जनमेजय उवाच हते दुर्योधने चैव हते सैन्ये च सर्वशः धृतराष्ट्रो महाराजः श्रुत्वा किमकरोन्मुने

Janamejaya asked: O sage! When the great king Dhṛtarāṣṭra heard that Duryodhana and all the soldiers had been killed, what did he do?

जनमेजय ने पूछा: हे ऋषि! जब महान राजा धृतराष्ट्र ने सुना कि दुर्योधन और सभी सैनिक मारे गए हैं, तो उन्होंने क्या किया?

तथैव कौरवो राजा धर्मपुत्रो महामनाः कृपप्रभृतयश्चैव किमकुर्वत ते त्रयः

What did the great-minded Kaurava king, Dharma's son, and the other three, Kṛpa and the others, do?

महामनस्वी कौरव राजा, धर्म के पुत्र और अन्य तीन, कृप और अन्य लोगों ने क्या किया?

अश्वत्थाम्नः श्रुतं कर्म शापश्चान्योन्यकारितः वृत्तान्तमुत्तरं ब्रूहि यदभाषत संजयः

I have heard about Aśvatthāma's deed and the curses that were imposed on each other. Tell me what happened next and what Sañjaya said.

मैंने अश्वत्थामा के कृत्य और एक-दूसरे पर लगाए गए शाप के बारे में सुना है। मुझे बताओ आगे क्या हुआ और संजय ने क्या कहा।

वैशंपायन उवाच हते पुत्रशते दीनं छिन्नशाखमिव द्रुमम् पुत्रशोकाभिसंतप्तं धृतराष्ट्रं महीपतिम्

Vaiśampāyana replied: When his one hundred sons had been killed, Dhṛtarāṣṭra, the lord of the earth, was miserable and tormented by sorrow on account of his sons. He was like a tree deprived of its branches.

वैशम्पायन ने उत्तर दिया: जब उनके एक सौ पुत्र मारे गए, तो पृथ्वी के स्वामी धृतराष्ट्र दुखी थे और अपने पुत्रों के कारण दुःख से पीड़ित थे। वह अपनी शाखाओं से वंचित एक पेड़ की तरह था।

ध्यानमूकत्वमापन्नं चिन्तया समभिप्लुतम् अभिगम्य महाप्राज्ञः संजयो वाक्यमब्रवीत्

He was deep in reflection and overcome by his thoughts. The immensely wise Sañjaya went to him and spoke these words.

वह गहरे चिंतन में डूबा हुआ था और अपने विचारों से अभिभूत था। अत्यंत बुद्धिमान संजय उनके पास गये और ये शब्द बोले।

किं शोचसि महाराज नास्ति शोके सहायता अक्षौहिण्यो हताश्चाष्टौ दश चैव विशां पते निर्जनेयं वसुमती शून्या संप्रति केवला

"O great king! Why are you grieving? Sorrowing does not help. O lord of the earth! Eighteen akṣauhiṇī-s have been destroyed. The earth has been rendered bare and is almost empty.

"हे महान राजा! आप शोक क्यों कर रहे हैं? दुःख से कोई मदद नहीं मिलती। हे पृथ्वी के स्वामी! अठारह अक्षौहिणी नष्ट हो गई हैं। पृथ्वी नंगी हो गई है और लगभग खाली हो गई है।

नानादिग्भ्यः समागम्य नानादेश्या नराधिपाः सहितास्तव पुत्रेण सर्वे वै निधनं गताः

The lords of men had assembled from many directions and many countries. With your sons, all of them have confronted their death.

मनुष्यों के स्वामी अनेक दिशाओं और अनेक देशों से एकत्र हुए थे। आपके पुत्रों के साथ उन सभी ने मृत्यु का सामना किया है।

पितॄणां पुत्रपौत्राणां ज्ञातीनां सुहृदां तथा गुरूणां चानुपूर्व्येण प्रेतकार्याणि कारय

It is necessary to perform the funeral rites of the fathers, the sons, the grandsons, kin, well-wishers and preceptors, in the due order."

पिता, पुत्र, पौत्र, कुटुम्बी, शुभचिंतक तथा गुरुजनों का यथाविधि अंतिम संस्कार करना आवश्यक है।”

वैशंपायन उवाच तच्छ्रुत्वा करुणं वाक्यं पुत्रपौत्रवधार्दितः पपात भुवि दुर्धर्षो वाताहत इव द्रुमः

Vaiśampāyana said: On hearing those piteous words, the invincible one was afflicted because of the death of his sons and grandsons and fell down on the ground, like a tree struck by a storm.

वैशम्पायन ने कहा: उन करुण शब्दों को सुनकर, अजेय अपने पुत्रों और पौत्रों की मृत्यु के कारण पीड़ित हो गया और तूफान से टकराए पेड़ की तरह जमीन पर गिर गया।

धृतराष्ट्र उवाच हतपुत्रो हतामात्यो हतसर्वसुहृज्जनः दुःखं नूनं भविष्यामि विचरन्पृथिवीमिमाम्

Dhṛtarāṣṭra said, "My sons have been killed. My advisers have been killed. All my well-wishers have been killed. It is certain that I will roam around the earth in grief.

धृतराष्ट्र ने कहा, "मेरे पुत्र मारे गए हैं। मेरे सलाहकार मारे गए हैं। मेरे सभी शुभचिंतक मारे गए हैं। यह निश्चित है कि मैं शोक में पृथ्वी पर चारों ओर घूमूंगा।"

किं नु बन्धुविहीनस्य जीवितेन ममाद्य वै लूनपक्षस्य इव मे जराजीर्णस्य पक्षिणः

Bereft of my relatives, how will I now live this life? I am like a decayed and aged bird whose wings have been clipped.

अपने रिश्तेदारों से वंचित होकर मैं अब यह जीवन कैसे जिऊंगा? मैं एक जीर्ण-शीर्ण और वृद्ध पक्षी के समान हूँ जिसके पंख काट दिये गये हैं।

हृतराज्यो हतसुहृद्धतचक्षुश्च वै तथा न भ्राजिष्ये महाप्राज्ञ क्षीणरश्मिरिवांशुमान्

I have lost my kingdom. My well-wishers have been slain. I am blind too. O immensely wise one! I am like the one with rays, when it is dim and does not shine.

मैंने अपना राज्य खो दिया है. मेरे शुभचिंतक मारे गए हैं. मैं भी अंधा हूं. हे अत्यंत बुद्धिमान! मैं उस किरण के समान हूं, जो मंद होती है और चमकती नहीं।

न कृतं सुहृदां वाक्यं जामदग्न्यस्य जल्पतः नारदस्य च देवर्षेः कृष्णद्वैपायनस्य च

I did not listen to the words of the well-wishers, or the advice of Jāmadagni's son, devarṣi Nārada, or Kṛṣṇā Dvaipāyana.

मैंने शुभचिंतकों की बातें, या जमदग्नि के पुत्र, देवर्षि नारद, या कृष्ण द्वैपायन की सलाह नहीं सुनी।

सभामध्ये तु कृष्णेन यच्छ्रेयोऽभिहितं मम अलं वैरेण ते राजन्पुत्रः संगृह्यतामिति

In the midst of the assembly hall, Kṛṣṇā spoke beneficial words to me. "O king! There has been enough of enmity. Restrain your sons."

सभा भवन के बीच में, कृष्ण ने मुझसे लाभकारी बातें कहीं। "हे राजन! बहुत हो गया वैर। अपने पुत्रों को रोको।"

तच्च वाक्यमकृत्वाहं भृशं तप्यामि दुर्मतिः न हि श्रोतास्मि भीष्मस्य धर्मयुक्तं प्रभाषितम्

Because I was evil-minded, I disregarded those words and it torments me severely. I did not listen to the words, full of dharma, that Bhīṣma spoke.

क्योंकि मेरा मन दुष्ट था, मैंने उन शब्दों की उपेक्षा की और इससे मुझे गंभीर पीड़ा हुई। भीष्म द्वारा कहे गए धर्म से परिपूर्ण शब्द मैंने नहीं सुने।

दुर्योधनस्य च तथा वृषभस्येव नर्दतः दुःशासनवधं श्रुत्वा कर्णस्य च विपर्ययम् द्रोणसूर्योपरागं च हृदयं मे विदीर्यते

On hearing about Duryodhana's death, when he was roaring like a bull, and of Duḥśāsana's slaughter, Karṇa's catastrophe and the setting of the sun that was Droṇa, my heart has been shattered.

दुर्योधन की मृत्यु के बारे में सुनकर, जब वह बैल की तरह दहाड़ रहा था, और दु:शासन का वध, कर्ण की तबाही और द्रोण अर्थात् सूर्य के अस्त होने की बात सुनकर, मेरा दिल टूट गया है।

न स्मराम्यात्मनः किंचित्पुरा संजय दुष्कृतम् यस्येदं फलमद्येह मया मूढेन भुज्यते

O Sañjaya! I am suffering like a fool. I do not recall any evil deeds that I have performed, which could lead to these fruits now.

हे संजय! मैं मूर्ख की भाँति कष्ट सह रहा हूँ। मुझे अपने द्वारा किये गये किसी भी बुरे कर्म का स्मरण नहीं आता जिसका फल मुझे अब मिल सके।

नूनं ह्यपकृतं किंचिन्मया पूर्वेषु जन्मसु येन मां दुःखभागेषु धाता कर्मसु युक्तवान्

It is certain that I have committed sins in my earlier lives. Because of that, the creator has acted so as to give me this share of grief.

यह निश्चित है कि मैंने अपने पूर्व जन्मों में पाप किये हैं। इसी कारण विधाता ने मुझे दुःख का यह भाग देने का कार्य किया है।

परिणामश्च वयसः सर्वबन्धुक्षयश्च मे सुहृन्मित्रविनाशश्च दैवयोगादुपागतः कोऽन्योऽस्ति दुःखिततरो मया लोके पुमानिह

This consequence of the destruction of my friends and all my relatives, the destruction of my well-wishers and allies, has been brought about by destiny. Where is another man on this earth who is as miserable as I am?

मेरे मित्रों और मेरे सभी रिश्तेदारों के विनाश का, मेरे शुभचिंतकों और सहयोगियों के विनाश का यह परिणाम भाग्य द्वारा लाया गया है। इस पृथ्वी पर मेरे समान दुखी दूसरा मनुष्य कहां है?

तन्मामद्यैव पश्यन्तु पाण्डवाः संशितव्रतम् विवृतं ब्रह्मलोकस्य दीर्घमध्वानमास्थितम्

Therefore, the Pāṇḍava-s will now see me, rigid in my vows, following the long road that extends towards Brahmā's world.

इसलिए, पांडव अब मुझे अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़, ब्रह्मा की दुनिया की ओर जाने वाले लंबे रास्ते पर चलते हुए देखेंगे।

वैशंपायन उवाच तस्य लालप्यमानस्य बहुशोकं विचिन्वतः शोकापहं नरेन्द्रस्य संजयो वाक्यमब्रवीत्

Vaiśampāyana said: Thus did he lament, thinking about his many sorrows. To dispel the king's sorrows, Sañjaya spoke these words.

वैशम्पायन ने कहा: इस प्रकार उसने अपने अनेक दुःखों के बारे में सोचकर विलाप किया। राजा के दुःख को दूर करने के लिए संजय ने ये वचन कहे।

शोकं राजन्व्यपनुद श्रुतास्ते वेदनिश्चयाः शास्त्रागमाश्च विविधा वृद्धेभ्यो नृपसत्तम सृञ्जये पुत्रशोकार्ते यदूचुर्मुनयः पुरा

"O king! O best among kings! Abandon your grief. You have heard about the certainty of the Veda-s and the sacred texts from many seniors and about what the sages told Sṛñjaya in ancient times, when he was tormented by grief on account of his son.

"हे राजा! हे राजाओं में श्रेष्ठ! अपना दुःख त्यागें। आपने कई वरिष्ठों से वेदों और पवित्र ग्रंथों की निश्चितता के बारे में सुना है और प्राचीन काल में ऋषियों ने सृंजय को क्या बताया था, जब वह अपने बेटे के कारण दुःख से पीड़ित थे।

तथा यौवनजं दर्पमास्थिते ते सुते नृप न त्वया सुहृदां वाक्यं ब्रुवतामवधारितम् स्वार्थश्च न कृतः कश्चिल्लुब्धेन फलगृद्धिना

O king! When your son was young and insolent, you disregarded the words that were spoken to you by your well-wishers. You were avaricious and desired the fruits and did not act in accordance with what was good for you.

हे राजा! जब आपका पुत्र छोटा और उद्दंड था, तब आपने अपने शुभचिंतकों द्वारा कही गई बातों की उपेक्षा की। आप लालची थे और फल की इच्छा रखते थे और जो आपके लिए अच्छा था उसके अनुसार कार्य नहीं करते थे।

तव दुःशासनो मन्त्री राधेयश्च दुरात्मवान् शकुनिश्चैव दुष्टात्मा चित्रसेनश्च दुर्मतिः शल्यश्च येन वै सर्वं शल्यभूतं कृतं जगत्

Your advisers were Duḥśāsana, the evil-souled Rādheya, the evilsouled Śākuni and the evil-minded Citrasenā. They were thorns and they made the entire world full of thorns for themselves.

आपके सलाहकार दु:शासन, दुष्टात्मा राधेय, दुष्टात्मा शकुनि और दुष्टात्मा चित्रसेना थे। वे कांटे थे और उन्होंने अपने लिए सारी दुनिया को कांटों से भर दिया।

कुरुवृद्धस्य भीष्मस्य गान्धार्या विदुरस्य च न कृतं वचनं तेन तव पुत्रेण भारत

O descendant of the Bhārata lineage! Your son did not act in accordance with the words of Bhīṣma, eldest among the Kuru-s, or Gāndhārī, or Vidūra.

हे भरत वंश के वंशज! आपके पुत्र ने कुरु-वंश में सबसे बड़े भीष्म, या गांधारी, या विदुर के शब्दों के अनुसार कार्य नहीं किया।

न धर्मः सत्कृतः कश्चिन्नित्यं युद्धमिति ब्रुवन् क्षपिताः क्षत्रियाः सर्वे शत्रूणां वर्धितं यशः

He did not act virtuously, in accordance with dharma. Instead, he always spoke of war. He took all the kṣatriya-s to their destruction and increased the fame of the enemies.

उसने धर्म के अनुरूप, सदाचारपूर्ण कार्य नहीं किया। इसके बजाय, वह हमेशा युद्ध की बात करते थे। उसने समस्त क्षत्रियों का विनाश कर दिया और शत्रुओं की कीर्ति बढ़ा दी।

मध्यस्थो हि त्वमप्यासीर्न क्षमं किंचिदुक्तवान् धूर्धरेण त्वया भारस्तुलया न समं धृतः

You were in the midst as a neutral and did not say anything that should have been said. You were the main beast of burden, but you did not bear your proportionate load.

आप तटस्थ होकर बीच में थे और ऐसा कुछ नहीं कहा जो कहना चाहिए था. आप बोझ के मुख्य जानवर थे, लेकिन आपने अपना आनुपातिक बोझ नहीं उठाया।

आदावेव मनुष्येण वर्तितव्यं यथा क्षमम् यथा नातीतमर्थं वै पश्चात्तापेन युज्यते

Right from the beginning, a man should adopt the appropriate course of action. One should not strive for something earlier, which one has to repent later.

मनुष्य को प्रारम्भ से ही उचित आचरण अपनाना चाहिए। किसी ऐसी चीज के लिए पहले प्रयास नहीं करना चाहिए, जिसके लिए बाद में पछताना पड़े।

पुत्रगृद्ध्या त्वया राजन्प्रियं तस्य चिकीर्षता पश्चात्तापमिदं प्राप्तं न त्वं शोचितुमर्हसि

O king! Because of your affection towards your son, you were only interested in pleasing him. You have subsequently arrived at a state of repentance and you should not sorrow.

हे राजा! अपने पुत्र के प्रति स्नेह के कारण आप केवल उसे प्रसन्न करने में रुचि रखते थे। आप बाद में पश्चाताप की स्थिति में आ गए हैं और आपको दुःख नहीं होना चाहिए।

मधु यः केवलं दृष्ट्वा प्रपातं नानुपश्यति स भ्रष्टो मधुलोभेन शोचत्येव यथा भवान्

There are those who only see the honey and not the fall. Like you, they sorrow when their greed for honey dislodges them.

कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो केवल शहद देखते हैं, पतझड़ नहीं। आपकी तरह, वे भी दुःखी होते हैं जब शहद का लालच उन्हें बेदखल कर देता है।

अर्थान्न शोचन्प्राप्नोति न शोचन्विन्दते सुखम् न शोचञ्श्रियमाप्नोति न शोचन्विन्दते परम्

One who searches for gain obtains sorrow. One who sorrows does not obtain happiness. One who sorrows does not obtain prosperity. One who sorrows does not obtain the supreme objective.

जो लाभ की खोज करता है वह दुःख पाता है। जो दुःखी होता है उसे सुख नहीं मिलता। जो दुःखी होता है उसे समृद्धि प्राप्त नहीं होती। जो दुःखी होता है उसे परम लक्ष्य प्राप्त नहीं होता।

स्वयमुत्पादयित्वाग्निं वस्त्रेण परिवेष्टयेत् दह्यमानो मनस्तापं भजते न स पण्डितः

A man who starts a fire and then covers it up in a garment, sorrows when he is scorched. Such a person is not regarded as learned.

जो मनुष्य आग लगाकर उसे कपड़े में ढांक लेता है, वह जल जाने पर दुःखी होता है। ऐसे व्यक्ति को विद्वान नहीं माना जाता है।

त्वयैव ससुतेनायं वाक्यवायुसमीरितः लोभाज्येन च संसिक्तो ज्वलितः पार्थपावकः

The Pārtha-s were a fire. You and your sons fanned it with the wind of your words. You sprinkled the flames with the clarified butter of your greed.

पार्थ-एस एक आग थे. आपने और आपके पुत्रों ने इसे अपने शब्दों की हवा से हवा दी। तुमने अपने लालच के घी से आग की लपटें छिड़क दीं।

तस्मिन्समिद्धे पतिताः शलभा इव ते सुताः तान्केशवार्चिर्निर्दग्धान्न त्वं शोचितुमर्हसि

When it was kindled, your sons fell into it like insects. They were scorched by Keśava's flames. You should not sorrow.

जब वह जली, तो तुम्हारे पुत्र कीड़ों की नाईं उस में गिर पड़े। वे केशव की ज्वाला से झुलस गये। दु:ख नहीं करना चाहिए।

यच्चाश्रुपातकलिलं वदनं वहसे नृप अशास्त्रदृष्टमेतद्धि न प्रशंसन्ति पण्डिताः

O king! Tears are flowing down from your face. This is not in accordance with the sacred texts and the learned ones do not praise it.

हे राजा! आपके चेहरे से आंसू बह रहे हैं. यह पवित्र ग्रंथों के अनुरूप नहीं है और विद्वान लोग इसकी प्रशंसा नहीं करते।

विस्फुलिङ्गा इव ह्येतान्दहन्ति किल मानवान् जहीहि मन्युं बुद्ध्या वै धारयात्मानमात्मना

It is said that they are like sparks and scorch men. Therefore, use your intelligence to conquer your anger. Get a grip on yourself."

ऐसा कहा जाता है कि वे चिंगारी की तरह होते हैं और इंसान को झुलसा देते हैं। इसलिए अपने क्रोध पर विजय पाने के लिए अपनी बुद्धि का प्रयोग करें। अपने आप पर नियंत्रण रखें।"

एवमाश्वासितस्तेन संजयेन महात्मना विदुरो भूय एवाह बुद्धिपूर्वं परंतप

O scorcher of enemies! When the great-souled Sañjaya had consoled him in this way, Vidūra showed his earlier intelligence and again spoke to him.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! जब महात्मा संजय ने उन्हें इस प्रकार सान्त्वना दी, तब विदुर ने अपनी पूर्व बुद्धि का परिचय दिया और पुनः उनसे बात की।