वैशंपायन उवाच तत एनमुपातिष्ठञ्शौचार्थं परिचारकाः कृतशौचं पुनश्चैनं प्रोवाच मधुसूदनः

Vaiśampāyana said: The attendants then arrived, so as to clean him. Once he had been cleaned, Madhusūdana again spoke to him.

वैशम्पायन ने कहा: तब परिचारक आये, ताकि उसे साफ किया जा सके। एक बार जब वह साफ हो गया, तो मधुसूदन ने फिर से उससे बात की।

राजन्नधीता वेदास्ते शास्त्राणि विविधानि च श्रुतानि च पुराणानि राजधर्माश्च केवलाः

"O king! You have studied the Veda-s and many sacred texts. You are learned in the Pūraṇa-s and the dharma of kings.

"हे राजा! आपने वेदों और कई पवित्र ग्रंथों का अध्ययन किया है। आप पुराणों और राजाओं के धर्म के विद्वान हैं।

एवं विद्वान्महाप्राज्ञ नाकार्षीर्वचनं तदा पाण्डवानधिकाञ्जानन्बले शौर्ये च कौरव

O immensely wise one! Though learned, you did not follow their injunctions. O Kaurava! You knew that the Pāṇḍava-s were superior in strength and valour.

हे अत्यंत बुद्धिमान! विद्वान होते हुए भी तुमने उनकी आज्ञाओं का पालन नहीं किया। हे कौरव! आप जानते थे कि पांडव शक्ति और वीरता में श्रेष्ठ थे।

राजा हि यः स्थिरप्रज्ञः स्वयं दोषानवेक्षते देशकालविभागं च परं श्रेयः स विन्दति

A king is firm in his wisdom only if he detects crimes himself and obtains what is most beneficial, depending on the time and the place.

एक राजा अपनी बुद्धि में तभी दृढ़ होता है जब वह स्वयं अपराधों का पता लगाता है और समय और स्थान के आधार पर जो सबसे अधिक लाभदायक होता है उसे प्राप्त करता है।

उच्यमानं च यः श्रेयो गृह्णीते नो हिताहिते आपदं समनुप्राप्य स शोचत्यनये स्थितः

A person who is told about what is beneficial, but does not accept the good and reject the bad, confronts a calamity and has to repent later.

जिस व्यक्ति को बताया तो जाता है कि क्या लाभदायक है, परंतु वह अच्छे को स्वीकार नहीं करता और बुरे को अस्वीकार कर देता है, उसे विपत्ति का सामना करना पड़ता है और बाद में उसे पछताना पड़ता है।

ततोऽन्यवृत्तमात्मानं समवेक्षस्व भारत राजंस्त्वं ह्यविधेयात्मा दुर्योधनवशे स्थितः

O descendant of the Bhārata lineage! Consider the course of action that you followed. O king! You did not control yourself and were under Duryodhana's control.

हे भरत वंश के वंशज! आपके द्वारा अनुसरण की गई कार्यवाही पर विचार करें। हे राजा! आपने स्वयं पर नियंत्रण नहीं रखा और आप दुर्योधन के नियंत्रण में थे।

आत्मापराधादायस्तस्तत्किं भीमं जिघांससि तस्मात्संयच्छ कोपं त्वं स्वमनुस्मृत्य दुष्कृतम्

This is because of your own crimes. Why did you wish to kill Bhīmā? Therefore, control your anger and remember your own evil deeds.

यह आपके अपने अपराधों के कारण है। तुम भीम को क्यों मारना चाहते थे? इसलिए अपने क्रोध पर नियंत्रण रखें और अपने बुरे कर्मों को याद रखें।

यस्तु तां स्पर्धया क्षुद्रः पाञ्चालीमानयत्सभाम् स हतो भीमसेनेन वैरं प्रतिचिकीर्षता

In his insolence, the inferior one had Pāñcālī brought to the assembly hall. Bhīmasena killed him to avenge that enmity.

अपनी धृष्टता में, निम्नतर व्यक्ति ने पंचाली को सभा भवन में लाया। उस शत्रुता का बदला लेने के लिए भीमसेन ने उसे मार डाला।

आत्मनोऽतिक्रमं पश्य पुत्रस्य च दुरात्मनः यदनागसि पाण्डूनां परित्यागः परंतप

Look towards your own transgressions and those of your evil-souled son. O scorcher of enemies! The blameless Pāṇḍu-s were abandoned by you."

अपने और अपने दुष्टात्मा पुत्र के अपराधों की ओर दृष्टि करो। हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! निर्दोष पांडु-एस को आपके द्वारा त्याग दिया गया था।"

एवमुक्तः स कृष्णेन सर्वं सत्यं जनाधिप उवाच देवकीपुत्रं धृतराष्ट्रो महीपतिः

O lord of men! Thus did Kṛṣṇā recount the entire truth. Dhṛtarāṣṭra, lord of the earth, replied to Devakī's son.

हे मनुष्यों के स्वामी! इस प्रकार कृष्ण ने सारा सत्य कह दिया। पृथ्वी के स्वामी धृतराष्ट्र ने देवकी के पुत्र को उत्तर दिया।

एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि माधव पुत्रस्नेहस्तु धर्मात्मन्धैर्यान्मां समचालयत्

"O mighty-armed one! O Mādhava! It is as you have described it. O one who has dharma in his soul! The affection towards my son made me deviate from my patience.

"हे महाबाहु! हे माधव! यह वैसा ही है जैसा आपने इसका वर्णन किया है। हे जिसकी आत्मा में धर्म है! मेरे बेटे के प्रति स्नेह ने मुझे मेरे धैर्य से विचलित कर दिया।

दिष्ट्या तु पुरुषव्याघ्रो बलवान्सत्यविक्रमः त्वद्गुप्तो नागमत्कृष्ण भीमो बाह्वन्तरं मम

That tiger among men is powerful and has truth as his valour. O Kṛṣṇā! It is fortunate that Bhīmā was protected by you and did not come between my arms.

मनुष्यों में वह बाघ शक्तिशाली है और उसकी वीरता सत्य है। हे कृष्ण! यह सौभाग्य की बात है कि भीम आपके द्वारा सुरक्षित रहा और मेरी बाहों के बीच नहीं आया।

इदानीं त्वहमेकाग्रो गतमन्युर्गतज्वरः मध्यमं पाण्डवं वीरं स्प्रष्टुमिच्छामि केशव

I am no longer distracted. My anger has gone. My fever has been dispelled. O Keśava! I wish to embrace the brave middle Pāṇḍava.

मैं अब विचलित नहीं हूं. मेरा गुस्सा ख़त्म हो गया. मेरा बुखार दूर हो गया है. हे केशव! मैं वीर मध्यम पाण्डव का आलिंगन करना चाहता हूँ।

हतेषु पार्थिवेन्द्रेषु पुत्रेषु निहतेषु च पाण्डुपुत्रेषु मे शर्म प्रीतिश्चाप्यवतिष्ठते

Those Indra-s among kings have been slain. My sons have been killed. My refuge and my pleasure are now vested with the sons of Pāṇḍu."

राजाओं में वे इन्द्र मारे गये। मेरे बेटे मारे गए हैं. मेरा आश्रय और मेरा सुख अब पाण्डु के पुत्रों में निहित है।"

ततः स भीमं च धनंजयं च; माद्र्याश्च पुत्रौ पुरुषप्रवीरौ पस्पर्श गात्रैः प्ररुदन्सुगात्रा;नाश्वास्य कल्याणमुवाच चैनान्

He wept and embraced Bhīmā, Dhanañjayā and Mādrī's two sons, the brave men. He touched their limbs, comforted them and gave them his blessings.

वह रोये और भीम, धनंजय और माद्री के दो पुत्रों, बहादुर पुरुषों को गले लगा लिया। उन्होंने उनके अंगों को छुआ, उन्हें सांत्वना दी और उन्हें अपना आशीर्वाद दिया।