय है। वह कहीं भी हो, या यहीं उपस्थित हो, हर प्रकार से तुम्हारा ही संबंधी है।

नहि तेन समम् बन्धुम् भुवि पश्यामि किंचन || ४-१५-२६ दान मानादि सत्कर्रैः कुरुष्व प्रत्यनन्तरम् | वैरम् एतत् सम् उत्स्रृज्य तव पार्श्वे स तिष्ठतु || ४-१५-२७

"Indeed, I do not see anyone on earth a coequal to him in kindred spirit, hence leave off this enmity and honour him with bestowals and felicitations as an insider, and retain him at your side. [4-15-26b, 27]

यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: इस पृथ्वी पर मैं तुम्हारे जैसा कोई मित्र नहीं देखता। दान, सम्मान और आदर से उसे अपना बनाओ। इस वैर को छोड़कर वह तुम्हारे साथ रहे।

सुग्रीवो विपुल ग्रीवो महाबन्धुः मतः तव | भ्रातृ सौहृदम् आलंब्य न अन्या गति इह अस्ति ते || ४-१५-२८

"That boisterously voiced Sugreeva is indisputably an excellent kinsman of yours, and hence brace yourself with the fondness of brotherhood, as there is no other way out to you. [4-15-28]

हे राम, सुग्रीव की गर्दन विशाल है और वह आपका महान मित्र है। भाई के प्रेम का सहारा लेकर ही आपकी यहाँ रक्षा हो सकती है, इसके सिवा कोई दूसरा रास्ता नहीं है।

यदि ते मत् प्रियम् कार्यम् यदि च अवैषि माम् हिताम् | याच्यमानः प्रियत्वेन साधु वाक्यम् कुरुष्व मे || ४-१५-२९

"If you look upon to do my favoured deed, and if you look upon me as an expedient one, I beg of you in our loving attachment that my gentle word of advise be done. [4-15-29]

यदि तुम मेरा प्रिय कार्य करना चाहते हो और मुझे हितैषी मानते हो, तो मेरी प्रार्थना को स्वीकार कर मेरा कहना मानो।

प्रसीद पथ्यम् श्रुणु जल्पितम् हि मे न रोषम् एव अनुविधातुम् अर्हसि | क्षमो हि ते कोशल राज सूनुना न विग्रहः शक्र सम तेजसा || ४-१५-३०

"Be graceful and it behove you to listen to my small but expedient talk, and following up rancour alone is unbecoming of you, thereby your confrontation with the Prince of Kosala will be unpardonable for his dynamism equals that of Indra." Thus Tara spoke to her husband Vali. [4-15-30]

हे कोशलराजपुत्र, मुझ पर प्रसन्न होइए और मेरी कही हुई बात सुनिए। आपको क्रोधित नहीं होना चाहिए। इंद्र के समान तेजस्वी होते हुए भी, आपके लिए युद्ध उचित नहीं है।

तदा हि तारा हितम् एव वाक्यम् तम् वालिनम् पथ्यम् इदम् बभाषे | न रोचते तद् वचनम् हि तस्य काल अभिपन्नस्य विनाश काले || ४-१५-३१

Then, though Tara spoke beneficial and advisable words they are unimpressive to Vali for he is impounded by fatality and driven by time to his doom. [4-15-31]

तब तारा ने उस वालि को हितकारी वचन कहा। विनाश काल में पड़े हुए व्यक्ति को वह वचन रुचिकर नहीं लगता।