वैशंपायन उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या भीमसेनोऽथ भीतवत् गान्धारीं प्रत्युवाचेदं वचः सानुनयं तदा

Vaiśampāyana said: On hearing her words, Bhīmasena was frightened. Entreating Gāndhārī, he spoke these words to her.

वैशम्पायन ने कहा: उसकी बातें सुनकर भीमसेन भयभीत हो गये। उन्होंने गांधारी से विनती करते हुए उससे ये शब्द कहे।

अधर्मो यदि वा धर्मस्त्रासात्तत्र मया कृतः आत्मानं त्रातुकामेन तन्मे त्वं क्षन्तुमर्हसि

"Whether I acted in accordance with dharma or in accordance with adharma there, it was because of fear and with a desire to save myself. Therefore, you should forgive me.

"वहां मैंने चाहे धर्म के अनुसार काम किया हो या अधर्म के अनुसार, वह डर के कारण और खुद को बचाने की इच्छा से किया था। इसलिए, आपको मुझे माफ कर देना चाहिए।"

न हि युद्धेन पुत्रस्ते धर्मेण स महाबलः शक्यः केनचिदुद्यन्तुमतो विषममाचरम्

If I fought in accordance with dharma, there was no way I could have stood up to your immensely strong son. Hence, I acted in an unfair way.

यदि मैं धर्म के अनुसार युद्ध करता, तो आपके अत्यंत बलशाली पुत्र के सामने टिकने का कोई रास्ता नहीं था। इसलिए, मैंने अनुचित तरीके से काम किया।'

सैन्यस्यैकोऽवशिष्टोऽयं गदायुद्धे च वीर्यवान् मां हत्वा न हरेद्राज्यमिति चैतत्कृतं मया

The valiant one was the only one left from among the soldiers and having killed me in the encounter with the clubs, would have obtained the kingdom. That is the reason I did what should not have been done.

सैनिकों में से केवल वही वीर बचा था और वह मुझे गदाओं से मुठभेड़ में मारकर राज्य प्राप्त कर लेता। यही कारण है कि मैंने वह किया जो नहीं करना चाहिए था।'

राजपुत्रीं च पाञ्चालीमेकवस्त्रां रजस्वलाम् भवत्या विदितं सर्वमुक्तवान्यत्सुतस्तव

The princess Pāñcālī was in her season and was in a single garment. You know everything about what your son told her then.

राजकुमारी पंचाली अपनी ऋतु में थी और एक ही वस्त्र में थी। तब आपके बेटे ने उससे जो कहा, वह सब आप जानती हैं।

सुयोधनमसंगृह्य न शक्या भूः ससागरा केवला भोक्तुमस्माभिरतश्चैतत्कृतं मया

Without taking care of Suyodhana, we would not have been able to enjoy the earth, with its oceans, unfettered. That is the reason I did what should not have been done.

सुयोधन की देखभाल के बिना, हम महासागरों सहित पृथ्वी का उन्मुक्त आनंद नहीं ले पाते। यही कारण है कि मैंने वह किया जो नहीं करना चाहिए था।'

तच्चाप्यप्रियमस्माकं पुत्रस्ते समुपाचरत् द्रौपद्या यत्सभामध्ये सव्यमूरुमदर्शयत्

Your son caused us injury, when he exposed his left thigh to Draupadī in the assembly hall.

आपके पुत्र ने सभा भवन में द्रौपदी के सामने अपनी बायीं जाँघ खोलकर हमें चोट पहुंचाई।

तत्रैव वध्यः सोऽस्माकं दुराचारोऽम्ब ते सुतः धर्मराजाज्ञया चैव स्थिताः स्म समये तदा

O mother! Your son acted in a wicked way and that is the reason he had to be killed by us. At that time, we abided by the instructions of Dharmarāja.

हे माँ! आपके पुत्र ने दुष्टतापूर्ण आचरण किया और इसी कारण उसे हमें मारना पड़ा। उस समय, हमने धर्मराज के निर्देशों का पालन किया।

वैरमुद्धुक्षितं राज्ञि पुत्रेण तव तन्महत् क्लेशिताश्च वने नित्यं तत एतत्कृतं मया

O queen! It was your son who generated that great enmity. We are the ones who always suffered in the forest. That is the reason I did what I did.

हे रानी! यह आपका पुत्र ही था जिसने इतनी बड़ी शत्रुता उत्पन्न की। हम ही वो हैं जिन्होंने हमेशा जंगल में कष्ट झेले हैं. यही कारण है कि मैंने वह किया जो मैंने किया।

वैरस्यास्य गतः पारं हत्वा दुर्योधनं रणे राज्यं युधिष्ठिरः प्राप्तो वयं च गतमन्यवः

Having seen the end of that enmity and having killed Duryodhana in the battle, Yudhiṣṭhira has obtained the kingdom and we have overcome our rage."

उस शत्रुता का अंत देखकर और दुर्योधन को युद्ध में मारकर युधिष्ठिर ने राज्य प्राप्त कर लिया है और हमने अपने क्रोध पर काबू पा लिया है।"

गान्धार्युवाच न तस्यैष वधस्तात यत्प्रशंससि मे सुतम् कृतवांश्चापि तत्सर्वं यदिदं भाषसे मयि

Gāndhārī said, "O son! You have praised my son and this is not about your killing him. He did everything that you have recounted.

गांधारी ने कहा, "हे पुत्र! तुमने मेरे पुत्र की प्रशंसा की है और यह उसे मारने के बारे में नहीं है। उसने वह सब कुछ किया है जो तुमने बताया है।"

हताश्वे नकुले यत्तद्वृषसेनेन भारत अपिबः शोणितं संख्ये दुःशासनशरीरजम्

O descendant of the Bhārata lineage! When Vṛṣasena killed Nākula's horses in the battle, you drank the blood from Duḥśāsana's body.

हे भरत वंश के वंशज! जब वृषसेन ने युद्ध में नकुल के घोड़ों को मार डाला, तो आपने दुःशासन के शरीर से खून पी लिया।

सद्भिर्विगर्हितं घोरमनार्यजनसेवितम् क्रूरं कर्माकरोः कस्मात्तदयुक्तं वृकोदर

This was a terrible deed, befitting those who are not āryā-s, and condemned by those who are virtuous. You performed a cruel deed. O Vṛkodara! How could you have done it?"

यह एक भयानक कार्य था, जो उन लोगों के लिए उपयुक्त था जो आर्य नहीं हैं, और जो लोग पुण्यात्मा हैं, उन्होंने इसकी निंदा की। तुमने एक क्रूर कार्य किया। हे वृकोदर! आप यह कैसे कर सकते थे?"

भीमसेन उवाच अन्यस्यापि न पातव्यं रुधिरं किं पुनः स्वकम् यथैवात्मा तथा भ्राता विशेषो नास्ति कश्चन

Bhīmasena replied, "One should not drink the blood of someone else, not to speak of one's own. There is no difference between one's own self and one's brother.

भीमसेन ने उत्तर दिया, "किसी को किसी और का खून नहीं पीना चाहिए, अपना तो दूर की बात है। किसी के अपने और अपने भाई के बीच कोई अंतर नहीं है।"

रुधिरं न व्यतिक्रामद्दन्तोष्ठं मेऽम्ब मा शुचः वैवस्वतस्तु तद्वेद हस्तौ मे रुधिरोक्षितौ

O mother! Do not sorrow. His blood did not paś-s beyond my teeth and my lips. Vaivasvata knows this. My hands were smeared with his blood.

हे माँ! दुःख मत करो. उसका खून मेरे दाँतों और होठों से आगे नहीं बढ़ा। वैवस्वत यह जानते हैं। मेरे हाथ उसके खून से सने हुए थे।

हताश्वं नकुलं दृष्ट्वा वृषसेनेन संयुगे भ्रातॄणां संप्रहृष्टानां त्रासः संजनितो मया

I cheered my brothers, who were terrified on seeing that Nākula's horses had been slain by Vṛṣasena in the battle.

मैंने अपने भाइयों को प्रोत्साहित किया, जो यह देखकर भयभीत हो गये थे कि नकुल के घोड़े युद्ध में वृषसेन द्वारा मारे गये हैं।

केशपक्षपरामर्शे द्रौपद्या द्यूतकारिते क्रोधाद्यदब्रुवं चाहं तच्च मे हृदि वर्तते

At the time of gambling with the dice, he had seized Draupadī by the hair. I had spoken words in anger then and those were in my mind.

पासों से जुआ खेलते समय उसने द्रौपदी को बालों से पकड़ लिया था। तब मैंने क्रोध में कुछ शब्द कहे थे और वे मेरे मन में थे।

क्षत्रधर्माच्च्युतो राज्ञि भवेयं शाश्वतीः समाः प्रतिज्ञां तामनिस्तीर्य ततस्तत्कृतवानहम्

O queen! Had I not accomplished my pledge, I would have been dislodged from the dharma of kṣatriya-s till eternity. That is the reason I did what I should not have done.

हे रानी! यदि मैंने अपनी प्रतिज्ञा पूरी नहीं की होती तो मैं अनंत काल तक क्षत्रिय धर्म से बेदखल हो गया होता। यही कारण है कि मैंने वह किया जो मुझे नहीं करना चाहिए था।'

न मामर्हसि गान्धारि दोषेण परिशङ्कितुम् अनिगृह्य पुरा पुत्रानस्मास्वनपकारिषु

O Gāndhārī! You should not believe that this was a crime and censure me. In earlier times, when your sons injured us, you did not restrain them."

हे गांधारी! आपको यह विश्वास नहीं करना चाहिए कि यह एक अपराध था और मेरी निंदा करें। पहले जब आपके पुत्रों ने हमें घायल किया था, तब आपने उन्हें नहीं रोका था।”

गान्धार्युवाच वृद्धस्यास्य शतं पुत्रान्निघ्नंस्त्वमपराजितः कस्मान्न शेषयः कंचिद्येनाल्पमपराधितम्

Gāndhārī said, "You were not defeated and you killed one hundred of this aged one's sons. Why did you not spare one, one who had committed the least crimes?

गांधारी ने कहा, "आप पराजित नहीं हुए और आपने इस वृद्ध के सौ पुत्रों को मार डाला। आपने एक को भी क्यों नहीं छोड़ा, जिसने सबसे कम अपराध किया था?"

संतानमावयोस्तात वृद्धयोर्हृतराज्ययोः कथमन्धद्वयस्यास्य यष्टिरेका न वर्जिता

O son! We are aged and have lost our kingdom. He would have been our successor. For these blind and aged ones, why could you not have saved a single one?

हे वत्स हम वृद्ध हो गये हैं और अपना राज्य खो चुके हैं। वह हमारा उत्तराधिकारी होता. इन अंधों और बूढ़ों के लिए, तुम एक को भी क्यों नहीं बचा सके?

शेषे ह्यवस्थिते तात पुत्राणामन्तके त्वयि न मे दुःखं भवेदेतद्यदि त्वं धर्ममाचरः

O son! Had you left one, I would not have felt this sorrow at your having slain our sons, as long as you acted in accordance with dharma."

हे वत्स यदि तुमने एक को भी छोड़ दिया होता, तो जब तक तुम धर्म के अनुसार कार्य करते, मुझे तुम्हारे हमारे पुत्रों को मारने पर इतना दुःख न होता।"